Quellen der Menschheit

Rāmāyaṇa · Bālakāṇḍa

Sarga 42: Bhagīrathasya Tapaḥ Brahma Varapradānam ca Bhagīrathas Askese und der Segen Brahmās

kāladharmam gate rāma sagare prakṛtī janāḥ | rājānam rocayāmāsur aṃśumantam sudhārmikam

Als Sagara, o Rāma, ins Totenreich gegangen war, wünschten sich die Untertanen den überaus rechtschaffenen Aṃśumān als König.

Wort für Wort
kāla-dharmam gate
ins Totenreich gegangen (gestorben)
rāma sagare
o Rāma, als Sagara
prakṛtī-janāḥ
die Untertanen
rājānam rocayāmāsuḥ
wünschten sich als König
aṃśumantam sudhārmikam
den überaus rechtschaffenen Aṃśumān

sa rājā sumahān āsīt aṃśumān raghunaṃdana | tasya putro mahān āsīt dilīpa iti viśrutaḥ

Dieser König Aṃśumān war überaus groß, o Freude Raghus; sein Sohn, groß, war unter dem Namen Dilīpa bekannt.

Wort für Wort
sa rājā sumahān āsīt
dieser König war überaus groß
aṃśumān raghunandana
Aṃśumān, o Freude Raghus
tasya putraḥ mahān āsīt
sein Sohn war groß
dilīpaḥ iti viśrutaḥ
unter dem Namen Dilīpa bekannt

tasmai rājyam samādiśya dilīpe raghunaṃdana | himavat śikhare raṃye tapaḥ tepe sudāruṇam

Nachdem er diesem, Dilīpa, das Königreich übertragen hatte, o Freude Raghus, übte er auf dem lieblichen Gipfel des Himavat furchtbare Askese.

Wort für Wort
tasmai rājyam samādiśya
diesem das Königreich übertragend
dilīpe raghunandana
dem Dilīpa, o Freude Raghus
himavat-śikhare ramye
auf dem lieblichen Himavat-Gipfel
tapaḥ tepe sudāruṇam
übte er furchtbare Askese

dvā triṃśat sahasrām varṣāṇi sumahā yaśāḥ | tapovana gato rājā svargam lebhe tapodhanaḥ

Zweiunddreißigtausend Jahre lang; der hochberühmte König, in den Büßerwald gegangen, der an Askese Reiche, erlangte den Himmel.

Wort für Wort
dvā-triṃśat sahasrāṇi varṣāṇi
zweiunddreißigtausend Jahre
sumahā-yaśāḥ
der hochberühmte
tapovana-gataḥ rājā
der in den Büßerwald gegangene König
svargam lebhe tapodhanaḥ
erlangte den Himmel, der an Askese Reiche

dilīpaḥ tu mahātejāḥ śrutvā paitāmaham vadham | duḥkha upahatayā buddhyā niścayam na adhyagacchata

Dilīpa aber, der Hochenergetische, als er vom Tod seiner Ahnen (der Sagara-Söhne) gehört hatte, fand mit von Schmerz getroffenem Sinn keine Lösung.

Wort für Wort
dilīpaḥ tu mahātejāḥ
Dilīpa aber, der Hochenergetische
śrutvā paitāmaham vadham
nachdem er vom Tod der Vorväter gehört hatte
duḥkha-upahatayā buddhyā
mit von Schmerz getroffenem Verstand
niścayam na adhyagacchata
fand keine Lösung

katham gaṃgā avataraṇam katham teṣāṃ jalakriyā | tārayeyam katham ca etān iti ciṃtāparo abhavat

'Wie geschehe der Herabstieg der Gaṅgā, wie ihre Wasserzeremonie, wie könnte ich sie erlösen?' - so wurde er von Sorge erfüllt.

Wort für Wort
katham gaṅgā-avataraṇam
wie der Herabstieg der Gaṅgā
katham teṣām jala-kriyā
wie ihre Wasserzeremonie
tārayeyam katham ca etān
wie könnte ich diese erretten
iti cintā-paraḥ abhavat
so wurde er von Sorge erfüllt

tasya ciṃtayato nityam dharmeṇa vidita ātmanaḥ | putro bhagīratho nāma jajñe parama dhārmikaḥ

Während er, dem Dharma nach von sich selbst wissend, beständig darüber nachsann, wurde ihm ein Sohn geboren mit Namen Bhagīratha, höchst rechtschaffen.

Wort für Wort
tasya cintayataḥ nityam
während er beständig nachsann
dharmeṇa vidita-ātmanaḥ
der durch Dharma sich selbst kannte
putraḥ bhagīrathaḥ nāma jajñe
ein Sohn namens Bhagīratha wurde geboren
parama dhārmikaḥ
höchst rechtschaffen

dilīpaḥ tu mahātejā yajñaiḥ bahubhiḥ iṣṭavān | triṃśat varṣa sahasrāṇi rājā rājyam akārayat

Dilīpa aber, der Hochenergetische, opferte mit vielen Opfern; der König regierte das Reich dreißigtausend Jahre lang.

Wort für Wort
dilīpaḥ tu mahātejāḥ
Dilīpa aber, der Hochenergetische
yajñaiḥ bahubhiḥ iṣṭavān
opferte mit vielen Opfern
triṃśat varṣa-sahasrāṇi
dreißigtausend Jahre
rājā rājyam akārayat
der König regierte das Reich

agatvā niścayam rājā teṣām uddharaṇam prati | vyādhinā nara śārdūla kāla dharmam upeyivān

Ohne eine Lösung bezüglich ihrer Errettung erlangt zu haben, o Tiger unter den Männern, ging der König durch Krankheit ins Totenreich ein.

Wort für Wort
agatvā niścayam rājā
ohne eine Lösung erlangt zu haben, der König
teṣām uddharaṇam prati
bezüglich ihrer Errettung
vyādhinā nara-śārdūla
durch Krankheit, o Tiger unter den Männern
kāla-dharmam upeyivān
ging er ins Totenreich ein

indralokam gato rājā sva arjitena eva karmaṇā | rajye bhagīratham putram abhiṣicya nararṣabhaḥ

Der König ging in Indras Welt ein durch sein selbst erworbenes Werk, nachdem er, der Stier unter den Männern, seinen Sohn Bhagīratha zum König gesalbt hatte.

Wort für Wort
indralokam gataḥ rājā
der König ging in Indras Welt ein
sva-arjitena eva karmaṇā
durch das eigene erworbene Werk
rajye bhagīratham putram abhiṣicya
nachdem er den Sohn Bhagīratha zum König gesalbt hatte
nara-ṛṣabhaḥ
der Stier unter den Männern

bhagīrathaḥ tu rājarṣiḥ dhārmiko raghunaṃdana | anapatyo mahārajāḥ prajā kāmaḥ sa ca prajāḥ

Bhagīratha aber, der königliche Weise, rechtschaffen, o Freude Raghus, war kinderlos, der große König, nach Nachkommenschaft verlangend, doch ohne Nachkommen.

Wort für Wort
bhagīrathaḥ tu rājarṣiḥ
Bhagīratha aber, der königliche Weise
dhārmikaḥ raghunandana
rechtschaffen, o Freude Raghus
anapatyaḥ mahārājaḥ
der kinderlose große König
prajā-kāmaḥ sa ca prajāḥ
nach Nachkommen verlangend, doch ohne Nachkommen

maṃtriṣu ādhāya tat rajyam gaṅga avataraṇe rataḥ | tapo dīrgham samātiṣṭhat gokarṇe raghunaṃdana

Nachdem er jenes Reich den Ministern anvertraut hatte, dem Herabstieg der Gaṅgā zugewandt, verrichtete er lange Askese in Gokarṇa, o Freude Raghus.

Wort für Wort
mantriṣu ādhāya tat rajyam
jenes Reich den Ministern anvertrauend
gaṅgā-avataraṇe rataḥ
dem Herabstieg der Gaṅgā zugewandt
tapaḥ dīrgham samātiṣṭhat
verrichtete lange Askese
gokarṇe raghunandana
in Gokarṇa, o Freude Raghus

ūrdhva bāhuḥ paṃca tapā māsa āhāro jiteindriyaḥ | tasya varṣa sahasrāṇi ghore tapasi tiṣṭhataḥ

Mit erhobenen Armen, den fünf Feuern ausgesetzt, sich monatlich nährend, die Sinne bezwungen - tausend Jahre verharrte er in schrecklicher Askese.

Wort für Wort
ūrdhva-bāhuḥ
mit erhobenen Armen
pañca-tapāḥ
der fünf-Feuer-Askese Übende
māsa-āhāraḥ
sich monatlich nährend
jita-indriyaḥ
mit bezwungenen Sinnen
tasya varṣa-sahasrāṇi
seine tausend Jahre
ghore tapasi tiṣṭhataḥ
in schrecklicher Askese verharrend

atītāni mahabaho tasya rājño mahātmanaḥ | suprīto bhagavān brahmā prajānām patiḥ īśvaraḥ

Vergangen waren, o Starkarmiger, jene Jahre jenes hochherzigen Königs; da wurde der erhabene Brahmā, der Herr der Geschöpfe, der Gebieter, sehr erfreut.

Wort für Wort
atītāni mahābāho
vergangen, o Starkarmiger
tasya rājño mahātmanaḥ
jenes hochherzigen Königs (Jahre)
suprītaḥ bhagavān brahmā
sehr erfreut wurde der erhabene Brahmā
prajānām patiḥ īśvaraḥ
der Herr der Geschöpfe, der Gebieter

tataḥ sura gaṇaiḥ sārdham upāgaṃya pitāmahaḥ | bhagīratham mahātmānam tapyamānam atha abravīt

Da näherte sich der Großvater mit den Scharen der Götter und sprach zu dem hochherzigen, Askese übenden Bhagīratha.

Wort für Wort
tataḥ sura-gaṇaiḥ sārdham
da mit den Scharen der Götter
upāgamya pitāmahaḥ
sich nähernd, der Großvater
bhagīratham mahātmānam
zum hochherzigen Bhagīratha
tapyamānam atha abravīt
der Askese übte, sprach er da

bhagīratha mahārāja prītaḥ te aham janādhipa | tapasā ca sutaptena varam varaya suvrata

'Bhagīratha, großer König, ich bin erfreut über dich, o Herrscher der Menschen; wähle, o Frommer, für die wohlvollzogene Askese einen Segen.'

Wort für Wort
bhagīratha mahārāja
Bhagīratha, großer König
prītaḥ te aham janādhipa
ich bin erfreut über dich, o Herrscher der Menschen
tapasā ca sutaptena
und für die wohlvollzogene Askese
varam varaya suvrata
wähle einen Segen, o Frommer

tam uvāca mahātejāḥ sarvaloka pitāmaham | bhagīratho mahābāhuḥ kṛta aṃjalipuṭaḥ sthitaḥ

Zu ihm, dem Großvater aller Welten, sprach der hochenergetische, starkarmige Bhagīratha, mit gefalteten Händen dastehend.

Wort für Wort
tam uvāca mahātejāḥ
zu ihm sprach der Hochenergetische
sarvaloka-pitāmaham
zum Großvater aller Welten
bhagīrathaḥ mahābāhuḥ
Bhagīratha, der Starkarmige
kṛta-añjali-puṭaḥ sthitaḥ
mit gefalteten Händen dastehend

yadi me bhagavān prīto yadi asti tapasaḥ phalam | sagarasya ātmajāḥ sarve mattaḥ salilam āpnuyuḥ

'Wenn der Erhabene mit mir zufrieden ist, wenn es Frucht meiner Askese gibt, mögen alle Söhne Sagaras von mir Wasser erlangen.'

Wort für Wort
yadi me bhagavān prītaḥ
wenn der Erhabene mit mir zufrieden ist
yadi asti tapasaḥ phalam
wenn es Frucht der Askese gibt
sagarasya ātmajāḥ sarve
alle Söhne Sagaras
mattaḥ salilam āpnuyuḥ
mögen von mir Wasser erlangen

gangāyāḥ salila klinne bhasmani eṣām mahātmanām | svargam gaccheyur atyaṃtam sarve me prapitāmahāḥ

Wenn ihre, dieser Hochherzigen, Asche von Gaṅgās Wasser benetzt ist, mögen sie alle, meine Vorväter, zum ewigen Himmel gelangen.

Wort für Wort
gaṅgāyāḥ salila-klinne bhasmani
wenn die Asche von Gaṅgās Wasser benetzt ist
eṣām mahātmanām
dieser Hochherzigen
svargam gaccheyuḥ atyantam
mögen sie zum ewigen Himmel gelangen
sarve me prapitāmahāḥ
alle meine Vorväter

deva yāce ha saṃtatyai na avasīdet kulam ca naḥ | ikṣvākūṇām kule deva eṣa me astu varaḥ paraḥ

O Gott, ich erbitte fürwahr für die Fortdauer, dass unser Geschlecht nicht untergehe; im Geschlecht der Ikṣvākus, o Gott, sei dies mein höchster Segen.

Wort für Wort
deva yāce ha saṃtatyai
o Gott, ich erbitte fürwahr für die Nachkommenschaft
na avasīdet kulam ca naḥ
dass unser Geschlecht nicht untergehe
ikṣvākūṇām kule deva
im Geschlecht der Ikṣvākus, o Gott
eṣa me astu varaḥ paraḥ
dies sei mein höchster Segen

ukta vākyam tu rājānam sarvaloka pitāmahaḥ | pratyuvāca śubhām vāṇīm madhuram madhura akṣarām

Zu dem König, der so gesprochen hatte, sprach der Großvater aller Welten mit erhabener Stimme, süß, von süßen Silben.

Wort für Wort
ukta-vākyam tu rājānam
zu dem König, der so gesprochen hatte
sarvaloka-pitāmahaḥ
der Großvater aller Welten
pratyuvāca śubhām vāṇīm
antwortete mit erhabener Stimme
madhuram madhura-akṣarām
süß, von süßen Silben

manoratho mahān eṣa bhagīratha mahāratha | evam bhavatu bhadram te ikṣvāku kula vardhana

'Dies ist ein großer Wunsch, o Bhagīratha, großer Wagenkämpfer; so sei es, Heil dir, o Mehrer des Ikṣvāku-Geschlechts.'

Wort für Wort
manorathaḥ mahān eṣaḥ
dies ist ein großer Wunsch
bhagīratha mahāratha
o Bhagīratha, großer Wagenkämpfer
evam bhavatu bhadram te
so sei es, Heil dir
ikṣvāku-kula-vardhana
o Mehrer des Ikṣvāku-Geschlechts

iyam haimavatī jyeṣṭhā gaṃgā himavataḥ sutā | tām vai dhārayitum rājan haraḥ tatra niyujyatām

Dies ist die haimavatische, älteste Gaṅgā, Tochter des Himavat; um sie zu tragen, o König, möge Hara (Śiva) dort eingesetzt werden.

Wort für Wort
iyam haimavatī jyeṣṭhā
dies ist die haimavatische, die älteste
gaṅgā himavataḥ sutā
Gaṅgā, die Tochter des Himavat
tām vai dhārayitum rājan
um sie fürwahr zu tragen, o König
haraḥ tatra niyujyatām
möge Hara dort eingesetzt werden

gaṃgāyāḥ patanam rājan pṛthivī na sahiṣyate | tām vai dhārayitum rājan na anyam paśyāmi śūlinaḥ

Den Fall der Gaṅgā, o König, wird die Erde nicht ertragen; um sie zu tragen, o König, sehe ich fürwahr keinen anderen als den Dreizackträger.

Wort für Wort
gaṅgāyāḥ patanam rājan
den Fall der Gaṅgā, o König
pṛthivī na sahiṣyate
wird die Erde nicht ertragen
tām vai dhārayitum rājan
um sie fürwahr zu tragen, o König
na anyam paśyāmi śūlinaḥ
sehe ich keinen anderen als den Dreizackträger

tam evam uktvā rājānam gaṃgām ca ābhāṣya lokakṛt | jagāma tridivam devaiḥ sarvaiḥ saha marut gaṇaiḥ

Nachdem er so zu dem König gesprochen und auch die Gaṅgā angesprochen hatte, ging der Weltenschöpfer mit allen Göttern, samt den Scharen der Maruts, zum dritten Himmel.

Wort für Wort
tam evam uktvā rājānam
nachdem er so zu dem König gesprochen hatte
gaṅgām ca ābhāṣya lokakṛt
und die Gaṅgā angesprochen hatte, der Weltenschöpfer
jagāma tridivam devaiḥ sarvaiḥ
ging zum dritten Himmel mit allen Göttern
saha marut-gaṇaiḥ
samt den Scharen der Maruts

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