Sarga 5: Ayodhyā-Varṇanam Beschreibung des Landes Kosala und der Stadt Ayodhyā

sarvā pūrvam iyaṃ yeṣāṃ āsīt kṛtsnā vasundharā|prajāpatim upādāya nṛpāṇāṃ jayaśālinām||

Diese ganze Erde gehörte einst, von Prajāpati angefangen, den siegreichen Königen —

yeṣāṃ sa sagaro nāma sāgaraḥ yena khānitaḥ|ṣaṣṭiḥ putrasahasrāṇi yaṃ yāntaṃ paryavārayan||

unter denen war jener König namens Sagara, durch den der Ozean gegraben wurde, und den sechzigtausend Söhne umgaben, als er dahinzog.

ikṣvākūṇāṃ idaṃ teṣāṃ rājñāṃ vaṃśe mahātmanām|mahad utpannam ākhyānaṃ rāmāyaṇam iti śrutam||

Im Geschlecht jener hochherzigen Ikṣvāku-Könige entstand diese große Erzählung, bekannt als „Rāmāyaṇa“.

tad idaṃ vartayiṣyāvaḥ sarvaṃ nikhilam āditaḥ|dharmakāmārthasahitaṃ śrotavyam anasūyatā||

Dies wollen wir nun ganz und vollständig von Anfang an vortragen — verbunden mit Dharma, Kāma und Artha, zu hören ohne Missgunst.

kosalo nāma muditaḥ sphīto janapado mahān|niviṣṭaḥ sarayūtīre prabhūtadhanadhānyavān||

Kosala mit Namen war ein glückliches, blühendes, großes Land, am Ufer der Sarayū gelegen, reich an Schätzen und Getreide.

ayodhyā nāma nagarī tatra āsīt lokaviśrutā|manunā mānavendreṇa yā purī nirmitā svayam||

Dort war die weithin berühmte Stadt namens Ayodhyā, die Stadt, die von Manu, dem Herrscher der Menschen, selbst erbaut worden war.

āyatā daśa ca dve ca yojanāni mahāpurī|śrīmatī trīṇi vistīrṇā suvibhaktā mahāpathā||

Zwölf Yojanas lang war die große Stadt, glanzvoll, drei Yojanas breit, wohlgegliedert durch große Straßen.

rājamārgeṇa mahatā suvibhaktena śobhitā|muktāpuṣpāvakīrṇena jalasiktena nityaśaḥ||

geschmückt durch einen großen, wohlgegliederten Königsweg, mit gestreuten Perlen und Blüten bedeckt und stets mit Wasser besprengt.

tāṃ tu rājā daśarathaḥ mahārāṣṭravivardhanaḥ|purīm āvāsayāmāsa divi devapatiḥ yathā||

Diese Stadt aber bewohnte König Daśaratha, der Mehrer des großen Reiches, wie der Herr der Götter (Indra) im Himmel (seine Stadt).

kapāṭatoraṇavartīṃ suvibhaktāntarāpaṇām|sarvayantrāyudhavatīṃ uṣitāṃ sarvaśilpibhiḥ||

mit Torflügeln und Bogentoren versehen, mit wohlgegliederten Marktstraßen, mit allerlei Maschinen und Waffen ausgestattet, von allen Handwerkern bewohnt,

sūtamāgadhasaṃbādhāṃ śrīmatīm atulaprabhām|uccāṭṭāladhvajavatīṃ śataghnīśatasaṃkulām||

gedrängt voll von Sängern und Hofchronisten, glanzvoll, von unvergleichlichem Glanz, mit hohen Zinnen und Bannern versehen, überfüllt mit hunderten von Wurfgeschützen,

vadhūnāṭakasaṅghaiḥ ca saṃyuktāṃ sarvataḥ purīm|udyānāmravaṇopetāṃ mahatīṃ sālamekhalām||

und mit Scharen von Frauen und Schauspielern verbunden, überall die Stadt, versehen mit Gärten und Mangohainen, groß, mit einem Sāla-Baum-Gürtel umgeben,

durgagambhīraparikhāṃ durgām anyair durāsadam|vājivāraṇasaṃpūrṇāṃ gobhiḥ uṣṭraiḥ kharaiḥ tathā||

mit einem unzugänglichen, tiefen Wallgraben, uneinnehmbar, für andere unangreifbar, voll von Pferden und Elefanten sowie von Rindern, Kamelen und Eseln,

sāmantarājasaṅghaiḥ ca balikarmabhiḥ āvṛtam|nānādeśanivāsaiḥ ca vaṇigbhiḥ upaśobhitām||

und umgeben von Scharen von Vasallenkönigen, die Tribut entrichteten, geschmückt von Kaufleuten, die aus verschiedenen Ländern wohnten,

prāsādaiḥ ratnavikṛtaiḥ parvataiḥ iva śobhitām|kūṭāgāraiḥ ca saṃpūrṇām indrasya iva amarāvatīm||

geschmückt mit Palästen, mit Juwelen geschmückt, wie mit Bergen, und voll von Söllern — wie Indras Amarāvatī (Götterstadt),

citram aṣṭāpadākārāṃ varanārīgaṇair yutām|sarvaratnasamākīrṇāṃ vimānagṛhaśobhitām||

bunt, in der Gestalt eines Aṣṭāpada-Brettes, versehen mit Scharen von schönen Frauen, übersät mit allen Juwelen, geschmückt mit palastartigen Häusern,

gṛhagāḍhām avicchidrām samabhūmau niveśitām|śālitaṇḍulasaṃpūrṇāṃ ikṣukāṇḍarasodakām||

dicht bebaut mit Häusern, lückenlos, auf ebenem Grund angelegt, voll von Reis, mit Wasser, süß wie Zuckerrohrsaft,

dundubhībhiḥ mṛdaṅgaiḥ ca vīṇābhiḥ paṇavaiḥ tathā|nāditāṃ bhṛśam atyarthaṃ pṛthivyāṃ tām anuttamām||

widerhallend von Kesselpauken, Trommeln, Lauten und kleinen Trommeln, überaus laut, sie, die unübertreffliche, auf Erden,

vimānam iva siddhānāṃ tapasādhigataṃ divi|suniveśitaveśmāntāṃ narottamasamāvṛtām||

wie ein durch Askese erlangter Himmelswagen der Vollkommenen im Himmel, mit wohlangelegten Häusern bis an ihre Grenzen, umgeben von vortrefflichen Männern,

ye ca bāṇaiḥ na vidhyanti viviktam aparāparam|śabdavedhyaṃ ca vitataṃ laghuhastā viśāradāḥ||

bewohnt von jenen, die mit Pfeilen nicht nur ein einzeln dargebotenes Ziel treffen, sondern eines nach dem anderen, ja sogar ein weit entferntes, nur durch das Geräusch anvisiertes — geschickt mit leichter Hand, kundig,

siṃhavyāghravarāhāṇāṃ mattānāṃ nadatāṃ vane|hantāraḥ niśitaiḥ śastraiḥ balāt bāhubalaiḥ api||

Töter von Löwen, Tigern und Ebern, selbst wenn diese brünstig im Wald brüllten, mit scharfen Waffen und mit Kraft, auch mit der Kraft ihrer bloßen Arme,

tādṛśānāṃ sahasraiḥ tām abhipūrṇāṃ mahārathaiḥ|purīm āvāsayāmāsa rājā daśarathaḥ tadā||

mit Tausenden solcher großen Wagenkämpfer erfüllt — diese Stadt bewohnte damals König Daśaratha,

tām agnimadbhiḥ guṇavadbhiḥ āvṛtāṃ dvijottamaiḥ vedaṣaḍaṅgapāragaiḥ|sahasradaiḥ satyarataiḥ mahātmabhiḥ maharṣikalpaiḥ ṛṣibhiḥ ca kevalaiḥ||

eine Stadt, umgeben von den vortrefflichsten Brahmanen, die das Feueropfer pflegten, tugendhaft, kundig der Veden und ihrer sechs Hilfswissenschaften, von hochherzigen, die Tausendfaches spendeten, der Wahrheit ergeben, und von lauteren Sehern, den großen Sehern gleich.