Quellen der Menschheit

Rāmāyaṇa · Bālakāṇḍa

Sarga 63: Menakā Prasaṅgaḥ Brahmarṣi Kāṃkṣā Ca Viśvāmitra und Menakā, und das Streben nach dem Rang eines Brahmarṣi

pūrṇe varṣa sahasre tu vrata snātam mahāmunim | abhyāgacchan surāḥ sarve tapaḥ phala cikīrṣhavaḥ || 1-63-1

Als tausend Jahre vollendet waren, kamen zu dem großen Weisen, der sein Gelübde vollendet hatte, alle Götter, gewillt, ihm die Frucht seiner Askese zu gewähren.

Wort für Wort
pūrṇe varṣa sahasre tu
als tausend Jahre vollendet waren
vrata snātam mahāmunim
zu dem großen Weisen, der sein Gelübde vollendet hatte
abhyāgacchan surāḥ sarve
kamen alle Götter
tapaḥ phala cikīrṣhavaḥ
gewillt, die Frucht der Askese zu gewähren

abravīt su mahātejā brahmā su ruciram vacaḥ | ṛṣiḥ tvam asi bhadram te sva arjitaiḥ karmabhiḥ śubhaiḥ || 1-63-2

Der hochenergetische Brahmā sprach überaus liebliche Worte: 'Ein Ṛṣi bist du – Heil dir! – durch deine selbst erworbenen, heilsamen Werke.'

Wort für Wort
abravīt su mahātejā brahmā
der hochenergetische Brahmā sprach
su ruciram vacaḥ
überaus liebliche Worte
ṛṣiḥ tvam asi bhadram te
ein Ṛṣi bist du, Heil dir
sva arjitaiḥ karmabhiḥ śubhaiḥ
durch selbst erworbene, heilsame Werke

tam evam uktvā deveśhaḥ tridivam punaḥ abhyagāt | viśvāmitro mahātejā bhūyaḥ tepe mahat tapaḥ || 1-63-3

Nachdem der Götterherr so zu ihm gesprochen hatte, kehrte er wieder in den dreifachen Himmel zurück; der hochenergetische Viśvāmitra aber übte abermals große Askese.

Wort für Wort
tam evam uktvā deveśhaḥ
nachdem der Götterherr so gesprochen hatte
tridivam punaḥ abhyagāt
kehrte er wieder in den dreifachen Himmel zurück
viśvāmitro mahātejāḥ
der hochenergetische Viśvāmitra
bhūyaḥ tepe mahat tapaḥ
übte abermals große Askese

tataḥ kālena mahatā menakā parama apsarāḥ | puṣkareṣu nara śreṣṭha snātum samupacakrame || 1-63-4

Nach langer Zeit dann machte sich Menakā, die überaus schöne Apsaras, bester der Männer, daran, in den Puṣkaras zu baden.

Wort für Wort
tataḥ kālena mahatā
nach langer Zeit dann
menakā parama apsarāḥ
Menakā, die überaus schöne Apsaras
puṣkareṣu nara śreṣṭha
in den Puṣkaras, bester der Männer
snātum samupacakrame
machte sie sich ans Baden

tām dadarśha mahātejā menakām kuśika ātmajaḥ | rūpeṇa apratimām tatra vidyutam jalade yathā || 1-63-5

Der hochenergetische Sohn Kuśikas erblickte sie, Menakā, an Schönheit unvergleichlich, dort, wie einen Blitz in der Gewitterwolke.

Wort für Wort
tām dadarśha mahātejā
er erblickte sie, der Hochenergetische
menakām kuśika ātmajaḥ
Menakā, der Sohn Kuśikas
rūpeṇa apratimām tatra
an Schönheit unvergleichlich dort
vidyutam jalade yathā
wie einen Blitz in der Gewitterwolke

dṛṣṭvā kandarpa vaśhago muniḥ tām idam abravīt | apsaraḥ svāgatam te astu vasa ca iha mama āśrame || 1-63-6

Als er sie sah, dem Liebesgott unterworfen, sprach der Weise zu ihr folgendes: 'Apsaras, willkommen sei dir! Verweile hier in meiner Einsiedelei.'

Wort für Wort
dṛṣṭvā kandarpa vaśhago
als er sie sah, dem Liebesgott unterworfen
muniḥ tām idam abravīt
sprach der Weise zu ihr dies
apsaraḥ svāgatam te astu
Apsaras, willkommen sei dir
vasa ca iha mama āśrame
verweile hier in meiner Einsiedelei

anugṛhṇīṣhva bhadram te madanena su mohitam | iti uktā sā varārohā tatra vāsam atha akarot || 1-63-7

'Erweise mir Gnade – Heil dir! – mir, der ich von Liebesverlangen völlig betört bin.' So angesprochen, nahm die Schönhüftige da ihren Aufenthalt.

Wort für Wort
anugṛhṇīṣhva bhadram te
erweise Gnade, Heil dir
madanena su mohitam
mir, von Liebesverlangen betört
iti uktā sā varārohā
so angesprochen, die Schönhüftige
tatra vāsam atha akarot
nahm sie da ihren Aufenthalt

tapaso hi mahāvighno viśvāmitram upāgatam | tasyām vasantyām varṣāṇi paṃca paṃca ca rāghava || 1-63-8

Ein großes Hindernis für seine Askese kam über Viśvāmitra. Während sie dort weilte, o Rāghava, vergingen fünf und noch einmal fünf Jahre

Wort für Wort
tapaso hi mahāvighnaḥ
ein großes Hindernis für die Askese
viśvāmitram upāgatam
kam über Viśvāmitra
tasyām vasantyām
während sie weilte
varṣāṇi paṃca paṃca ca rāghava
fünf und fünf Jahre, o Rāghava

viśvāmitra āśrame sauṃya sukhena vyaticakramuḥ | atha kāle gate tasmin viśvāmitro mahāmuniḥ || 1-63-9

in Viśvāmitras Einsiedelei, Sanfter, in Wonne. Als aber diese Zeit vergangen war, geriet der große Weise Viśvāmitra

Wort für Wort
viśvāmitra āśrame sauṃya
in Viśvāmitras Einsiedelei, Sanfter
sukhena vyaticakramuḥ
vergingen sie in Wonne
atha kāle gate tasmin
als aber diese Zeit vergangen war
viśvāmitro mahāmuniḥ
der große Weise Viśvāmitra

sa vrīḍa iva saṃvṛttaḥ cintā śoka parāyaṇaḥ | buddhir muneḥ samutpannā sa amarṣhā raghunaṃdana || 1-63-10

gleichsam in Beschämung, ganz von Grübelei und Kummer erfüllt; und im Weisen erwachte, o Freude der Raghus, ein Gedanke voller Groll:

Wort für Wort
sa vrīḍa iva saṃvṛttaḥ
gleichsam in Beschämung geraten
cintā śoka parāyaṇaḥ
ganz von Grübelei und Kummer erfüllt
buddhir muneḥ samutpannā
ein Gedanke erwachte im Weisen
sa amarṣhā raghunaṃdana
voller Groll, Freude der Raghus

sarvam surāṇām karma etat tapo apaharaṇam mahat | aho rātrā apadeśhena gatāḥ saṃvatsarā daśha || 1-63-11

'Dies alles ist das Werk der Götter, um mir meine große Askese zu rauben. Unter dem Vorwand von Tag und Nacht sind zehn Jahre vergangen!'

Wort für Wort
sarvam surāṇām karma etat
dies alles ist das Werk der Götter
tapo apaharaṇam mahat
meine große Askese zu rauben
aho rātrā apadeśhena
ach, unter dem Vorwand von Tag und Nacht
gatāḥ saṃvatsarā daśha
sind zehn Jahre vergangen

kāma moha abhibhūtasya vighno ayam pratyupasthitaḥ | sa viniḥśvasan munivaraḥ paśhcāttāpena duḥkhitaḥ || 1-63-12

'Mir, der ich von der Verblendung des Verlangens überwältigt war, ist dieses Hindernis widerfahren.' So seufzte der beste der Weisen, von Reue betrübt,

Wort für Wort
kāma moha abhibhūtasya
mir, von der Verblendung des Verlangens überwältigt
vighno ayam pratyupasthitaḥ
ist dieses Hindernis widerfahren
sa viniḥśvasan munivaraḥ
so seufzte der beste der Weisen
paśhcāttāpena duḥkhitaḥ
von Reue betrübt

bhītām apsarasam dṛṣṭvā vepantīm prāṃjalim sthitām | menakām madhuraiḥ vākyaiḥ visṛjya kuśika ātmajaḥ || 1-63-13

und als er die erschrockene Apsaras sah, wie sie zitternd mit gefalteten Händen dastand, entließ der Sohn Kuśikas Menakā mit sanften Worten.

Wort für Wort
bhītām apsarasam dṛṣṭvā
als er die erschrockene Apsaras sah
vepantīm prāṃjalim sthitām
zitternd, mit gefalteten Händen dastehend
menakām madhuraiḥ vākyaiḥ
Menakā, mit sanften Worten
visṛjya kuśika ātmajaḥ
entließ der Sohn Kuśikas

uttaram parvatam rāma viśvāmitro jagāma ha | sa kṛtvā naiṣṭhikīm buddhim jetu kāmo mahāyaśhāḥ || 1-63-14

Zum nördlichen Gebirge, o Rāma, zog Viśvāmitra, nachdem er einen unerschütterlichen Entschluss gefasst hatte, der hochruhmreiche, willens zu siegen.

Wort für Wort
uttaram parvatam rāma
zum nördlichen Gebirge, o Rāma
viśvāmitro jagāma ha
zog Viśvāmitra
sa kṛtvā naiṣṭhikīm buddhim
nachdem er einen unerschütterlichen Entschluss gefasst hatte
jetu kāmo mahāyaśhāḥ
willens zu siegen, der Hochruhmreiche

kauśikī tīram āsādya tapaḥ tepe durāsadam | tasya varṣa sahasrāṇi ghoram tapa upāsataḥ || 1-63-15

Am Ufer der Kauśikī angelangt, übte er unbezwingbare Askese; als er tausend Jahre lang furchtbare Askese vollzogen hatte,

Wort für Wort
kauśikī tīram āsādya
am Ufer der Kauśikī angelangt
tapaḥ tepe durāsadam
übte er unbezwingbare Askese
tasya varṣa sahasrāṇi
seine tausend Jahre
ghoram tapa upāsataḥ
furchtbare Askese vollziehend

uttare parvate rāma devatānām abhūt bhayam | amaṃtrayan samāgaṃya sarve sa ṛṣi gaṇāḥ surāḥ || 1-63-16

am nördlichen Gebirge, o Rāma, entstand Furcht unter den Göttern; alle Götter, versammelt mitsamt den Scharen der Weisen, berieten sich:

Wort für Wort
uttare parvate rāma
am nördlichen Gebirge, o Rāma
devatānām abhūt bhayam
entstand Furcht unter den Göttern
amaṃtrayan samāgaṃya
sie berieten sich, versammelt
sarve sa ṛṣi gaṇāḥ surāḥ
alle Götter mitsamt den Scharen der Weisen

maharṣi śabdam labhatām sādhu ayam kuśika ātmajaḥ | devatānām vacaḥ śrutvā sarva loka pitāmahaḥ || 1-63-17

'Möge dieser treffliche Sohn Kuśikas den Titel Maharṣi erhalten.' Als er die Worte der Götter gehört hatte, sprach der Großvater aller Welten,

Wort für Wort
maharṣi śabdam labhatām
möge er den Titel Maharṣi erhalten
sādhu ayam kuśika ātmajaḥ
der treffliche Sohn Kuśikas
devatānām vacaḥ śrutvā
als er die Worte der Götter gehört hatte
sarva loka pitāmahaḥ
der Großvater aller Welten

abravīt madhuram vākyam viśvāmitram tapo dhanam | maharṣe svāgatam vatsa tapasā ugreṇa toṣitaḥ || 1-63-18

süße Worte zu Viśvāmitra, dem an Askese Reichen: 'Großer Weiser, willkommen, mein Sohn! Ich bin zufriedengestellt durch deine gewaltige Askese.'

Wort für Wort
abravīt madhuram vākyam
sprach süße Worte
viśvāmitram tapo dhanam
zu Viśvāmitra, dem an Askese Reichen
maharṣe svāgatam vatsa
großer Weiser, willkommen, mein Sohn
tapasā ugreṇa toṣitaḥ
zufriedengestellt durch gewaltige Askese

mahattvam ṛṣi mukhyatvam dadāmi tava kauśika | brahmaṇaḥ sa vacaḥ śrutvā viśvāmitraḥ tapo dhanaḥ || 1-63-19

'Größe und den Vorrang unter den Weisen verleihe ich dir, Sohn Kuśikas.' Als er diese Worte Brahmās gehört hatte, sprach der an Askese reiche Viśvāmitra,

Wort für Wort
mahattvam ṛṣi mukhyatvam
Größe und Vorrang unter den Weisen
dadāmi tava kauśika
verleihe ich dir, Sohn Kuśikas
brahmaṇaḥ sa vacaḥ śrutvā
als er dieses Wort Brahmās gehört hatte
viśvāmitraḥ tapo dhanaḥ
Viśvāmitra, der an Askese Reiche

prāṃjaliḥ praṇato bhūtvā pratyuvāca pitāmaham | brahmarṣi śabdam atulam sva arjitaiḥ karmabhiḥ śubhaiḥ || 1-63-20

mit gefalteten Händen sich verneigend, zu dem Großvater: 'Wenn ich mir durch selbst erworbene, heilsame Werke den unvergleichlichen Titel Brahmarṣi -

Wort für Wort
prāṃjaliḥ praṇato bhūtvā
mit gefalteten Händen sich verneigend
pratyuvāca pitāmaham
erwiderte dem Großvater
brahmarṣi śabdam atulam
den unvergleichlichen Titel Brahmarṣi
sva arjitaiḥ karmabhiḥ śubhaiḥ
durch selbst erworbene, heilsame Werke

yadi me bhagavān āha tato aham vijita indriyaḥ | tam uvāca tato brahmā na tāvat tvam jita indriyaḥ || 1-63-21

wenn der Erhabene mir dies zuerkennt, dann bin ich sinnenbezwungen.' Darauf sprach Brahmā zu ihm: 'Noch bist du deine Sinne nicht bezwungen.'

Wort für Wort
yadi me bhagavān āha
wenn der Erhabene mir dies zuerkennt
tato aham vijita indriyaḥ
dann bin ich sinnenbezwungen
tam uvāca tato brahmā
darauf sprach Brahmā zu ihm
na tāvat tvam jita indriyaḥ
noch bist du nicht sinnenbezwungen

yatasva muni śārdūla iti uktvā tridivam gataḥ | viprasthiteṣu deveṣu viśvāmitro mahāmuniḥ || 1-63-22

'Bemühe dich weiter, Tiger unter den Weisen!' So sprach er und kehrte in den dreifachen Himmel zurück. Als die Götter wieder aufgebrochen waren, unternahm der große Weise Viśvāmitra

Wort für Wort
yatasva muni śārdūla
bemühe dich weiter, Tiger unter den Weisen
iti uktvā tridivam gataḥ
so sprechend, kehrte er in den Himmel zurück
viprasthiteṣu deveṣu
als die Götter wieder aufgebrochen waren
viśvāmitro mahāmuniḥ
Viśvāmitra, der große Weise

ūrdhva bāhuḥ nirālaṃbo vāyu bhakṣaḥ tapaḥ caran | dharme paṃca tapā bhūtvā varṣāsu ākāśha saṃśhrayaḥ || 1-63-23

mit erhobenen Armen, ohne Stütze, von Luft allein lebend, Askese übend; zur Regenzeit im Freien unter dem Himmel weilend, dem Fünf-Feuer-Dharma folgend,

Wort für Wort
ūrdhva bāhuḥ nirālaṃbo
mit erhobenen Armen, ohne Stütze
vāyu bhakṣaḥ tapaḥ caran
von Luft lebend, Askese übend
dharme paṃca tapā bhūtvā
dem Fünf-Feuer-Dharma folgend
varṣāsu ākāśha saṃśhrayaḥ
zur Regenzeit im Freien unter dem Himmel weilend

śiśire salile śāyī rātri ahāni tapo dhanaḥ | evam varṣa sahasram hi tapo ghoram upāgamat || 1-63-24

im Winter im Wasser liegend, Tag und Nacht, der an Askese Reiche – so vollzog er ein volles Jahrtausend furchtbare Askese.

Wort für Wort
śiśire salile śāyī
im Winter im Wasser liegend
rātri ahāni tapo dhanaḥ
Tag und Nacht, der an Askese Reiche
evam varṣa sahasram hi
so ein volles Jahrtausend
tapo ghoram upāgamat
vollzog er furchtbare Askese

tasmin saṃtapyamāne tu viśvāmitre mahāmunau | saṃtāpaḥ sumahān āsīt surāṇām vāsavasya ca || 1-63-25

Während der große Weise Viśvāmitra so Askese übte, entstand gewaltige Angst unter den Göttern und bei Vāsava selbst.

Wort für Wort
tasmin saṃtapyamāne tu
während er so Askese übte
viśvāmitre mahāmunau
Viśvāmitra, der große Weise
saṃtāpaḥ sumahān āsīt
gewaltige Angst entstand
surāṇām vāsavasya ca
unter den Göttern und bei Vāsava (Indra)

raṃbhām apsarasam śakraḥ saha sarvaiḥ marut gaṇaiḥ | uvāca ātma hitam vākyam ahitam kauśikasya ca || 1-63-26

Śakra sprach zu der Apsaras Rambhā, zusammen mit allen Scharen der Maruts, Worte, die ihm selbst nützlich, dem Sohn Kuśikas aber schädlich sein sollten.

Wort für Wort
raṃbhām apsarasam śakraḥ
zu der Apsaras Rambhā, Śakra
saha sarvaiḥ marut gaṇaiḥ
zusammen mit allen Scharen der Maruts
uvāca ātma hitam vākyam
sprach ein ihm selbst nützliches Wort
ahitam kauśikasya ca
und dem Sohn Kuśikas schädliches

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