Rāmāyaṇa · Bālakāṇḍa
aphalaḥ tu tataḥ śakro devān agni purogamān | abravīt trasta nayanaḥ siddha gandhava cāraṇān
Da sprach der fruchtlos gewordene Śakra, mit erschrockenen Augen, zu den von Agni angeführten Göttern, den Siddhas, Gandharvas und Cāraṇas.
kurvatā tapaso vighnam gautamasya mahātmanaḥ | krodham utpādya hi mayā sura kāryam idam kṛtam
'Indem ich dem hochherzigen Gautama ein Hindernis für seine Askese bereitete und seinen Zorn erregte, wurde von mir fürwahr diese Tat für die Sache der Götter vollbracht.'
aphalo asmi kṛtaḥ tena krodhāt sā ca nirākṛtā | śāpa mokṣeṇa mahatā tapo asya apahṛtam mayā
'Fruchtlos wurde ich von ihm im Zorn gemacht, und sie wurde ebenso verstoßen; durch die große Erlösung vom Fluch wurde seine Askese von mir hinweggenommen.'
tat mām suravarāḥ sarve sa ṛṣi saṃghāḥ sa cāraṇāḥ | sura kārya karam yūyam saphalam kartum arhatha
'Deshalb sollt ihr alle, ihr besten der Götter, samt den Scharen der Weisen und den Cāraṇas, mich, der ich die Sache der Götter vollbracht habe, wieder fruchtbar machen.'
śatakratoḥ vacaḥ śrutvā devāḥ sa agni purogamāḥ | pitṛ devān upetya āhuḥ saha sarvaiḥ marut gaṇaiḥ
Nachdem sie Śatakratus Worte gehört hatten, gingen die Götter mit Agni an der Spitze zu den Pitṛ-Göttern und sprachen, zusammen mit allen Marut-Scharen.
ayam meṣaḥ savṛṣaṇaḥ śakro hi avṛṣaṇaḥ kṛtaḥ | meṣasya vṛṣaṇau gṛhya śakrāya āśu prayacchata
'Dieser Widder hat Hoden, Śakra aber wurde fürwahr hodenlos gemacht; nehmt die Hoden des Widders und gebt sie rasch Śakra.'
aphalaḥ tu kṛto meṣaḥ parām tuṣṭim pradāsyati | bhavatām harṣaṇārthāya ye ca dāsyanti mānavāḥ | akṣayam hi phalam teṣām yūyam dāsyatha puṣkalam
'Der fruchtlos gemachte Widder aber wird höchste Befriedigung gewähren, euch zur Freude; und diejenigen Menschen, die ihn als Opfer darbringen werden - fürwahr unvergänglichen, reichlichen Lohn sollt ihr ihnen gewähren.'
agneḥ tu vacanam śrutvā pitṛ devāḥ samāgatāḥ | utpāṭya meṣa vṛṣaṇau sahasrākṣe nyaveśayan
Nachdem sie Agnis Worte gehört hatten, rissen die versammelten Pitṛ-Götter die Hoden des Widders heraus und setzten sie dem Tausendäugigen ein.
tadā prabhṛti kākutstha pitṛ devāḥ samāgatāḥ | aphalān bhuṃjate meṣān phalaiḥ teṣām ayojayan
Seitdem, o Kakutstha-Sproß, verzehren die versammelten Pitṛ-Götter fruchtlose Widder, und sie stattet man mit deren verlorenem Lohn aus.
indraḥ tu meṣa vṛṣaṇaḥ tadā prabhṛti rāghava | gautamasya prabhāvena tapasā ca mahātmanaḥ
Indra aber hat seitdem, o Rāghava, die Hoden eines Widders, durch die Macht und die Askese des hochherzigen Gautama.
tat āgaccha mahāteja āśramam puṇya karmaṇaḥ | tāraya enām mahābhāgām ahalyām deva rūpiṇīm
'So komm, o Hochenergetischer, zum Āśrama des von heiligen Taten Erfüllten; erlöse diese hochgesegnete Ahalyā von göttlicher Gestalt.'
viśvāmitra vacaḥ śrutvā rāghavaḥ saha lakṣmaṇaḥ | viśvāmitram puraskṛtya āśramam praviveśa ha
Nachdem er Viśvāmitras Worte gehört hatte, betrat der Rāghava-Sproß mit Lakṣmaṇa, Viśvāmitra vorangehen lassend, fürwahr den Āśrama.
dadarśa ca mahābhāgām tapasā dyotita prabhām | lokaiḥ api samāgaṃya durnirīkṣyām sura asuraiḥ
Und er erblickte die Hochgesegnete, deren Glanz durch Askese erstrahlte, die selbst von den versammelten Welten, von Göttern und Asuras, schwer anzusehen war.
prayatnāt nirmitām dhātrā divyām māyāmayīm iva | dhūmena abhiparīta aṃgīm dīptāam agni sikhām iva
Mühevoll vom Schöpfer geschaffen, wie eine göttliche, illusionsgestaltete; ihre Glieder wie von Rauch umhüllt, wie eine lodernde Feuerflamme.
sa tuṣāra āvṛtām sa abhrām pūrṇa candra prabhām iva | madhye aṃbhaso durādharṣām dīptām sūrya prabhām iva
wie der von Reif und Wolken bedeckte Vollmond an Glanz; inmitten des Wassers, schwer zu bezwingen, leuchtend wie der Glanz der Sonne.
sas hi gautama vākyena durnirīkṣyā babhūva ha | trayāṇām api lokānām yāvat rāmasya darśanam
Denn durch Gautamas Wort war sie fürwahr für alle drei Welten unsichtbar geworden, bis zum Anblick Rāmas.
śāpasya antam upāgaṃya teṣām darśanam āgatā | rāghavau tu tataḥ tasyāḥ pādau jagṛhatuḥ mudā
Als sie das Ende des Fluches erreicht hatte, kam sie in ihr Blickfeld; die Rāghava-Brüder aber ergriffen da freudig ihre Füße.
smaraṃtī gautama vacaḥ pratijagrāha sā ca tau | pādyam arghyam tathā ātithyam cakāra susamāhitā | pratijagrāha kākutstho vidhi dṛṣṭena karmaṇā
Sich an Gautamas Wort erinnernd, nahm sie die beiden auf; sie leistete Fußwaschwasser, Ehrengabe und Gastfreundschaft, wohlgesammelt; und der Kakutstha-Sproß nahm es an, nach der vorgeschriebenen Handlung.
puṣpa vṛṣṭiḥ mahatī āsīt deva duṃdubhi nisvanaiḥ | gandharva apsarasām ca eva mahān āsīt samutsavaḥ
Ein gewaltiger Blumenregen fiel, mit dem Klang göttlicher Pauken; und ein großes Freudenfest der Gandharvas und Apsaras entstand.
sādhu sādhu iti devāḥ tām ahalyām samapūjayan | tapo bala viśuddha aṃgīm gautamasya vaśa anugām
'Wohlgetan, wohlgetan!' - so priesen die Götter jene Ahalyā, deren Glieder durch die Kraft der Askese gereinigt waren, dem Willen Gautamas ergeben.
gautamo api mahātejā ahalyā sahitaḥ sukhī | rāmam saṃpūjya vidhivat tapaḥ tepe mahātapāḥ
Auch Gautama, der Hochenergetische, mit Ahalyā vereint, glücklich, ehrte Rāma vorschriftsgemäß und übte, der große Asket, weiter Askese.
rāmo api paramām pūjām gautamasya mahāmuneḥ | sakāśāt vidhivat prāpya jagāma mithilām tataḥ
Rāma aber, nachdem er von dem großen Weisen Gautama höchste Ehrung vorschriftsgemäß erhalten hatte, ging dann nach Mithilā.