Sarga 48: Ahalyā Śāpa Kathanam Die Erzählung vom Fluch der Ahalyā

pṛṣṭvā tu kuśalam tatra paraspara samāgame | kathāante sumatiḥ vākyam vyājahāra mahāmunim

Nachdem sie sich dort bei der gegenseitigen Begegnung nach dem Wohlergehen erkundigt hatten, sprach Sumati am Ende des Gesprächs zu dem großen Weisen diese Worte.

imau kumārau bhadram te deva tulya parākramau | gaja siṃha gatī vīrau śārdūla vṛṣabha upamau

'Diese beiden Prinzen, Heil dir, den Göttern gleich an Tapferkeit, mit dem Gang von Elefant und Löwe, heldenhaft, dem Tiger und Stier gleichend,'

padma patra viśālākṣau khaḍga tūṇī dhanur dharau | aśvinau iva rūpeṇa samupasthita yauvanau

'mit weit geöffneten, lotosblattgleichen Augen, Schwert, Köcher und Bogen tragend, den Aśvin-Zwillingen an Schönheit gleich, ins Jugendalter eingetreten,'

yadṛcchayā eva gām prāptau devalokāt iva amarau | katham padbhyām iha prāptau kim artham kasya vā mune

'wie durch Zufall zur Erde gelangt, wie Unsterbliche aus der Götterwelt - wie sind sie zu Fuß hierher gelangt, zu welchem Zweck, und wessen Söhne, o Weiser?'

bhūṣayantau imam deśam candra sūryau iva aṃbaram | paraspareṇa sadṛśau pramāṇa ingita ceṣṭitaiḥ

'diesen Ort schmückend wie Mond und Sonne den Himmel, einander gleich an Größe, Gebärde und Verhalten -'

kim artham ca nara śreṣṭhau saṃprāptau durgame pathi | vara āyudha dharau vīrau śrotum icchāmi tattvataḥ

'zu welchem Zweck sind diese besten der Männer auf diesem schwierigen Pfad angekommen, die Helden, treffliche Waffen tragend? Ich möchte es der Wahrheit gemäß hören.'

siddha āśrama nivāsam ca rākṣasānām vadham tathā | viśvāmitra vacaḥ śrutvā rājā parama vismitaḥ

Den Aufenthalt am Siddha-Āśrama und die Tötung der Rākṣasas - dies erzählte Viśvāmitra; nachdem er Viśvāmitras Worte gehört hatte, war der König höchst erstaunt.

atithī paramau prāptam putrau daśarathasya tau | pūjayāmāsa vidhivat satkāra arhau mahābalau

Er erwies den beiden angekommenen, höchsten Gästen, den Söhnen Daśarathas, den beiden Mächtigen, die der Ehrung würdig waren, vorschriftsgemäß Verehrung.

tataḥ parama satkāram sumateḥ prāpya rāghavau | uṣya tatra niśām ekām jagmatuḥ mithilām tataḥ

Dann, nachdem sie von Sumati höchste Bewirtung erhalten hatten, verbrachten die Rāghava-Sprosse dort eine Nacht und gingen dann nach Mithilā.

tām dṛṣṭvā munayaḥ sarve janakasya purīm śubhām | sādhu sādhu iti śaṃsanto mithilām samapūjayan

Als sie diese heilvolle Stadt Janakas erblickten, priesen alle Weisen, 'wohlgetan, wohlgetan' rufend, Mithilā.

mithila upavane tatra āśramam dṛśya rāghavaḥ | purāṇam nirjanam raṃyam papraccha muni puṃgavam

Als der Rāghava-Sproß dort in einem Hain bei Mithilā einen alten, menschenleeren, lieblichen Āśrama erblickte, fragte er den Stier unter den Weisen.

idam āśrama saṃkāśam kim nu idam muni varjitam | śrotum icchāmi bhagavan kasya ayam pūrva āśramaḥ

'Was ist dies, das einem Āśrama gleicht, doch von Weisen verlassen ist? Ich möchte hören, o Erhabener, wessen früherer Āśrama dies war.'

tat śrutā rāghaveṇa uktam vākyam vākya viśāradaḥ | prati uvāca mahātejā viśvamitro mahāmuniḥ

Nachdem er dieses vom Rāghava-Sproß gesprochene Wort gehört hatte, antwortete der hochenergetische, in der Rede erfahrene große Weise Viśvāmitra.

hanta te kathayiṣyāmi śṛṇu tattvena rāghava | yasya etat āśrama padam śaptam kopān mahātmanā

'Wohlan, ich werde es dir erzählen; höre der Wahrheit gemäß, o Rāghava, wessen Āśrama-Stätte dies war, das von einem Hochherzigen im Zorn verflucht wurde.'

gautamasya naraśreṣṭha pūrvam āsīt mahātmanaḥ | āśramo divya saṃkāśaḥ suraiḥ api supūjitaḥ

'Des hochherzigen Gautama, o Bester der Männer, war einst dieser Āśrama, göttlich anzuschauen, auch von den Göttern hoch verehrt.'

sa ca atra tapa ātiṣṭhat ahalyā sahitaḥ purā | varṣa pūgāni anekāni rājaputra mahāyaśaḥ

'Und er übte hier, zusammen mit Ahalyā, einst Askese, viele Jahresreihen lang, o hochberühmter Königssohn.'

tasya antaram viditvā tu sahasrākṣaḥ śacī patiḥ | muni veṣa dharo bhūtvā ahalyām idam abravīt

Als der Tausendäugige, Śacīs Gemahl, dessen Abwesenheit erkannt hatte, sprach er, die Gestalt des Weisen annehmend, zu Ahalyā diese Worte.

ṛtu kālam pratīkṣante na arthinaḥ susamāhite | saṃgamam tu aham icchāmi tvayā saha sumadhyame

'Die Begehrenden warten nicht auf die fruchtbare Zeit, o Wohlgesammelte; die Vereinigung mit dir wünsche ich, o Schlanktaillige.'

muni veṣam sahasrākṣam vijñāya raghunaṃdana | matim cakāra durmedhā deva rāja kutūhalāt

Obwohl sie den Tausendäugigen in der Gestalt des Weisen erkannte, o Freude Raghus, fasste die Törichte, aus Neugier auf den Götterkönig, ihren Entschluss.

atha abravīt suraśreṣṭham kṛtārthena aṃtarātmanā | kṛtārthā asmi suraśreṣṭha gaccha śīghram itaḥ prabho

Da sprach sie, mit befriedigtem innerem Selbst, zu dem Besten der Götter: 'Befriedigt bin ich, o Bester der Götter; geh rasch von hier, o Herr.'

ātmānam mām ca deveśa sarvadā rakṣa gautamāt | indraḥ tu prahasan vākyam ahalyām idam abravīt

'Dich selbst und mich, o Herr der Götter, beschütze stets vor Gautama.' Indra aber sprach lachend zu Ahalyā diese Worte.

suśroṇi parituṣṭo asmi gamiṣyāmi yathā āgatam | evam saṃgaṃya tu tayā niścakrāma uṭajāt tataḥ

'O Schönhüftige, sehr zufrieden bin ich; ich werde gehen, wie ich gekommen bin.' So mit ihr vereint, verließ er dann die Hütte.

sa saṃbhramāt tvaran rāma śankito gautamam prati | gautamam sa dadarśa atha praviśaṃtam mahāmunim

Er, hastig aus Bestürzung, besorgt hinsichtlich Gautama, o Rāma, erblickte da den großen Weisen Gautama, wie er eintrat,

deva dānava durdharṣam tapo bala samanvitam | tīrtha udaka pariklinnam dīpyamānam iva analam

den von Göttern und Dānavas Unangreifbaren, mit der Kraft der Askese Ausgestatteten, vom heiligen Badewasser noch feuchten, wie loderndes Feuer strahlenden,

gṛhīta samidham tatra sa kuśam muni puṃgavam | dṛṣṭvā sura patiḥ trasto viṣaṇṇa vadano abhavat

der dort Brennholz und Kuśagras trug, den Stier unter den Weisen; als er ihn sah, wurde der Herr der Götter erschrocken und niedergeschlagenen Gesichts.

atha dṛṣṭvā sahasrākṣam muni veṣa dharam muniḥ | durvṛttam vṛtta saṃpanno roṣāt vacanam abravīt

Da, den Tausendäugigen in der Gestalt des Weisen erblickend, sprach der Weise, von guten Sitten erfüllt, zu dem Übeltäter zornig diese Worte.

mama rūpam samāsthāya kṛtavān asi durmate | akartavyam idam yasmāt viphalaḥ tvam bhaviṣyati

'Nachdem du meine Gestalt angenommen hast, hast du dies getan, o Übelgesinnter; weil dies nicht getan werden durfte, wirst du unfruchtbar werden.'

gautamena evam uktasya sa roṣeṇa mahātmanā | petatuḥ vṛṣaṇau bhūmau sahasrākṣasya tat kṣaṇāt

Als Gautama, der Hochherzige, so im Zorn zu ihm gesprochen hatte, fielen die beiden Hoden des Tausendäugigen sogleich zu Boden.

tathā śaptvā ca vai śakram bhāryām api ca śaptavān | iha varṣa sahasrāṇi bahūni nivaṣisyasi

So Śakra verflucht habend, verfluchte er auch fürwahr die Gattin: 'Hier wirst du viele tausend Jahre verweilen,'

vāyu bhakṣā nirāhārā tapyantī bhasma śāyinī | adṛśyā sarva bhūtānām āśrame asmin vaṣisyasi

'von Luft lebend, ohne Speise, Askese übend, in Asche liegend; unsichtbar für alle Wesen wirst du in diesem Āśrama verweilen.'

yadā tu etat vanam ghoram rāmo daśaratha ātmajaḥ | āgamiṣyati durdharṣaḥ tadā pūtā bhaviṣyasi

'Wenn aber Rāma, der Sohn Daśarathas, der Unangreifbare, in diesen schrecklichen Wald kommen wird, dann wirst du geläutert sein.'

tasya ātithyena durvṛtte lobha moha vivarjitā | mat sakāśe mudā yuktā svam vapuḥ dhārayiṣyasi

'Durch die Gastfreundschaft ihm gegenüber, o Übelverhaltene, frei von Gier und Verblendung, wirst du, von Freude erfüllt, in meiner Gegenwart deine eigene Gestalt wieder annehmen.'

evam uktvā mahātejā gautamo duṣṭa cāriṇīm | imam āśramam utsṛjya siddha cāraṇa sevite | himavat śikhare raṃye tapaḥ tepe mahātapāḥ

So gesprochen habend, verließ der hochenergetische Gautama, samt der übel Handelnden, diesen von Siddhas und Cāraṇas besuchten Āśrama und übte, der große Asket, auf dem lieblichen Gipfel des Himavat Askese.