Rāmāyaṇa · Bālakāṇḍa
Sarga 53: Śabalā Yācā Vivādaḥ
Der Streit um die Kuh Śabalā
evam uktā vasiṣṭhena śabalā śatru sūdana | vidadhe kāmadhuk kāmān yasya yasya īpsitam yathā || 1-53-1
So von Vasiṣṭha angesprochen, Feindevernichter, erfüllte die wunscherfüllende Śabalā die Wünsche eines jeden, wie sie sich ein jeder wünschte.
Wort für Wort evam uktā vasiṣṭhena so von Vasiṣṭha angesprochen śabalā, śatru sūdana Śabalā, Feindevernichter (Anrede an Rāma) vidadhe kāmadhuk kāmān die wunscherfüllende Kuh erfüllte die Wünsche yasya yasya īpsitam yathā eines jeden, wie er es sich wünschte ikṣūn madhūn tathā lājān maireyān ca vara āsavān | pānāni ca mahā arhāṇi bhakṣyān ca ucca avacān tathā || 1-53-2
Zuckerrohr, Honig, geröstete Körner, berauschende und treffliche Weine, dazu kostbare Getränke sowie Speisen jeglicher Art, hoher und niederer –
Wort für Wort ikṣūn madhūn tathā lājān Zuckerrohr, Honig, geröstete Körner maireyān ca vara āsavān berauschende Getränke und treffliche Weine pānāni ca mahā arhāṇi und kostbare Getränke bhakṣyān ca ucca avacān tathā und Speisen hoher und niederer Art uṣṇa āḍhyasya odanasya api rāśayaḥ parvatopamāḥ | mṛṣṭa annāni ca sūpāḥ ca dadhi kulyāḥ tathaiva ca || 1-53-3
Berge von warmem, reichhaltigem Reis, dazu köstliche Speisen und Suppen sowie ganze Bäche von Dickmilch –
Wort für Wort uṣṇa āḍhyasya odanasya von warmem, reichhaltigem Reis rāśayaḥ parvatopamāḥ Haufen, bergesgleich mṛṣṭa annāni ca sūpāḥ ca köstliche Speisen und Suppen dadhi kulyāḥ tathaiva ca und ebenso Bäche von Dickmilch nānā svādu rasānām ca khāṇḍavānām ṣāḍavānām tathaiva ca | bhājanāni bhojanāni supūrṇāni gauḍāni ca sahasraśaḥ || 1-53-4
mancherlei wohlschmeckende Säfte, Zuckerwerk und Gewürzmischungen aus sechs Geschmacksrichtungen, dazu Tausende randvoller Gefäße mit Speisen und mit Zuckerrohrsüßem –
Wort für Wort nānā svādu rasānām ca mancherlei wohlschmeckende Säfte khāṇḍavānām ṣāḍavānām tathaiva ca Zuckerwerk und Sechsgeschmack-Mischungen bhājanāni bhojanāni supūrṇāni randvolle Gefäße mit Speisen gauḍāni ca sahasraśaḥ und Zuckerrohrsüßes zu Tausenden sarvam āsīt susaṃtuṣṭam hṛṣṭa puṣṭa jana āyutam | viśvāmitra balam rāma vasiṣṭhena sutarpitam || 1-53-5
All dies war da, o Rāma, und Viśvāmitras Heer wurde von Vasiṣṭha wohl gesättigt, hoch zufrieden, mit erfreuten und wohlgenährten Männern.
Wort für Wort sarvam āsīt susaṃtuṣṭam alles war da, wohl zufrieden hṛṣṭa puṣṭa jana āyutam erfüllt von erfreuten, wohlgenährten Menschen viśvāmitra balam rāma Viśvāmitras Heer, o Rāma vasiṣṭhena sutarpitam von Vasiṣṭha wohl gesättigt viśvāmitro api rājarṣiḥ hṛṣṭa puṣṭaḥ tadā abhavat | sa antaḥ pura varo rājā sa brāhmaṇa purohitaḥ || 1-53-6
Auch der königliche Weise Viśvāmitra selbst wurde da erfreut und wohlgenährt – der König mitsamt den Besten seines Frauengemachs und seinem brahmanischen Hauspriester,
Wort für Wort viśvāmitraḥ api rājarṣiḥ auch der königliche Weise Viśvāmitra hṛṣṭa puṣṭaḥ tadā abhavat wurde da erfreut und wohlgenährt sa antaḥ pura varaḥ rājā der König mit den Besten des Frauengemachs sa brāhmaṇa purohitaḥ mit dem brahmanischen Hauspriester sa amātyo mantri sahitaḥ sa bhṛtyaḥ pūjitaḥ tadā | yuktaḥ parama harṣeṇa vasiṣṭham idam abravīt || 1-53-7
mitsamt seinen Ministern und Räten, mitsamt seinen geehrten Dienern – da, von höchster Freude erfüllt, sprach er zu Vasiṣṭha folgendes:
Wort für Wort sa amātyaḥ mantri sahitaḥ mit Ministern und Räten sa bhṛtyaḥ pūjitaḥ tadā mit den da geehrten Dienern yuktaḥ parama harṣeṇa erfüllt von höchster Freude vasiṣṭham idam abravīt sprach er zu Vasiṣṭha dieses pūjito aham tvayā brahman pūja arheṇa susatkṛtaḥ | śrūyatām abhidhāsyāmi vākyam vākya viśārada || 1-53-8
Geehrt wurde ich von dir, Brahmane, der du der Verehrung würdig bist, wohl bewirtet – so höre denn, was ich zu sagen habe, du Redekundiger.
Wort für Wort pūjitaḥ aham tvayā brahman geehrt wurde ich von dir, Brahmane pūja arheṇa susatkṛtaḥ von dem der Verehrung Würdigen wohl bewirtet śrūyatām abhidhāsyāmi vākyam es sei gehört, was ich sagen werde vākya viśārada du Redekundiger gavām śata sahasreṇa dīyatām śabalā mama | ratnam hi bhagavan etat ratna hārī ca pārthivaḥ | tasmāt me śabalām dehi mama eṣā dharmato dvija || 1-53-9, 10a
Gegen hunderttausend Kühe sei mir Śabalā gegeben; denn dies ist, Erhabener, ein Kleinod, und Könige sind es, die Kleinode einsammeln. Darum gib mir Śabalā, o Zweifachgeborener – sie gehört mir von Rechts wegen.
Wort für Wort gavām śata sahasreṇa gegen hunderttausend Kühe dīyatām śabalā mama sei mir Śabalā gegeben ratnam hi bhagavan etat denn dies ist, Erhabener, ein Kleinod ratna hārī ca pārthivaḥ und der König ist der Kleinode-Einsammler tasmāt me śabalām dehi darum gib mir Śabalā mama eṣā dharmato dvija sie ist von Rechts wegen mein, Zweifachgeborener evam uktaḥ tu bhagavān vasiṣṭho muni sattamaḥ | viśvāmitreṇa dharmātmā pratyuvāca mahīpatim || 1-53-10b, 11a
So von Viśvāmitra angesprochen, erwiderte der erhabene, rechtschaffene Vasiṣṭha, der beste der Weisen, dem Erdherrscher:
Wort für Wort evam uktaḥ tu bhagavān so angesprochen, der Erhabene vasiṣṭhaḥ muni sattamaḥ Vasiṣṭha, der beste der Weisen viśvāmitreṇa dharmātmā von Viśvāmitra, der Rechtschaffene pratyuvāca mahīpatim erwiderte dem Erdherrscher na aham śata sahasreṇa na api koṭi śataiḥ gavām | rājan dāsyāmi śabalām rāśibhī rajatasya vā || 1-53-11b, 12a
Weder für hunderttausend noch für hunderte Millionen Kühe, o König, werde ich Śabalā hergeben, noch für Haufen von Silber.
Wort für Wort na aham śata sahasreṇa nicht ich für hunderttausend na api koṭi śataiḥ gavām auch nicht für hunderte Millionen Kühe rājan dāsyāmi śabalām o König, werde ich Śabalā geben rāśibhī rajatasya vā noch für Haufen von Silber na parityāgam arhā iyam mat sakāśāt arindama | śāśvatī śabalā mahyam kīrtir ātmavato yathā || 1-53-12b, 13a
Es geziemt sich nicht, dass sie von meiner Seite weiche, Bezwinger der Feinde; Śabalā ist mir so beständig wie dem Selbstachtenden sein guter Ruf.
Wort für Wort na parityāgam arhā iyam es geziemt sich nicht, dass sie verlassen wird mat sakāśāt arindama von meiner Seite, Bezwinger der Feinde śāśvatī śabalā mahyam Śabalā ist mir beständig kīrtir ātmavato yathā wie einem Selbstachtenden sein Ruhm asyām havyam ca kavyam ca prāṇa yātrā tathaiva ca | āyattam agni hotram ca baliḥ homaḥ tathaiva ca || 1-53-13b, 14a
Auf ihr beruhen die Opfergaben für die Götter, die Opfergaben für die Ahnen, ebenso der Unterhalt meines Lebens, das Feueropfer, die Opferspende und das Homa-Opfer –
Wort für Wort asyām havyam ca kavyam ca auf ihr die Götter- und Ahnenopfer prāṇa yātrā tathaiva ca und ebenso der Lebensunterhalt āyattam agni hotram ca davon abhängig das Feueropfer baliḥ homaḥ tathaiva ca die Opferspende und das Homa-Opfer svāhā kāra vaṣaṭ kārau vidyāḥ ca vividhāḥ tathā | āyattam atra rāja ṛṣe sarvam etan na saṃśayaḥ || 1-53-14b, 15a
die Svāhā- und Vaṣaṭ-Ausrufe sowie die mannigfachen Wissenschaften: all dies, königlicher Weiser, beruht darauf – daran besteht kein Zweifel.
Wort für Wort svāhā kāra vaṣaṭ kārau die Svāhā- und Vaṣaṭ-Ausrufe vidyāḥ ca vividhāḥ tathā und die mannigfachen Wissenschaften āyattam atra rāja ṛṣe davon abhängig, königlicher Weiser sarvam etan na saṃśayaḥ all dies, kein Zweifel sarvasvam etat satyena mama tuṣṭi karī tathā | kāraṇaiḥ bahubhī rājan na dāsye śabalām tava || 1-53-15b, 16a
Sie ist, in Wahrheit, mein ganzer Besitz und zugleich meine Freude – aus vielen Gründen, o König, werde ich dir Śabalā nicht geben.
Wort für Wort sarvasvam etat satyena dies ist in Wahrheit mein ganzer Besitz mama tuṣṭi karī tathā und ebenso meine Freude kāraṇaiḥ bahubhī rājan aus vielen Gründen, o König na dāsye śabalām tava werde ich dir Śabalā nicht geben vasiṣṭhena evam uktaḥ tu viśvāmitro abravīt tadā | saṃrabdhataram atyartham vākyam vākya viśāradaḥ || 1-53-16b, 17a
So von Vasiṣṭha angesprochen, sagte da Viśvāmitra, der Redekundige, in großer Erregung diese Worte:
Wort für Wort vasiṣṭhena evam uktaḥ tu so von Vasiṣṭha angesprochen viśvāmitraḥ abravīt tadā sprach da Viśvāmitra saṃrabdhataram atyartham in großer, heftiger Erregung vākyam vākya viśāradaḥ das Wort, der Redekundige hairaṇya kakṣyā graiveyān suvarṇa aṃkuśa bhūṣitān | dadāmi kuṃjarāṇām te sahasrāṇi catur daśa || 1-53-17b, 18a
Vierzehntausend Elefanten, geschmückt mit goldenen Gurten, goldenen Halsketten und goldenen Treibstacheln, gebe ich dir.
Wort für Wort hairaṇya kakṣyā graiveyān mit goldenen Gurten und Halsketten suvarṇa aṃkuśa bhūṣitān geschmückt mit goldenen Treibstacheln dadāmi kuṃjarāṇām te ich gebe dir an Elefanten sahasrāṇi catur daśa vierzehntausend hairaṇyānām rathānām ca śveta aśvānām catur yujām | dadāmi te śatāni aṣṭau kinkiṇīka vibhūṣitān || 1-53-18b, 19a
Und achthundert goldene Wagen, bespannt mit je vier weißen Rossen, geschmückt mit Glöckchen, gebe ich dir.
Wort für Wort hairaṇyānām rathānām ca und von goldenen Wagen śveta aśvānām catur yujām mit vier weißen Rossen bespannt dadāmi te śatāni aṣṭau ich gebe dir achthundert kinkiṇīka vibhūṣitān geschmückt mit Glöckchen hayānām deśa jātānām kula jānām mahaujasām | sahasram ekam daśa ca dadāmi tava suvrata || 1-53-19
Eintausendzehn Pferde edler Herkunft, aus dem Lande geboren, von großer Kraft, gebe ich dir, du Tugendreicher.
Wort für Wort hayānām deśa jātānām von Pferden, im Lande geboren kula jānām mahaujasām edler Herkunft, von großer Kraft sahasram ekam daśa ca eintausendzehn dadāmi tava suvrata gebe ich dir, Tugendreicher nānā varṇa vibhaktānām vayaḥsthānām tathaiva ca | dadāmi ekām gavām koṭim śabalā dīyatām mama || 1-53-20
Und ebenso zehn Millionen Kühe verschiedenster Farben, in bestem Alter, gebe ich dir – Śabalā sei mir gegeben.
Wort für Wort nānā varṇa vibhaktānām von verschiedenster Farbe vayaḥsthānām tathaiva ca und ebenso in bestem Alter dadāmi ekām gavām koṭim ich gebe eine Koṭi (zehn Millionen) Kühe śabalā dīyatām mama Śabalā sei mir gegeben yāvat icchasi ratnāni hiraṇyam vā dvijottama | tāvat dadāmi te sarvam dīyatām śabalā mama || 1-53-21
Wie viele Kleinode oder wie viel Gold du auch begehrst, bester der Zweifachgeborenen, so viel gebe ich dir alles – Śabalā sei mir gegeben.
Wort für Wort yāvat icchasi ratnāni wie viele Kleinode du begehrst hiraṇyam vā dvijottama oder Gold, bester der Zweifachgeborenen tāvat dadāmi te sarvam so viel gebe ich dir alles dīyatām śabalā mama Śabalā sei mir gegeben evam uktaḥ tu bhagavān viśvāmitreṇa dhīmatā | na dāsyāmi iti śabalām prāha rājan kathaṃcana || 1-53-22
So von dem weisen Viśvāmitra angesprochen, sprach der Erhabene: 'Ich werde Śabalā unter keinen Umständen geben, o König.'
Wort für Wort evam uktaḥ tu bhagavān so angesprochen, der Erhabene viśvāmitreṇa dhīmatā von dem weisen Viśvāmitra na dāsyāmi iti śabalām 'ich werde Śabalā nicht geben' prāha rājan kathaṃcana sprach er, o König, unter keinen Umständen etadeva hi me ratnam etadeva hi me dhanam | etadeva hi sarvasvam etadeva hi jīvitam || 1-53-23
Sie ist mein Kleinod, sie ist mein Reichtum, sie ist mein ganzer Besitz, sie ist mein Leben.
Wort für Wort etadeva hi me ratnam dies eben ist mein Kleinod etadeva hi me dhanam dies eben ist mein Reichtum etadeva hi sarvasvam dies eben ist mein ganzer Besitz etadeva hi jīvitam dies eben ist mein Leben darśaḥ ca paurṇamāsaḥ ca yajñāḥ caiva āpta dakṣiṇāḥ | etadeva hi me rājan vividhāḥ ca kriyāḥ tathā || 1-53-24
Das Darśa- und das Paurṇamāsa-Opfer, die Opfer mit ihren reichen Priestergaben – all dies, o König, sowie die mannigfachen Riten, beruhen allein auf ihr.
Wort für Wort darśaḥ ca paurṇamāsaḥ ca das Darśa- und das Paurṇamāsa-Opfer yajñāḥ ca eva āpta dakṣiṇāḥ und die Opfer mit reichen Priestergaben etadeva hi me rājan all dies eben, o König vividhāḥ ca kriyāḥ tathā und ebenso die mannigfachen Riten ato mūlāḥ kriyāḥ sarvā mama rājan na saṃśayaḥ | bahūnā kim pralāpena na dāsye kāma dohinīm || 1-53-25
Aus ihr wurzeln, o König, all meine Riten – daran besteht kein Zweifel. Wozu vieles Gerede? Ich werde die wunscherfüllende Kuh nicht hergeben.
Wort für Wort ataḥ mūlāḥ kriyāḥ sarvā aus ihr wurzeln alle Riten mama rājan na saṃśayaḥ meine, o König, kein Zweifel bahūnā kim pralāpena wozu vieles Gerede? na dāsye kāma dohinīm ich werde die wunscherfüllende Kuh nicht geben
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