Sarga 66: Śiva Dhanuḥ Sītā Utpatti Kathanam Die Erzählung von Śivas Bogen und Sītās Herkunft

tataḥ prabhāte vimale kṛta karmā narādhipaḥ | viśvāmitram mahātmānam ājuhāva sa rāghavam || 1-66-1

Da, als der Morgen klar angebrochen war, rief der Herrscher der Menschen, nachdem er die Morgenriten vollzogen hatte, den großmütigen Viśvāmitra herbei, mitsamt dem Rāghava.

tam arcayitvā dharmāatmā śāstra dṛṣṭena karmaṇā | rāghavau ca mahātmānau tadā vākyam uvāca ha || 1-66-2

Nachdem der Rechtschaffene ihn mit den in der Lehre vorgeschriebenen Riten geehrt hatte, sprach er da zu den beiden großmütigen Rāghavas folgendes Wort:

bhagavan svāgatam te astu kim karomi tava anagha | bhavān ājñāpayatu mām ājñāpyo bhavatā hi aham || 1-66-3

'Erhabener, willkommen sei dir! Was soll ich für dich tun, Makelloser? Du sollst mir befehlen – denn ich bin dir zu Diensten.'

evam uktaḥ sa dharmātmā janakena mahātmanā | pratyuvāca munir vīram vākyam vākya viśāradaḥ || 1-66-4

So von dem großmütigen, rechtschaffenen Janaka angesprochen, erwiderte der redegewandte Weise dem Helden folgendes Wort:

putrau daśarathasya imau kṣatriyau loka viśrutau | draṣṭu kāmau dhanuḥ śreṣṭham yat etat tvayi tiṣṭhati || 1-66-5

'Diese beiden Kṣatriyas, in der Welt berühmt, die Söhne Daśarathas, wünschen jenen vorzüglichen Bogen zu sehen, der sich bei dir befindet.'

etat darśaya bhadram te kṛta kāmau nṛpa ātmajau | darśanāt asya dhanuṣho yathā iṣṭam pratiyāsyataḥ || 1-66-6

'Zeig es ihnen, Heil dir – lass die beiden Königssöhne ihren Wunsch erfüllen; nach dem Anblick dieses Bogens sollen sie zufrieden zurückkehren können.'

evam uktaḥ tu janakaḥ pratyuvāca mahāmunim | śrūyatām asya dhanuṣho yat artham iha tiṣṭhati || 1-66-7

So angesprochen, erwiderte Janaka dem großen Weisen: 'So höre denn, wozu dieser Bogen hier aufbewahrt wird.'

devarāta iti khyāto nimeḥ jyeṣṭho mahī patiḥ | nyāso ayam tasya bhagavan haste datto mahātmanā || 1-66-8

'Der als Devarāta bekannte älteste Sohn des Nimi, ein Herrscher der Erde – diesem wurde, o Erhabener, dieser Bogen als anvertrautes Gut in die Hand gegeben, von dem Großmütigen –'

dakṣa yajña vadhe pūrvam dhanuḥ āyaṃya vīryavān | rudraḥ tu tridaśān roṣāt sa līlam idam abravīt || 1-66-9

'Einst, bei der Zerstörung von Dakṣas Opfer, spannte der tapfere Rudra den Bogen und sprach im Zorn, gleichsam spöttisch, folgendes zu den Göttern:'

yasmāt bhāga arthino bhāgān na akalpayata me surāḥ | vara aṃgāni mahāarhāṇi dhanuṣā śātayāmi vaḥ || 1-66-10

'Weil ihr Götter, obwohl ihr um Opferanteile wusstet, mir keinen Anteil zugeteilt habt, werde ich euch mit diesem Bogen die vorzüglichen, kostbaren Glieder abschlagen.'

tato vimanasaḥ sarve devā vai munipuṃgava | prasādayanti deveśam teṣām prīto abhavat bhavaḥ || 1-66-11

'Da, bestürzt, versöhnten alle Götter, Stier unter den Weisen, den Götterherrn; und über sie wurde Bhava versöhnlich gestimmt.'

prīti yuktaḥ tu sarveṣām dadau teṣām mahātmanām | tat etat devadevasya dhanū ratnam mahātmanaḥ || 1-66-12

'Und, von Freundlichkeit erfüllt, übergab er diesen Großmütigen jenen kostbaren Bogen des Gottes der Götter, des Großmütigen.'

nyāsabhūtam tadā nyastam asmākam pūrvaje vibho | atha me kṛṣatah kṣetram lāṃgalāt utthitā mama || 1-66-13

'Als anvertrautes Gut wurde er da unserem Vorfahren übergeben, Herr. Und während ich einst mein Feld pflügte, erhob sich aus der Pflugschar –'

kṣetram śodhayatā labdhvā nāmnā sītā iti viśrutā | bhū talāt utthitā sā tu vyavardhata mama ātmajā || 1-66-14

'als ich das Feld urbar machte, fand ich sie; unter dem Namen Sītā ist sie bekannt geworden. Sie, aus dem Erdboden emporgestiegen, wuchs heran als meine Tochter.'

vīrya śulkā iti me kanyā sthāpitā iyam ayonijā | bhūtalāt utthitām tām tu vardhamānām mama ātmajām || 1-66-15

'Als "durch Tapferkeit zu erwerbend" habe ich meine Tochter bestimmt, sie, die nicht aus einem Mutterschoß Geborene. Sie, aus dem Erdboden emporgestiegen, meine heranwachsende Tochter,'

varayāmāsuḥ āgamya rājāno munipuṃgava | teṣām varayatām kanyām sarveṣām pṛthivīkṣhitām || 1-66-16

'begehrten Könige zur Frau, die herbeikamen, Stier unter den Weisen. Doch all diesen Erdherrschern, die um das Mädchen warben,'

vīrya śulkā iti bhagavan na dadāmi sutām aham | tataḥ sarve nṛpatayaḥ sametya munipuṃgava || 1-66-17

'sagte ich, Erhabener: "Sie ist durch Tapferkeit zu erwerben" – ich gebe meine Tochter nicht her. Da versammelten sich alle Könige, Stier unter den Weisen,'

mithilām abhyupāgaṃya vīryam jijñāsavaḥ tadā | teṣām jijñāsamānānām śaivam dhanuḥ upāhṛtam || 1-66-18

'kamen nach Mithilā, um da ihre Tapferkeit zu erproben. Diesen, die sie erproben wollten, wurde der Bogen Śivas vorgeführt.'

na śekuḥ grahaṇe tasya dhanuṣaḥ tolane api vā | teṣām vīryavatām vīryam alpam jñātvā mahāmune || 1-66-19

'Doch sie vermochten weder, den Bogen zu ergreifen, noch ihn auch nur anzuheben. Als ich erkannte, wie gering die Tapferkeit dieser vermeintlich Tapferen war, großer Weiser,'

pratyākhyātā nṛpatayaḥ tan nibodha tapodhana | tataḥ parama kopena rājāno munipuṃgava || 1-66-20

'wies ich die Könige ab – vernimm dies, du an Askese Reicher. Da, in höchstem Zorn, die Könige, Stier unter den Weisen,'

arundhan mithilām sarve vīrya saṃdeham āgatāḥ | ātmānam avadhūtam te vijñāya munipuṃgava || 1-66-21

'belagerten sie allesamt Mithilā, in ihrer Tapferkeit angezweifelt; als sie erkannten, dass sie selbst zurückgewiesen worden waren, Stier unter den Weisen,'

roṣeṇa mahatā āviṣṭāḥ pīḍayan mithilām purīm | tataḥ saṃvatsare pūrṇe kṣayam yātāni sarvaśaḥ || 1-66-22

'von gewaltigem Zorn ergriffen, bedrängten sie die Stadt Mithilā. Da, als ein Jahr vollendet war, waren gänzlich erschöpft'

sādhanāni muniśreṣṭha tato aham bhṛśa duḥkhitaḥ | tato deva gaṇān sarvān tapasā aham prasādayam || 1-66-23

'meine Streitmittel, bester der Weisen; da wurde ich überaus betrübt. Darauf stimmte ich durch Askese alle Scharen der Götter günstig,'

daduḥ ca parama prītāḥ caturaṃga balam surāḥ | tato bhagnā nṛpatayo hanyamānā diśo yayuḥ || 1-66-24

'und die Götter, höchst erfreut, gaben mir ein vierteiliges Heer. Da flohen die geschlagenen Könige, niedergemetzelt, in alle Himmelsrichtungen –'

avīryā vīrya saṃdigdhā sa amātyāḥ pāpa kāriṇaḥ | tat etat muniśārdūla dhanuḥ parama bhāsvaram || 1-66-25

'tapferkeitslos, in ihrer Tapferkeit zweifelhaft, mitsamt ihren Ministern, üble Übeltäter. Dies also, Tiger unter den Weisen, ist dieser überaus glanzvolle Bogen,'

rāma lakṣhmaṇayoḥ ca api darśayiṣyāmi suvrata | yadi asya dhanuṣho rāmaḥ kuryāt āropaṇam mune || 1-66-26

'den ich auch Rāma und Lakṣmaṇa zeigen werde, du Tugendreicher. Wenn Rāma diesen Bogen zu spannen vermag, o Weiser –'