Rāmāyaṇa · Bālakāṇḍa
Sarga 57: Triśaṅkoḥ Vasiṣṭha Putra Śaraṇāgamanam
Triśaṅku sucht Zuflucht bei Vasiṣṭhas Söhnen
tataḥ saṃtapta hṛdayaḥ smaran nigraham ātmanaḥ | viniḥśvasya viniḥśvasya kṛta vairo mahātmanā || 1-57-1
Da, das Herz von Kummer verzehrt, sich seiner eigenen Bezwingung erinnernd, seufzend und immer wieder seufzend, hatte er Feindschaft gegen den Großmütigen gefasst,
Wort für Wort tataḥ saṃtapta hṛdayaḥ da, das Herz von Kummer verzehrt smaran nigraham ātmanaḥ sich seiner eigenen Bezwingung erinnernd viniḥśvasya viniḥśvasya seufzend und immer wieder seufzend kṛta vairo mahātmanā hatte Feindschaft gefasst gegen den Großmütigen sa dakṣiṇām diśam gatvā mahiṣyā saha rāghava | tatāpa paramam ghoram viśvāmitro mahātapāḥ || 1-57-2
und ging, o Rāghava, in die südliche Richtung, mitsamt seiner Gemahlin, und übte dort, der große Asket Viśvāmitra, höchst furchtbare Askese.
Wort für Wort sa dakṣiṇām diśam gatvā er ging in die südliche Richtung mahiṣyā saha rāghava mit seiner Gemahlin, o Rāghava tatāpa paramam ghoram er übte höchst furchtbare viśvāmitraḥ mahātapāḥ Askese, der große Asket Viśvāmitra phala mūla aśano dāntaiḥ cacāra mahat tapaḥ | atha asya jajñire putrāḥ satya dharma parāyaṇāḥ || 1-57-3
Von Früchten und Wurzeln lebend, gezügelt, vollzog er große Askese; da wurden ihm Söhne geboren, der Wahrheit und dem Dharma ergeben:
Wort für Wort phala mūla aśanaḥ dāntaiḥ von Früchten und Wurzeln lebend, gezügelt cacāra mahat tapaḥ vollzog er große Askese atha asya jajñire putrāḥ da wurden ihm Söhne geboren satya dharma parāyaṇāḥ der Wahrheit und dem Dharma ergeben haviṣpando madhuṣyando dṛḍhanetro mahārathaḥ | pūrṇe varṣa sahasre tu brahmā loka pitāmahaḥ || 1-57-4
Haviṣpanda, Madhuṣyanda, Dṛḍhanetra, Mahāratha. Als tausend Jahre vollendet waren, sprach Brahmā, der Großvater der Welten,
Wort für Wort haviṣpandaḥ madhuṣyandaḥ Haviṣpanda, Madhuṣyanda dṛḍhanetraḥ mahārathaḥ Dṛḍhanetra, Mahāratha (die Söhne) pūrṇe varṣa sahasre tu als tausend Jahre vollendet waren brahmā loka pitāmahaḥ Brahmā, der Großvater der Welten abravīt madhuram vākyam viśvāmitram tapo dhanam | jitā rājarṣi lokāḥ te tapasā kuśika ātmaja || 1-57-5
süße Worte zu Viśvāmitra, dem an Askese Reichen: 'Errungen sind von dir durch Askese die Welten des königlichen Weisen, Sohn Kuśikas.'
Wort für Wort abravīt madhuram vākyam sprach süße Worte viśvāmitram tapo dhanam zu Viśvāmitra, dem an Askese Reichen jitā rājarṣi lokāḥ te errungen sind von dir die Welten des Rājarṣi tapasā kuśika ātmaja durch Askese, Sohn Kuśikas anena tapasā tvām hi rāja ṛṣir iti vidmahe | evam uktvā mahātejā jagāma saha daivataiḥ || 1-57-6
'Durch diese Askese erkennen wir dich als königlichen Weisen an.' So sprach der Hochenergetische und ging dann mit den Göttern
Wort für Wort anena tapasā tvām hi durch diese Askese dich rāja ṛṣir iti vidmahe erkennen wir als königlichen Weisen an evam uktvā mahātejāḥ so sprechend, der Hochenergetische jagāma saha daivataiḥ ging mit den Göttern triviṣṭapam brahma lokam lokānām parama īśvaraḥ | viśvāmitro api tat śrutvā hriyā kiṃcit avāṅmukhaḥ || 1-57-7
in die dreifache Himmelswelt, die Brahmawelt, der höchste Herr der Welten. Als aber Viśvāmitra dies hörte, senkte er beschämt ein wenig sein Gesicht
Wort für Wort triviṣṭapam brahma lokam zur dreifachen Himmelswelt, der Brahmawelt lokānām parama īśvaraḥ der höchste Herr der Welten viśvāmitraḥ api tat śrutvā als auch Viśvāmitra dies hörte hriyā kiṃcit avāṅmukhaḥ senkte er beschämt ein wenig sein Gesicht duḥkhena mahatā āviṣṭaḥ sa manyuḥ idam abravīt | tapaḥ ca sumahat taptam rāja ṛṣir iti mām viduḥ || 1-57-8
und, von großem Schmerz ergriffen, sprach er im Zorn folgendes: 'So gewaltige Askese habe ich vollbracht, und man erkennt mich doch nur als königlichen Weisen an!'
Wort für Wort duḥkhena mahatā āviṣṭaḥ von großem Schmerz ergriffen sa manyuḥ idam abravīt sprach er im Zorn dies tapaḥ ca sumahat taptam und so gewaltige Askese vollbracht rāja ṛṣir iti mām viduḥ erkennt man mich doch nur als königlichen Weisen devāḥ sa ṛṣi gaṇāḥ sarve na asti manye tapaḥ phalam | evam niścitya manasā bhūya eva mahātapāḥ || 1-57-9
'Die Götter und alle Scharen der Weisen – ich meine, meine Askese hat keine Frucht getragen.' So entschlossen bei sich, übte der große Asket abermals,
Wort für Wort devāḥ sa ṛṣi gaṇāḥ sarve die Götter mit allen Scharen der Weisen na asti manye tapaḥ phalam ich meine, es gibt keine Frucht der Askese evam niścitya manasā so entschlossen bei sich bhūya eva mahātapāḥ abermals der große Asket tapaḥ cacāra kākutstha paramam parama ātmavān | etasmin eva kāle tu satya vādī jita indriyaḥ || 1-57-10
höchste Askese, o Kākutstha, der Höchstbeherrschte. Gerade zu dieser Zeit aber lebte ein wahrheitsliebender, sinnenbezwungener König,
Wort für Wort tapaḥ cacāra kākutstha übte Askese, o Kākutstha paramam parama ātmavān höchste, der Höchstbeherrschte etasmin eva kāle tu gerade zu dieser Zeit aber satya vādī jita indriyaḥ wahrheitsliebend, sinnenbezwungen triśaṃkuḥ iti vikhyāta ikṣvāku kula vardhanaḥ | tasya buddhiḥ samutpannā yajeyam iti rāghava || 1-57-11
bekannt unter dem Namen Triśaṅku, ein Mehrer des Ikṣvāku-Geschlechts. In ihm entstand der Gedanke, o Rāghava: 'Ich will ein Opfer darbringen –
Wort für Wort triśaṃkuḥ iti vikhyāta bekannt unter dem Namen Triśaṅku ikṣvāku kula vardhanaḥ ein Mehrer des Ikṣvāku-Geschlechts tasya buddhiḥ samutpannā in ihm entstand der Gedanke yajeyam iti rāghava 'ich will opfern', o Rāghava gaccheyam sva śarīreṇa devānām paramām gatim | vasiṣṭham sa samāhūya kathayāmāsa cintitam || 1-57-12
auf dass ich mit meinem eigenen Leib zum höchsten Ziel der Götter gelange.' Er rief Vasiṣṭha zu sich und teilte ihm mit, was er ersonnen hatte.
Wort für Wort gaccheyam sva śarīreṇa auf dass ich mit eigenem Leib gehe devānām paramām gatim zum höchsten Ziel der Götter vasiṣṭham sa samāhūya er rief Vasiṣṭha zu sich kathayāmāsa cintitam teilte mit, was er ersonnen hatte aśakyam iti ca api uktaḥ vasiṣṭhena mahātmanā | pratyākhyāto vasiṣṭhena sa yayau dakṣiṇām diśam || 1-57-13
Doch der großmütige Vasiṣṭha sagte ihm, dies sei unmöglich. Von Vasiṣṭha abgewiesen, zog er in die südliche Richtung,
Wort für Wort aśakyam iti ca api uktaḥ er wurde gesagt, es sei unmöglich vasiṣṭhena mahātmanā von dem großmütigen Vasiṣṭha pratyākhyāto vasiṣṭhena von Vasiṣṭha abgewiesen sa yayau dakṣiṇām diśam zog er in die südliche Richtung tataḥ tat karma siddhi artham putrān tasya gato nṛpaḥ | vāsiṣṭhā dīrgha tapasaḥ tapo yatra hi tepire || 1-57-14
damit dieses Werk gelänge, ging der König zu dessen Söhnen, den Söhnen Vasiṣṭhas, die lange Askese übten, dorthin, wo sie eben Askese vollzogen.
Wort für Wort tataḥ tat karma siddhi artham damit dieses Werk gelänge putrān tasya gato nṛpaḥ ging der König zu dessen Söhnen vāsiṣṭhā dīrgha tapasaḥ den lange Askese übenden Söhnen Vasiṣṭhas tapaḥ yatra hi tepire wo sie eben Askese vollzogen triśaṃkuḥ sumahātejāḥ śatam parama bhāsvaram | vasiṣṭha putrān dadṛśe tapyamānān yaśasvinaḥ || 1-57-15
Der hochenergetische Triśaṅku erblickte die hundert überaus glanzvollen, ruhmreichen Söhne Vasiṣṭhas, wie sie Askese übten.
Wort für Wort triśaṃkuḥ sumahātejāḥ der hochenergetische Triśaṅku śatam parama bhāsvaram die hundert überaus glanzvollen vasiṣṭha putrān dadṛśe erblickte die Söhne Vasiṣṭhas tapyamānān yaśasvinaḥ wie sie, die Ruhmreichen, Askese übten so abhigaṃya mahātmānaḥ sarvān eva guroḥ sutān | abhivādya ānupūrvyeṇa hriyā kiṃcit avāṅmukhaḥ || 1-57-16
Er trat zu den großmütigen Söhnen des Lehrers, allesamt, grüßte sie der Reihe nach, das Gesicht ein wenig beschämt gesenkt,
Wort für Wort so abhigaṃya mahātmānaḥ er trat zu den Großmütigen sarvān eva guroḥ sutān zu allen Söhnen des Lehrers abhivādya ānupūrvyeṇa sie der Reihe nach grüßend hriyā kiṃcit avāṅmukhaḥ ein wenig beschämt, das Gesicht gesenkt abravīt sa mahātmanaḥ sarvān eva kṛtāṃjaliḥ | śaraṇam vaḥ prapadye aham śaraṇyān śaraṇāgataḥ || 1-57-17
und sprach, mit gefalteten Händen, zu ihnen allen, den Großmütigen: 'Ich suche Zuflucht bei euch, den Zufluchtswürdigen, als ein um Zuflucht Bittender.'
Wort für Wort abravīt sa mahātmanaḥ sarvān er sprach zu ihnen allen, den Großmütigen eva kṛtāṃjaliḥ mit gefalteten Händen śaraṇam vaḥ prapadye aham ich suche Zuflucht bei euch śaraṇyān śaraṇāgataḥ bei den Zufluchtswürdigen, als um Zuflucht Bittender pratyākhyāto asmi bhadram vo vasiṣṭhena mahātmanā | yaṣṭu kāmo mahāyajñam tat anujñātum arthatha || 1-57-18
'Ich wurde von dem großmütigen Vasiṣṭha abgewiesen – Heil euch! – da ich ein großes Opfer darzubringen wünsche; darum bitte ich um eure Zustimmung dazu.'
Wort für Wort pratyākhyāto asmi bhadram vo ich wurde abgewiesen, Heil euch vasiṣṭhena mahātmanā von dem großmütigen Vasiṣṭha yaṣṭu kāmo mahāyajñam da ich wünsche, ein großes Opfer darzubringen tat anujñātum arthatha ich bitte um eure Zustimmung dazu guru putrān aham sarvān namas kṛtya prasādaye | śirasā praṇato yāce brāhmaṇān tapasi sthitān || 1-57-19
'Euch allen, den Söhnen meines Lehrers, erweise ich Verehrung und erbitte eure Gunst; mit gesenktem Haupt bitte ich euch, Brahmanen, die ihr in Askese verweilt.'
Wort für Wort guru putrān aham sarvān euch allen, den Söhnen des Lehrers namas kṛtya prasādaye erweise ich Verehrung und erbitte Gunst śirasā praṇato yāce mit gesenktem Haupt bitte ich brāhmaṇān tapasi sthitān euch Brahmanen, in Askese verweilend te mām bhavantaḥ siddhi artham yājayaṃtu samāhitāḥ | sa śarīro yathā aham vai deva lokam avāpnuyām || 1-57-20
'Möget ihr mich, gesammelten Sinnes, zum Gelingen opfern lassen, auf dass ich mit meinem eigenen Leib die Welt der Götter erlange.'
Wort für Wort te mām bhavantaḥ siddhi artham möget ihr mich, zum Gelingen yājayaṃtu samāhitāḥ opfern lassen, gesammelten Sinnes sa śarīro yathā aham vai auf dass ich mit eigenem Leib deva lokam avāpnuyām die Welt der Götter erlange pratyākhyāto vasiṣṭhena gatim anyām tapo dhanāḥ | guru putrān ṛte sarvān na aham paśyāmi kāṃcana || 1-57-21
'Von Vasiṣṭha abgewiesen, sehe ich keinen anderen Weg, ihr an Askese Reichen, außer bei euch allen, den Söhnen meines Lehrers.'
Wort für Wort pratyākhyāto vasiṣṭhena von Vasiṣṭha abgewiesen gatim anyām tapo dhanāḥ einen anderen Weg, ihr an Askese Reichen guru putrān ṛte sarvān außer bei allen Söhnen des Lehrers na aham paśyāmi kāṃcana sehe ich keinen ikṣvākūṇām hi sarveṣām purodhāḥ paramā gatiḥ | tasmāt anaṃtaram sarve bhavanto daivatam mama || 1-57-22
'Denn der Hauspriester ist für alle Ikṣvākus das höchste Ziel; darum seid ihr alle, gleich nach ihm, meine Gottheit.'
Wort für Wort ikṣvākūṇām hi sarveṣām für alle Ikṣvākus purodhāḥ paramā gatiḥ ist der Hauspriester das höchste Ziel tasmāt anaṃtaram sarve darum seid ihr alle, gleich danach bhavanto daivatam mama meine Gottheit
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