Kapitel 17: Jarāsaṃdhābhiṣekaḥ Jarāsandhas Salbung und der Ursprung seines Namens

rākṣasy uvāca jarā nāmāsmi bhadraṃ te rākṣasī kāmarūpiṇī tava veśmani rājendra pūjitā nyavasaṃ sukham

Die Rākṣasī sprach: Jarā mit Namen bin ich, Heil dir, eine gestaltwandelnde Rākṣasī; in deinem Haus, König der Könige, verehrt, wohnte ich glücklich.

sāhaṃ pratyupakārārthaṃ cintayanty aniśaṃ nṛpa taveme putraśakale dṛṣṭavaty asmi dhārmika

Ich, stets darüber nachdenkend, wie ich dir eine Gegengabe erweisen könnte, o König, habe diese beiden Hälften deines Sohnes erblickt, Rechtschaffener.

saṃśleṣite mayā daivāt kumāraḥ samapadyata tava bhāgyair mahārāja hetumātram ahaṃ tv iha

Durch mich zusammengefügt, durch Schicksalsfügung, entstand der Knabe; durch dein Glück, Großkönig - ich bin hier nur die bloße Ursache.

kṛṣṇa uvāca evam uktvā tu sā rājaṃs tatraivāntaradhīyata sa gṛhya ca kumāraṃ taṃ prāviśat svagṛhaṃ nṛpaḥ

Kṛṣṇa sprach: Nachdem sie so gesprochen hatte, o König, verschwand sie eben dort; und der König nahm den Knaben und betrat sein Haus.

tasya bālasya yat kṛtyaṃ tac cakāra nṛpas tadā ājñāpayac ca rākṣasyā māgadheṣu mahotsavam

Was für das Kind zu tun war, das tat der König damals, und er ordnete zu Ehren der Rākṣasī ein großes Fest unter den Magadhas an.

tasya nāmākarot tatra prajāpatisamaḥ pitā jarayā saṃdhito yasmāj jarāsaṃdhas tato 'bhavat

Der Vater, einem Prajāpati gleich, gab ihm dort seinen Namen: weil er von Jarā zusammengefügt worden war, wurde er daher 'Jarāsandha' genannt.

so 'vardhata mahātejā magadhādhipateḥ sutaḥ pramāṇabalasaṃpanno hutāhutir ivānalaḥ

Er wuchs heran, von großem Glanz, der Sohn des Herrn der Magadhas, mit Ausmaß und Kraft ausgestattet, wie ein Feuer, dem Opferspenden dargebracht werden.

kasya cit tv atha kālasya punar eva mahātapāḥ magadhān upacakrāma bhagavāṃś caṇḍakauśikaḥ

Zu einer gewissen Zeit aber kam der erhabene, hochasketische Caṇḍakauśika wiederum zu den Magadhas.

tasyāgamanasaṃhṛṣṭaḥ sāmātyaḥ sapuraḥsaraḥ sabhāryaḥ saha putreṇa nirjagāma bṛhadrathaḥ

Über sein Kommen erfreut, ging Bṛhadratha, mit seinen Ministern, seinem Gefolge, seinen Gattinnen und zusammen mit seinem Sohn, hinaus, ihm entgegen.

pādyārghyācamanīyais tam arcayām āsa bhārata sa nṛpo rājyasahitaṃ putraṃ cāsmai nyavedayat

Mit Fußwasser, Ehrengabe und Mundwasser verehrte er ihn, Bhārata, und jener König übergab ihm seinen Sohn zusammen mit dem Reich.

pratigṛhya tu tāṃ pūjāṃ pārthivād bhagavān ṛṣiḥ uvāca māgadhaṃ rājan prahṛṣṭenāntarātmanā

Nachdem er jene Verehrung vom Fürsten angenommen hatte, sprach der erhabene Seher, mit erfreutem Herzen, zum König der Magadhas:

sarvam etan mayā rājan vijñātaṃ jñānacakṣuṣā putras tu śṛṇu rājendra yādṛśo 'yaṃ bhaviṣyati

'Dies alles ist mir, o König, durch das Auge der Erkenntnis bekannt geworden. Höre nun, König der Könige, welcher Art dieser Sohn sein wird:

asya vīryavato vīryaṃ nānuyāsyanti pārthivāḥ devair api visṛṣṭāni śastrāṇy asya mahīpate na rujaṃ janayiṣyanti girer iva nadīrayāḥ

Der Tapferkeit dieses Tapferen werden die Fürsten nicht gleichkommen; selbst von Göttern geschleuderte Waffen werden ihm, o Herrscher, keine Verletzung zufügen, so wenig wie die Strömung eines Flusses einem Berg.

sarvamūrdhābhiṣiktānām eṣa mūrdhni jvaliṣyati sarveṣāṃ niṣprabhakaro jyotiṣām iva bhāskaraḥ

Über die Häupter aller gesalbten Könige wird er lodern, allen ihren Glanz nehmend, wie die Sonne allen anderen Himmelslichtern.

enam āsādya rājānaḥ samṛddhabalavāhanāḥ vināśam upayāsyanti śalabhā iva pāvakam

Wenn Könige mit blühenden Heeren und Reittieren sich ihm nähern, werden sie ins Verderben geraten, wie Motten dem Feuer verfallen.

eṣa śriyaṃ samuditāṃ sarvarājñāṃ grahīṣyati varṣāsv ivoddhatajalā nadīr nadanadīpatiḥ

Er wird den vereinten Glanz aller Könige an sich reißen, wie der Herr der Flüsse zur Regenzeit die wasserreichen Flüsse aufnimmt.

eṣa dhārayitā samyak cāturvarṇyaṃ mahābalaḥ śubhāśubham iva sphītā sarvasasyadharā dharā

Dieser Hochmächtige wird die vier Stände recht erhalten, wie die fruchtbare Erde, alle Getreidearten tragend, Gutes wie Schlechtes gleichermaßen trägt.'

asyājñāvaśagāḥ sarve bhaviṣyanti narādhipāḥ sarvabhūtātmabhūtasya vāyor iva śarīriṇaḥ

'Seinem Befehl untertan werden alle Herrscher der Menschen sein, wie alle Körperwesen dem Wind, der die Seele aller verkörperten Wesen ist.

eṣa rudraṃ mahādevaṃ tripurāntakaraṃ haram sarvalokeṣv atibalaḥ svayaṃ drakṣyati māgadhaḥ

Dieser Māgadha, der überaus Mächtige unter allen Welten, wird selbst den Rudra, den großen Gott, den Zerstörer der drei Städte, Hara, von Angesicht schauen.'

evaṃ bruvann eva muniḥ svakāryārthaṃ vicintayan visarjayām āsa nṛpaṃ bṛhadratham athārihan

So sprechend, und zugleich über seine eigene Angelegenheit nachdenkend, entließ der Weise den König Bṛhadratha, den Feindetöter.

praviśya nagaraṃ caiva jñātisaṃbandhibhir vṛtaḥ abhiṣicya jarāsaṃdhaṃ magadhādhipatis tadā bṛhadratho narapatiḥ parāṃ nirvṛtim āyayau

Nachdem er, umgeben von Verwandten und Anverwandten, in die Stadt zurückgekehrt war und Jarāsandha zum König gesalbt hatte, gelangte der Herrscher der Magadhas, der Menschenherrscher Bṛhadratha, zu höchster Zufriedenheit.

abhiṣikte jarāsaṃdhe tadā rājā bṛhadrathaḥ patnīdvayenānugatas tapovanarato 'bhavat

Als Jarāsandha gesalbt worden war, wandte sich König Bṛhadratha, von seinen beiden Gattinnen begleitet, dem Büßerwald zu.

tapovanasthe pitari mātṛbhyāṃ saha bhārata jarāsaṃdhaḥ svavīryeṇa pārthivān akarod vaśe

Während sein Vater im Büßerwald weilte, zusammen mit seinen beiden Müttern, Bhārata, brachte Jarāsandha durch seine eigene Tapferkeit die Fürsten in seine Gewalt.

atha dīrghasya kālasya tapovanagato nṛpaḥ sabhāryaḥ svargam agamat tapas taptvā bṛhadrathaḥ

Nach langer Zeit, im Büßerwald weilend, ging der König Bṛhadratha, zusammen mit seinen Gattinnen, nachdem er Askese geübt hatte, in den Himmel ein.

tasyāstāṃ haṃsaḍibhakāv aśastranidhanāv ubhau mantre matimatāṃ śreṣṭhau yuddhaśāstraviśāradau

Ihm zur Seite standen Haṃsa und Ḍibhaka, beide ohne Waffe durch Ertrinken gestorben, im Rat die Besten unter den Klugen, in der Kriegskunst bewandert.

yau tau mayā te kathitau pūrvam eva mahābalau trayas trayāṇāṃ lokānāṃ paryāptā iti me matiḥ

Jene beiden Hochmächtigen, von denen ich dir schon zuvor erzählt habe - 'diese drei sind den drei Welten gewachsen', so meinte man.

evam eṣa tadā vīra balibhiḥ kukurāndhakaiḥ vṛṣṇibhiś ca mahārāja nītihetor upekṣitaḥ

So wurde dieser, o Held, damals von den mächtigen Kukuras, Andhakas und Vṛṣṇis aus politischer Klugheit verschont, Großkönig.