Kapitel 69: Yudhiṣṭhiraprasthānam Yudhiṣṭhiras Abschied von der Versammlung und Viduras Ermahnung

yudhiṣṭhira uvāca āmantrayāmi bharatāṃs tathā vṛddhaṃ pitāmaham rājānaṃ somadattaṃ ca mahārājaṃ ca bāhlikam

Yudhiṣṭhira sprach: Ich verabschiede mich von den Bharatas, ebenso vom betagten Großvater, dem König, von Somadatta und dem großen König Bāhlīka,

droṇaṃ kṛpaṃ nṛpāṃś cānyān aśvatthāmānam eva ca viduraṃ dhṛtarāṣṭraṃ ca dhārtarāṣṭrāṃś ca sarvaśaḥ

von Droṇa, Kṛpa und den anderen Königen, von Aśvatthāman ebenso, von Vidura, von Dhṛtarāṣṭra und allen Söhnen Dhṛtarāṣṭras,

yuyutsuṃ saṃjayaṃ caiva tathaivānyān sabhāsadaḥ sarvān āmantrya gacchāmi draṣṭāsmi punar etya vaḥ

von Yuyutsu und Saṃjaya, und ebenso von den anderen Ratsversammelten; von euch allen nehme ich Abschied und gehe - ich werde euch wiedersehen, wenn ich zurückkomme.

vaiśaṃpāyana uvāca na ca kiṃ cit tadocus te hriyā santo yudhiṣṭhiram manobhir eva kalyāṇaṃ dadhyus te tasya dhīmataḥ

Vaiśaṃpāyana sprach: Doch nichts erwiderten sie da dem Yudhiṣṭhira, aus Scham, die Rechtschaffenen; nur in ihren Herzen wünschten sie dem Weisen Heil.

vidura uvāca āryā pṛthā rājaputrī nāraṇyaṃ gantum arhati sukumārī ca vṛddhā ca nityaṃ caiva sukhocitā

Vidura sprach: Die edle Pṛthā, die Königstochter, sollte nicht in die Wildnis ziehen; zart ist sie und betagt, und stets an Behagen gewöhnt.

iha vatsyati kalyāṇī satkṛtā mama veśmani iti pārthā vijānīdhvam agadaṃ vo 'stu sarvaśaḥ

Hier soll sie wohnen, die Vortreffliche, wohlversorgt in meinem Hause - so wisset, ihr Söhne der Pṛthā; Wohlergehen sei euch in jeder Hinsicht.

yudhiṣṭhira vijānīhi mamedaṃ bharatarṣabha nādharmeṇa jitaḥ kaś cid vyathate vai parājayāt

Yudhiṣṭhira, erkenne dies von mir, o Stier der Bharatas: Wer nicht durch Unrecht besiegt wurde, den quält die Niederlage nicht.

tvaṃ vai dharmān vijānīṣe yudhāṃ vettā dhanaṃjayaḥ hantārīṇāṃ bhīmaseno nakulas tv arthasaṃgrahī

Du kennst wahrlich die Rechtsordnungen; Dhanaṃjaya kennt die Kampfweisen; Bhīmasena ist der Vernichter der Feinde; Nakula aber ist ein Sammler von Gütern;

saṃyantā sahadevas tu dhaumyo brahmaviduttamaḥ dharmārthakuśalā caiva draupadī dharmacāriṇī

Sahadeva ist der Lenker der Rosse; Dhaumya ist der Vortrefflichste der Brahman-Kundigen; und Draupadī, dem Recht ergeben, ist kundig in Recht und Nutzen.

anyonyasya priyāḥ sarve tathaiva priyavādinaḥ parair abhedyāḥ saṃtuṣṭāḥ ko vo na spṛhayed iha

Alle liebt ihr einander, und ebenso sprecht ihr einander freundlich zu, seid von anderen nicht zu entzweien, zufrieden - wer hier würde euch wohl nicht beneiden?

eṣa vai sarvakalyāṇaḥ samādhis tava bhārata nainaṃ śatrur viṣahate śakreṇāpi samo 'cyuta

Dies ist wahrlich der alles zum Guten wendende Zustand der Sammlung, o Bhārata; kein Feind, und wäre er dem Śakra gleich, o Unfehlbarer, kann ihm widerstehen.

himavaty anuśiṣṭo 'si merusāvarṇinā purā dvaipāyanena kṛṣṇena nagare vāraṇāvate

Am Himavat wurdest du einst von Meru-Sāvarṇi belehrt, vom dunklen Dvaipāyana in der Stadt Vāraṇāvata,

[Anm.: Meru-Sāvarṇi ist eine sonst nicht näher bekannte Lehrergestalt, die hier nur beiläufig erwähnt wird.]

bhṛgutuṅge ca rāmeṇa dṛṣadvatyāṃ ca śaṃbhunā aśrauṣīr asitasyāpi maharṣer añjanaṃ prati

auf dem Bhṛgutuṅga von Rāma, und am Dṛṣadvatī-Fluss von Śaṃbhu; auch die Belehrung des großen Sehers Asita über die 'Augensalbe' (die Kunst der wahren Einsicht) hast du vernommen.

[?] [Anm.: Die genaue Bedeutung von 'añjana' (Augensalbe) als Bild für eine besondere Lehre des Sehers Asita bleibt unklar.]

draṣṭā sadā nāradasya dhaumyas te 'yaṃ purohitaḥ mā hārṣīḥ sāṃparāye tvaṃ buddhiṃ tām ṛṣipūjitām

Stets ein Vertrauter Nāradas bist du; Dhaumya hier ist dein Hauspriester; verliere im bevorstehenden Kampf nicht jene von den Sehern verehrte Einsicht.

purūravasam ailaṃ tvaṃ buddhyā jayasi pāṇḍava śaktyā jayasi rājño 'nyān ṛṣīn dharmopasevayā

Den Purūravas, den Sohn der Iḷā, übertriffst du an Einsicht, o Pāṇḍava; an Kraft übertriffst du andere Könige; die Seher übertriffst du durch den Dienst am Recht.

aindre jaye dhṛtamanā yāmye kopavidhāraṇe visarge caiva kaubere vāruṇe caiva saṃyame

Im Sieg bist du gefestigt wie Indra, in der Zurückhaltung des Zorns wie Yama, in der Freigebigkeit wie Kubera, und in der Selbstbeherrschung wie Varuṇa.

ātmapradānaṃ saumyatvam adbhyaś caivopajīvanam bhūmeḥ kṣamā ca tejaś ca samagraṃ sūryamaṇḍalāt

Die Hingabe deiner selbst und deine Milde hast du vom Wasser; die Geduld von der Erde; und deinen vollständigen Glanz von der Sonnenscheibe;

vāyor balaṃ viddhi sa tvaṃ bhūtebhyaś cātmasaṃbhavam agadaṃ vo 'stu bhadraṃ vo drakṣyāmi punarāgatān

deine Kraft, wisse, hast du vom Wind, und deine Entstehung aus den Elementen; Wohlergehen sei euch, Heil euch - ich werde euch wiedersehen, wenn ihr zurückkehrt.

āpaddharmārthakṛcchreṣu sarvakāryeṣu vā punaḥ yathāvat pratipadyethāḥ kāle kāle yudhiṣṭhira

In den Bedrängnissen der Notzeit-Pflicht, in Fragen des Nutzens, in allen Angelegenheiten wiederum sollst du, Yudhiṣṭhira, zu gegebener Zeit stets angemessen handeln.

āpṛṣṭo 'sīha kaunteya svasti prāpnuhi bhārata kṛtārthaṃ svastimantaṃ tvāṃ drakṣyāmaḥ punarāgatam

Von mir verabschiedet bist du hier, Sohn der Kuntī; erlange Wohlergehen, o Bhārata; als einen, der sein Ziel erreicht hat und wohlbehalten ist, werden wir dich bei deiner Rückkehr wiedersehen.

vaiśaṃpāyana uvāca evam uktas tathety uktvā pāṇḍavaḥ satyavikramaḥ bhīṣmadroṇau namaskṛtya prātiṣṭhata yudhiṣṭhiraḥ

Vaiśaṃpāyana sprach: So angesprochen, sagte der Pāṇḍava, von wahrhafter Tapferkeit, 'So sei es', und nachdem er Bhīṣma und Droṇa seine Verehrung erwiesen hatte, brach Yudhiṣṭhira auf.