Kapitel 65: Pāṇḍavābhyāgamanam
Dhṛtarāṣṭras Versöhnung: Rückgabe des Reichs und Heimkehr der Pāṇḍavas nach Indraprastha
Dhṛtarāṣṭra, von den bösen Vorzeichen erschreckt und um den Frieden der Familie bemüht, gibt den Pāṇḍavas ihr Reich und ihren gesamten Besitz vollständig zurück, mahnt zu Versöhnlichkeit und Vergessen der erlittenen Kränkungen, und entlässt sie mit seinem Segen nach Khāṇḍavaprastha/Indraprastha. Yudhiṣṭhira nimmt dies an, und die Brüder kehren zusammen mit Draupadī freudig in ihre Hauptstadt zurück - ein scheinbar versöhnliches, doch, wie sich bald zeigen wird, nur vorläufiges Ende der Krise.
yudhiṣṭhira uvāca rājan kiṃ karavāmas te praśādhy asmāṃs tvam īśvaraḥ nityaṃ hi sthātum icchāmas tava bhārata śāsane
Yudhiṣṭhira sprach: Was sollen wir für dich tun, o König? Gebiete uns, du bist unser Herr; denn stets wollen wir, o Bhārata, in deinem Befehl verbleiben.
Wort für Wort
yudhiṣṭhira uvāca rājan kiṃ karavāmas te praśādhy asmāṃs tvam īśvaraḥ nityaṃ hi sthātum icchāmas tava bhārata śāsane
Yudhiṣṭhira sprach: Was sollen wir für dich tun, o König? Gebiete uns, du bist unser Herr; denn stets wollen wir, o Bhārata, in deinem Befehl verbleiben.
Wo Einsicht ist, dort ist Friede; gehe zum Frieden über, o Bhārata. Auf den, der keine Zwietracht sät, fällt die Waffe nicht; auf den, der Zwietracht sät, fällt die Waffe.
Wo Einsicht ist, dort ist Friede; gehe zum Frieden über, o Bhārata. Auf den, der keine Zwietracht sät, fällt die Waffe nicht; auf den, der Zwietracht sät, fällt die Waffe.
[?] [Anm.: Die genaue Bedeutung von 'adāra'/'dāra' in diesem Vers ist unsicher; hier im Sinne von 'Zwietracht säen' gedeutet, da der Zusammenhang von Friedensmahnung handelt.]
Im Wortwechsel sprechen die niedrigsten Menschen harte Worte, o Yudhiṣṭhira; die mittleren erwidern es, wenn sie so angesprochen wurden, mit einer harten Antwort.
Im Wortwechsel sprechen die niedrigsten Menschen harte Worte, o Yudhiṣṭhira; die mittleren erwidern es, wenn sie so angesprochen wurden, mit einer harten Antwort.
smaranti sukṛtāny eva na vairāṇi kṛtāny api santaḥ prativijānanto labdhvā pratyayam ātmanaḥ
Die Rechtschaffenen erinnern sich nur der guten Taten, nicht auch der zugefügten Feindschaften, wenn sie, dies erkennend, das Vertrauen in sich selbst wiedergewonnen haben.
Wort für Wort
smaranti sukṛtāny eva na vairāṇi kṛtāny api santaḥ prativijānanto labdhvā pratyayam ātmanaḥ
Die Rechtschaffenen erinnern sich nur der guten Taten, nicht auch der zugefügten Feindschaften, wenn sie, dies erkennend, das Vertrauen in sich selbst wiedergewonnen haben.
In dir wohnt das Recht, in Arjuna die Kraft, in Bhīmasena die Tapferkeit, und Glaube samt Gehorsam gegenüber den Lehrern in den Zwillingen, den vortrefflichsten der Männer.
In dir wohnt das Recht, in Arjuna die Kraft, in Bhīmasena die Tapferkeit, und Glaube samt Gehorsam gegenüber den Lehrern in den Zwillingen, den vortrefflichsten der Männer.
Vaiśaṃpāyana sprach: So angesprochen, brach der Beste der Bharatas, der Dharmarāja Yudhiṣṭhira, nachdem er allem, was der Edle vereinbart hatte, zugestimmt hatte, mit seinen Brüdern auf.
Vaiśaṃpāyana sprach: So angesprochen, brach der Beste der Bharatas, der Dharmarāja Yudhiṣṭhira, nachdem er allem, was der Edle vereinbart hatte, zugestimmt hatte, mit seinen Brüdern auf.