Quellen der Menschheit

Mahābhārata · Sabhāparva

Kapitel 25: Uttaradigvijayasamāptiḥ Der Abschluss der Eroberung des Nordens

Arjunas Nordfeldzug führt ihn weiter durch das Land der Kiṃpuruṣas, nach Hāṭaka (beschützt von Guhyakas), zum Mānasa-See und in das Land der Gandharvas. Am Rand des mythischen, unbetretbaren Uttarakuru- und Harivarṣa-Gebiets erklären ihm die riesenhaften Torwächter, dass dieses Land für Menschen nicht zu betreten sei; Arjuna verzichtet auf die Eroberung und begnügt sich mit einem symbolischen Tribut himmlischer Gewänder und Schmuckstücke für Yudhiṣṭhira. Damit ist die Eroberung des Nordens abgeschlossen, und Arjuna kehrt nach Indraprastha (Śakraprastha) zurück.

vaiśaṃpāyana uvāca sa śvetaparvataṃ vīraḥ samatikramya bhārata deśaṃ kiṃpuruṣāvāsaṃ drumaputreṇa rakṣitam

Vaiśampāyana sprach: Nachdem der Held den Śvetaparvata überschritten hatte, Bhārata, erreichte er das Land, das von den Kiṃpuruṣas bewohnt und von Drumaputra beschützt wurde.

Wort für Wort
vaiśaṃpāyana uvāca sa śvetaparvataṃ vīraḥ samatikramya bhārata deśaṃ kiṃpuruṣāvāsaṃ drumaputreṇa rakṣitam
Vaiśampāyana sprach: Nachdem der Held den Śvetaparvata überschritten hatte, Bhārata, erreichte er das Land, das von den Kiṃpuruṣas bewohnt und von Drumaputra beschützt wurde.

mahatā saṃnipātena kṣatriyāntakareṇa ha vyajayat pāṇḍavaśreṣṭhaḥ kare caiva nyaveśayat

Durch ein gewaltiges Zusammentreffen, das den Kṣatriyas den Untergang brachte, unterwarf der Vortrefflichste der Pāṇḍavas sie und legte ihnen Tribut auf.

Wort für Wort
mahatā saṃnipātena kṣatriyāntakareṇa ha vyajayat pāṇḍavaśreṣṭhaḥ kare caiva nyaveśayat
Durch ein gewaltiges Zusammentreffen, das den Kṣatriyas den Untergang brachte, unterwarf der Vortrefflichste der Pāṇḍavas sie und legte ihnen Tribut auf.

taṃ jitvā hāṭakaṃ nāma deśaṃ guhyakarakṣitam pākaśāsanir avyagraḥ sahasainyaḥ samāsadat

Nachdem er ihn besiegt hatte, näherte sich der Sohn des Pākaśāsana (Arjuna), ungestört, mit seinem Heer dem Land namens Hāṭaka, das von Guhyakas beschützt wurde.

Wort für Wort
taṃ jitvā hāṭakaṃ nāma deśaṃ guhyakarakṣitam pākaśāsanir avyagraḥ sahasainyaḥ samāsadat
Nachdem er ihn besiegt hatte, näherte sich der Sohn des Pākaśāsana (Arjuna), ungestört, mit seinem Heer dem Land namens Hāṭaka, das von Guhyakas beschützt wurde.

tāṃs tu sāntvena nirjitya mānasaṃ sara uttamam ṛṣikulyāś ca tāḥ sarvā dadarśa kurunandanaḥ

Nachdem er sie mit Güte besiegt hatte, erblickte die Freude der Kurus den vortrefflichen Mānasa-See und all jene Ṛṣikulyā-Flüsse.

Wort für Wort
tāṃs tu sāntvena nirjitya mānasaṃ sara uttamam ṛṣikulyāś ca tāḥ sarvā dadarśa kurunandanaḥ
Nachdem er sie mit Güte besiegt hatte, erblickte die Freude der Kurus den vortrefflichen Mānasa-See und all jene Ṛṣikulyā-Flüsse.

saro mānasam āsādya hāṭakān abhitaḥ prabhuḥ gandharvarakṣitaṃ deśaṃ vyajayat pāṇḍavas tataḥ

Nachdem der Herr den Mānasa-See erreicht hatte, unterwarf der Pāṇḍava sodann das rings um Hāṭaka gelegene, von Gandharvas beschützte Land.

Wort für Wort
saro mānasam āsādya hāṭakān abhitaḥ prabhuḥ gandharvarakṣitaṃ deśaṃ vyajayat pāṇḍavas tataḥ
Nachdem der Herr den Mānasa-See erreicht hatte, unterwarf der Pāṇḍava sodann das rings um Hāṭaka gelegene, von Gandharvas beschützte Land.

tatra tittirikalmāṣān maṇḍūkākṣān hayottamān lebhe sa karam atyantaṃ gandharvanagarāt tadā

Dort erhielt er als Tribut von der Gandharva-Stadt vortreffliche Pferde, rebhuhngesprenkelt und froschäugig, in überreicher Menge.

Wort für Wort
tatra tittirikalmāṣān maṇḍūkākṣān hayottamān lebhe sa karam atyantaṃ gandharvanagarāt tadā
Dort erhielt er als Tribut von der Gandharva-Stadt vortreffliche Pferde, rebhuhngesprenkelt und froschäugig, in überreicher Menge.

uttaraṃ harivarṣaṃ tu samāsādya sa pāṇḍavaḥ iyeṣa jetuṃ taṃ deśaṃ pākaśāsananandanaḥ

Als der Pāṇḍava, der Sohn des Pākaśāsana, das nördliche Harivarṣa erreicht hatte, wünschte er, auch dieses Land zu erobern.

Wort für Wort
uttaraṃ harivarṣaṃ tu samāsādya sa pāṇḍavaḥ iyeṣa jetuṃ taṃ deśaṃ pākaśāsananandanaḥ
Als der Pāṇḍava, der Sohn des Pākaśāsana, das nördliche Harivarṣa erreicht hatte, wünschte er, auch dieses Land zu erobern.

tata enaṃ mahākāyā mahāvīryā mahābalāḥ dvārapālāḥ samāsādya hṛṣṭā vacanam abruvan

Da traten ihm die riesenhaften, hochtapferen, hochgewaltigen Torwächter, hocherfreut, entgegen und sprachen zu ihm dieses Wort:

Wort für Wort
tata enaṃ mahākāyā mahāvīryā mahābalāḥ dvārapālāḥ samāsādya hṛṣṭā vacanam abruvan
Da traten ihm die riesenhaften, hochtapferen, hochgewaltigen Torwächter, hocherfreut, entgegen und sprachen zu ihm dieses Wort:

pārtha nedaṃ tvayā śakyaṃ puraṃ jetuṃ kathaṃ cana upāvartasva kalyāṇa paryāptam idam acyuta

'Pārtha, diese Stadt kannst du auf keine Weise erobern; kehre um, du Gesegneter, dies genügt, Unvergänglicher.

Wort für Wort
pārtha nedaṃ tvayā śakyaṃ puraṃ jetuṃ kathaṃ cana upāvartasva kalyāṇa paryāptam idam acyuta
'Pārtha, diese Stadt kannst du auf keine Weise erobern; kehre um, du Gesegneter, dies genügt, Unvergänglicher.

idaṃ puraṃ yaḥ praviśed dhruvaṃ sa na bhaven naraḥ prīyāmahe tvayā vīra paryāpto vijayas tava

Wer diese Stadt betritt, der wird gewiss kein Mensch mehr bleiben. Wir sind dir wohlgesinnt, Held; dein Sieg ist hinreichend.

Wort für Wort
idaṃ puraṃ yaḥ praviśed dhruvaṃ sa na bhaven naraḥ prīyāmahe tvayā vīra paryāpto vijayas tava
Wer diese Stadt betritt, der wird gewiss kein Mensch mehr bleiben. Wir sind dir wohlgesinnt, Held; dein Sieg ist hinreichend.

na cāpi kiṃ cij jetavyam arjunātra pradṛśyate uttarāḥ kuravo hy ete nātra yuddhaṃ pravartate

Auch gibt es hier nichts mehr zu erobern, Arjuna; dies sind ja die nördlichen Kurus - hier findet kein Kampf statt.

Wort für Wort
na cāpi kiṃ cij jetavyam arjunātra pradṛśyate uttarāḥ kuravo hy ete nātra yuddhaṃ pravartate
Auch gibt es hier nichts mehr zu erobern, Arjuna; dies sind ja die nördlichen Kurus - hier findet kein Kampf statt.

praviṣṭaś cāpi kaunteya neha drakṣyasi kiṃ cana na hi mānuṣadehena śakyam atrābhivīkṣitum

Und selbst wenn du eintrittst, Sohn der Kuntī, wirst du hier nichts erblicken; denn mit menschlichem Körper vermag man hier nichts zu schauen.'

Wort für Wort
praviṣṭaś cāpi kaunteya neha drakṣyasi kiṃ cana na hi mānuṣadehena śakyam atrābhivīkṣitum
Und selbst wenn du eintrittst, Sohn der Kuntī, wirst du hier nichts erblicken; denn mit menschlichem Körper vermag man hier nichts zu schauen.'

atheha puruṣavyāghra kiṃ cid anyac cikīrṣasi tad bravīhi kariṣyāmo vacanāt tava bhārata

'Wenn du aber, Tiger unter den Männern, hier etwas anderes wünschst, so sprich es aus - wir werden es auf dein Wort hin tun, Bhārata.'

Wort für Wort
atheha puruṣavyāghra kiṃ cid anyac cikīrṣasi tad bravīhi kariṣyāmo vacanāt tava bhārata
'Wenn du aber, Tiger unter den Männern, hier etwas anderes wünschst, so sprich es aus - wir werden es auf dein Wort hin tun, Bhārata.'

tatas tān abravīd rājann arjunaḥ pākaśāsaniḥ pārthivatvaṃ cikīrṣāmi dharmarājasya dhīmataḥ

Da sprach der König, der Sohn des Pākaśāsana, Arjuna, zu ihnen: 'Ich wünsche die Königsherrschaft des klugen Dharmakönigs (zu vollenden).

Wort für Wort
tatas tān abravīd rājann arjunaḥ pākaśāsaniḥ pārthivatvaṃ cikīrṣāmi dharmarājasya dhīmataḥ
Da sprach der König, der Sohn des Pākaśāsana, Arjuna, zu ihnen: 'Ich wünsche die Königsherrschaft des klugen Dharmakönigs (zu vollenden).

na pravekṣyāmi vo deśaṃ bādhyatvaṃ yadi mānuṣaiḥ yudhiṣṭhirāya yat kiṃ cit karavan naḥ pradīyatām

Ich werde euer Land nicht betreten, wenn es für Menschen nicht zu betreten ist; doch was immer für Yudhiṣṭhira als Tribut passend ist, möge uns gegeben werden.'

Wort für Wort
na pravekṣyāmi vo deśaṃ bādhyatvaṃ yadi mānuṣaiḥ yudhiṣṭhirāya yat kiṃ cit karavan naḥ pradīyatām
Ich werde euer Land nicht betreten, wenn es für Menschen nicht zu betreten ist; doch was immer für Yudhiṣṭhira als Tribut passend ist, möge uns gegeben werden.'

tato divyāni vastrāṇi divyāny ābharaṇāni ca mokājināni divyāni tasmai te pradaduḥ karam

Da gaben sie ihm als Tribut himmlische Gewänder, himmlische Schmuckstücke und himmlische Fellhäute von Mokā-Tieren.

Wort für Wort
tato divyāni vastrāṇi divyāny ābharaṇāni ca mokājināni divyāni tasmai te pradaduḥ karam
Da gaben sie ihm als Tribut himmlische Gewänder, himmlische Schmuckstücke und himmlische Fellhäute von Mokā-Tieren.

[?: Die genaue Identität des Tiers "mokā" bleibt unklar.]

evaṃ sa puruṣavyāghro vijigye diśam uttarām saṃgrāmān subahūn kṛtvā kṣatriyair dasyubhis tathā

So unterwarf jener Tiger unter den Männern die nördliche Himmelsrichtung, nachdem er sehr viele Kämpfe mit Kṣatriyas und ebenso mit Räuberbanden ausgefochten hatte.

Wort für Wort
evaṃ sa puruṣavyāghro vijigye diśam uttarām saṃgrāmān subahūn kṛtvā kṣatriyair dasyubhis tathā
So unterwarf jener Tiger unter den Männern die nördliche Himmelsrichtung, nachdem er sehr viele Kämpfe mit Kṣatriyas und ebenso mit Räuberbanden ausgefochten hatte.

sa vinirjitya rājñas tān kare ca viniveśya ha dhanāny ādāya sarvebhyo ratnāni vividhāni ca

Nachdem er jene Könige besiegt und ihnen Tribut auferlegt hatte, nahm er von ihnen allen Reichtümer und mannigfaltige Kleinodien.

Wort für Wort
sa vinirjitya rājñas tān kare ca viniveśya ha dhanāny ādāya sarvebhyo ratnāni vividhāni ca
Nachdem er jene Könige besiegt und ihnen Tribut auferlegt hatte, nahm er von ihnen allen Reichtümer und mannigfaltige Kleinodien.

hayāṃs tittirikalmāṣāñ śukapatranibhān api mayūrasadṛśāṃś cānyān sarvān anilaraṃhasaḥ

Pferde, rebhuhngesprenkelt, auch solche von der Farbe der Papageienfeder, und andere, pfauengleiche - alle windgeschwind,

Wort für Wort
hayāṃs tittirikalmāṣāñ śukapatranibhān api mayūrasadṛśāṃś cānyān sarvān anilaraṃhasaḥ
Pferde, rebhuhngesprenkelt, auch solche von der Farbe der Papageienfeder, und andere, pfauengleiche - alle windgeschwind,

vṛtaḥ sumahatā rājan balena caturaṅgiṇā ājagāma punar vīraḥ śakraprasthaṃ purottamam

umgeben von einem überaus großen, vierteiligen Heer, kehrte der Held wieder zurück in Śakraprastha, die vortrefflichste Stadt.

Wort für Wort
vṛtaḥ sumahatā rājan balena caturaṅgiṇā ājagāma punar vīraḥ śakraprasthaṃ purottamam
umgeben von einem überaus großen, vierteiligen Heer, kehrte der Held wieder zurück in Śakraprastha, die vortrefflichste Stadt.

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