Kapitel 3: Sabhānirmāṇam Die Vollendung der Halle

vaiśaṃpāyana uvāca athābravīn mayaḥ pārtham arjunaṃ jayatāṃ varam āpṛcche tvāṃ gamiṣyāmi kṣipram eṣyāmi cāpy aham

Vaiśampāyana sprach: Da sprach Maya zu Pārtha Arjuna, dem Besten der Sieger: Ich verabschiede mich von dir, ich werde gehen und rasch auch wiederkommen.

uttareṇa tu kailāsaṃ mainākaṃ parvataṃ prati yakṣyamāṇeṣu sarveṣu dānaveṣu tadā mayā kṛtaṃ maṇimayaṃ bhāṇḍaṃ ramyaṃ bindusaraḥ prati

Nördlich von Kailāsa, beim Berg Maināka: als einst alle Dānavas opfern wollten, wurde von mir ein juwelenbesetztes, liebliches Gefäß beim Bindusaras verwahrt.

[Anm.: Der Zusammenhang zwischen Maināka und Bindusaras bleibt im Text knapp; gemeint ist offenbar, dass beide in derselben nördlichen Gegend liegen.

sabhāyāṃ satyasaṃdhasya yad āsīd vṛṣaparvaṇaḥ āgamiṣyāmi tad gṛhya yadi tiṣṭhati bhārata

Was in der Halle des wahrhaft-treuen Vṛṣaparvan war, das werde ich holen und wiederkommen, falls es noch vorhanden ist, Bhārata.

tataḥ sabhāṃ kariṣyāmi pāṇḍavāya yaśasvine manaḥprahlādinīṃ citrāṃ sarvaratnavibhūṣitām

Dann werde ich für den ruhmreichen Pāṇḍava eine den Sinn erfreuende, wunderbare, mit allen Juwelen geschmückte Halle errichten.

asti bindusarasy eva gadā śreṣṭhā kurūdvaha nihitā yauvanāśvena rājñā hatvā raṇe ripūn suvarṇabindubhiś citrā gurvī bhārasahā dṛḍhā

Beim Bindusaras befindet sich eine vortreffliche Keule, Stolz der Kurus, hinterlegt von König Yauvanāśva, nachdem er die Feinde in der Schlacht getötet hatte - bunt mit Goldtropfen, schwer, lasttragend, fest.

sā vai śatasahasrasya saṃmitā sarvaghātinī anurūpā ca bhīmasya gāṇḍīvaṃ bhavato yathā

Sie gleicht an Wert hunderttausend Keulen, alles vernichtend, und ist Bhīma so angemessen, wie das Gāṇḍīva dir.

vāruṇaś ca mahāśaṅkho devadattaḥ sughoṣavān sarvam etat pradāsyāmi bhavate nātra saṃśayaḥ ity uktvā so 'suraḥ pārthaṃ prāgudīcīm agād diśam

Und die große, Varuṇa gehörende, wohltönende Muschel Devadatta - all dies werde ich dir geben, daran ist kein Zweifel. Nach diesen Worten zog der Asura in nordöstliche Richtung von Pārtha fort.

uttareṇa tu kailāsaṃ mainākaṃ parvataṃ prati hiraṇyaśṛṅgo bhagavān mahāmaṇimayo giriḥ

Nördlich von Kailāsa, zum Berg Maināka hin, liegt der erhabene, aus großen Juwelen bestehende Berg mit goldenen Gipfeln,

ramyaṃ bindusaro nāma yatra rājā bhagīrathaḥ dṛṣṭvā bhāgīrathīṃ gaṅgām uvāsa bahulāḥ samāḥ

und dort das liebliche Gewässer namens Bindusaras, wo König Bhagīratha, nachdem er die Bhāgīrathī-Gaṅgā erblickt hatte, viele Jahre weilte,

yatreṣṭvā sarvabhūtānām īśvareṇa mahātmanā āhṛtāḥ kratavo mukhyāḥ śataṃ bharatasattama

wo, nachdem der großherzige Herr aller Wesen geopfert hatte, hundert bedeutende Opferriten dargebracht wurden, o Bester der Bharatas,

yatra yūpā maṇimayāś cityāś cāpi hiraṇmayāḥ śobhārthaṃ vihitās tatra na tu dṛṣṭāntataḥ kṛtāḥ

wo die Opferpfähle aus Juwelen und die Feueraltäre aus Gold dort zur Zierde errichtet wurden, nicht aber nur zum Vorbild gemacht,

yatreṣṭvā sa gataḥ siddhiṃ sahasrākṣaḥ śacīpatiḥ yatra bhūtapatiḥ sṛṣṭvā sarvalokān sanātanaḥ upāsyate tigmatejā vṛto bhūtaiḥ sahasraśaḥ

wo der Tausendäugige, Śacīs Gemahl, nach dem Opfer die Vollendung erlangte, wo der ewige Herr der Wesen, nachdem er alle Welten geschaffen hatte, der scharfglänzende, verehrt wird, umgeben von Tausenden von Wesen,

naranārāyaṇau brahmā yamaḥ sthāṇuś ca pañcamaḥ upāsate yatra satraṃ sahasrayugaparyaye

wo Nara und Nārāyaṇa, Brahmā, Yama und als Fünfter Sthāṇu das Opfer verehren, beim Wechsel von tausend Weltzeitaltern,

yatreṣṭaṃ vāsudevena satrair varṣasahasrakaiḥ śraddadhānena satataṃ śiṣṭasaṃpratipattaye

wo Vāsudeva, gläubig, beständig, zum Wohle der Rechtschaffenen, mit tausendjährigen Opferriten geopfert hat,

suvarṇamālino yūpāś cityāś cāpy atibhāsvarāḥ dadau yatra sahasrāṇi prayutāni ca keśavaḥ

wo die Opferpfähle goldbekränzt und die Feueraltäre überaus glänzend sind, wo Keśava Tausende und Millionen an Gaben verschenkte -

tatra gatvā sa jagrāha gadāṃ śaṅkhaṃ ca bhārata sphāṭikaṃ ca sabhādravyaṃ yad āsīd vṛṣaparvaṇaḥ kiṃkaraiḥ saha rakṣobhir agṛhṇāt sarvam eva tat

dorthin gegangen, nahm er die Keule und die Muschel, Bhārata, und das kristallene Hallen-Material, das Vṛṣaparvan gehört hatte; zusammen mit den Kiṃkara-Dienerdämonen nahm er all dies.

tad āhṛtya tu tāṃ cakre so 'suro 'pratimāṃ sabhām viśrutāṃ triṣu lokeṣu divyāṃ maṇimayīṃ śubhām

Nachdem er dies herbeigeschafft hatte, errichtete der Asura jene unvergleichliche Halle, berühmt in den drei Welten, göttlich, aus Juwelen, glückverheißend.

gadāṃ ca bhīmasenāya pravarāṃ pradadau tadā devadattaṃ ca pārthāya dadau śaṅkham anuttamam

Und die vortreffliche Keule gab er da Bhīmasena, und die unübertreffliche Muschel Devadatta gab er Pārtha.

sabhā tu sā mahārāja śātakumbhamayadrumā daśa kiṣkusahasrāṇi samantād āyatābhavat

Die Halle aber, o Großkönig, mit Bäumen aus Gold, erstreckte sich ringsum zehntausend Kiṣku.

yathā vahner yathārkasya somasya ca yathaiva sā bhrājamānā tathā divyā babhāra paramaṃ vapuḥ

Wie des Feuers, wie der Sonne und wie des Mondes Glanz, so leuchtend trug sie, die göttliche, höchste Gestalt.

pratighnatīva prabhayā prabhām arkasya bhāsvarām prababhau jvalamāneva divyā divyena varcasā

Mit ihrem Glanz gleichsam den strahlenden Glanz der Sonne zurückwerfend, erstrahlte sie, gleichsam lodernd, göttlich, mit göttlichem Glanz.

nagameghapratīkāśā divam āvṛtya viṣṭhitā āyatā vipulā ślakṣṇā vipāpmā vigataklamā

Bergwolken gleich, den Himmel bedeckend, dastehend - ausgedehnt, weit, glatt, sündenfrei, frei von Ermüdung,

uttamadravyasaṃpannā maṇiprākāramālinī bahuratnā bahudhanā sukṛtā viśvakarmaṇā

mit den besten Materialien ausgestattet, mit einer Juwelenmauer umkränzt, reich an Edelsteinen, reich an Schätzen, kunstvoll gemacht von Viśvakarman -

na dāśārhī sudharmā vā brahmaṇo vāpi tādṛśī āsīd rūpeṇa saṃpannā yāṃ cakre 'pratimāṃ mayaḥ

weder die Dāśārha-Halle Sudharmā noch die Halle Brahmās war von solcher Gestalt ausgestattet wie diese unvergleichliche, die Maya schuf.

tāṃ sma tatra mayenoktā rakṣanti ca vahanti ca sabhām aṣṭau sahasrāṇi kiṃkarā nāma rākṣasāḥ

Diese Halle bewachten und trugen dort, von Maya beauftragt, achttausend Rākṣasas namens Kiṃkara,

antarikṣacarā ghorā mahākāyā mahābalāḥ raktākṣāḥ piṅgalākṣāś ca śuktikarṇāḥ prahāriṇaḥ

durch die Luft wandelnd, furchterregend, von gewaltigem Leib und gewaltiger Kraft, rotäugig und gelbäugig, mit muschelförmigen Ohren, kampfbereit.

tasyāṃ sabhāyāṃ nalinīṃ cakārāpratimāṃ mayaḥ vaiḍūryapatravitatāṃ maṇinālamayāmbujām

In jener Halle schuf Maya einen unvergleichlichen Lotosteich, mit ausgebreiteten Vaiḍūrya-Blättern, mit Lotosblumen aus juwelenbesetzten Stängeln,

padmasaugandhikavatīṃ nānādvijagaṇāyutām puṣpitaiḥ paṅkajaiś citrāṃ kūrmamatsyaiś ca śobhitām

reich an Lotos- und Saugandhika-Blüten, belebt von mancherlei Vogelscharen, bunt von blühenden Sumpfblüten, geschmückt mit Schildkröten und Fischen,

sūpatīrthām akaluṣāṃ sarvartusalilāṃ śubhām mārutenaiva coddhūtair muktābindubhir ācitām

mit gut zugänglichem Ufer, trübungsfrei, mit Wasser aller Jahreszeiten, glückverheißend, übersät mit vom Wind aufgewirbelten Perlentropfen.

maṇiratnacitāṃ tāṃ tu ke cid abhyetya pārthivāḥ dṛṣṭvāpi nābhyajānanta te 'jñānāt prapatanty uta

Diese mit Edelsteinen und Juwelen übersäte Halle: manche Fürsten, die herantraten, erkannten sie selbst beim Anblick nicht und stürzten aus Unwissenheit sogar hinein.

tāṃ sabhām abhito nityaṃ puṣpavanto mahādrumāḥ āsan nānāvidhā nīlāḥ śītacchāyā manoramāḥ

Um jene Halle herum standen beständig blühende, große Bäume mancherlei Art, dunkelgrün, mit kühlem Schatten, entzückend,

kānanāni sugandhīni puṣkariṇyaś ca sarvaśaḥ haṃsakāraṇḍavayutāś cakravākopaśobhitāḥ

duftende Wälder und überall Lotosteiche, belebt von Schwänen und Kāraṇḍava-Enten, geschmückt mit Cakravāka-Vögeln,

jalajānāṃ ca mālyānāṃ sthalajānāṃ ca sarvaśaḥ māruto gandham ādāya pāṇḍavān sma niṣevate

und der Wind, den Duft der im Wasser und auf dem Land wachsenden Blütenkränze aller Art tragend, umschmeichelte die Pāṇḍavas.

īdṛśīṃ tāṃ sabhāṃ kṛtvā māsaiḥ paricaturdaśaiḥ niṣṭhitāṃ dharmarājāya mayo rājñe nyavedayat

Nachdem er eine solche Halle in vierzehn Monaten vollendet hatte, meldete Maya sie dem Rechtskönig, dem König, als fertig.