yo 'sya prathamo 'pānaḥ | sā paurṇamāsī | / yo 'sya dvitīyo 'pānaḥ | sāṣṭakā | / yo 'sya tṛtīyo 'pānaḥ | sāmāvāsyā | / yo 'sya caturtho 'pānaḥ | sā śraddhā | / yo 'sya pañcamo 'pānaḥ | sā dīkṣā | / yo 'sya ṣaṣṭho 'pānaḥ | sa yajñaḥ | / yo 'sya saptamo 'pānaḥ | sa vaṣaṭkāraḥ | / yo 'sya prathamo vyānaḥ | seyaṃ bhūmiḥ | / yo 'sya dvitīyo vyānaḥ | tad antarikṣam | / yo 'sya tṛtīyo vyānaḥ | sa dyauḥ | / yo 'sya caturtho vyānaḥ | tāni nakṣatrāṇi | / yo 'sya pañcamo vyānaḥ | ta ṛtavaḥ | / yo 'sya ṣaṣṭho vyānaḥ | ta ārtavāḥ | / yo 'sya saptamo vyānaḥ | sa saṃvatsaraḥ | / samānaṃ arthaṃ pari yanti devā iti / saṃvatsaraṃ vāvaitad ṛtavo *'nu pari yanti | / yad ādityam abhi saṃ viśantīti / paurṇamāsīṃ caiva tad amāvāsyāṃ cābhi saṃ viśanti | / tad ekaṃ rūpam amṛtatvam eṣām ity āhutir eva | / rūpaṃrūpaṃ tapasā vardhamānā ity ahorātre eva | / yo 'sya dakṣiṇaḥ karṇaḥ so 'yam agnir yaḥ savyaḥ so 'yaṃ pavamānaḥ | / yad asya dakṣiṇam akṣi tad asāv ādityo yat savyaṃ tad asau candramāḥ | / ditiś cāditiś ca śīrṣakapāle saṃvatsaraḥ śiro 'horātre nāsike | / rātryā parāṅ ahnā pratyaṅ namo vrātyāya ||
Sein erster Apāna: das ist der Vollmond. / Sein zweiter Apāna: die Aṣṭakā. / Sein dritter Apāna: der Neumond. / Sein vierter Apāna: Śraddhā. / Sein fünfter Apāna: die Weihe (Dīkṣā). / Sein sechster Apāna: das Opfer. / Sein siebter Apāna: der Vaṣaṭ-Ruf. / Sein erster Vyāna: das ist diese Erde. / Sein zweiter Vyāna: der Luftraum. / Sein dritter Vyāna: der Himmel. / Sein vierter Vyāna: die Sternbilder. / Sein fünfter Vyāna: die Jahreszeiten. / Sein sechster Vyāna: die zu den Jahreszeiten Gehörigen. / Sein siebter Vyāna: das Jahr. / „Einen Sinn umkreisen die Götter“ — das Jahr umkreisen die Jahreszeiten. / „Wenn sie in den Āditya eingehen“ — Vollmond und Neumond gehen sie ein. / „Das ist die eine Gestalt, ihre Unsterblichkeit“ — das ist die Opfergabe. / „Gestalt um Gestalt, durch Tapas wachsend“ — Tag und Nacht. / Sein rechtes Ohr ist dieses Feuer, das linke dieser Pavamāna. / Sein rechtes Auge ist jener Āditya, das linke jener Mond. / Diti und Aditi die beiden Schädelhälften, das Jahr das Haupt, Tag und Nacht die Nasenlöcher. / Bei der Nacht abgewandt, beim Tag zugewandt. Verehrung dem Vrātya!