yat te grāvā bāhucyuto acucyon / naro yad vā te hastayor adhukṣan | / tat ta ā pyāyatāṃ tat te / ni ṣṭyāyatāṃ soma rājan ||
Was dir die Presssteine, von den Armen bewegt, abgeschüttelt haben, / oder was Männer aus deinen Händen molken: / das soll dir wieder anschwellen, das soll dir sich verdichten, / Soma, König.
yat te grāvṇā cicchiduḥ soma rājan / priyāṇy aṅgā sukṛtā purūṇi | / tat saṃ dhatsvājyenota vardhayasva- / -anāgaso yathā sadam it saṃkṣiyema ||
Was sie dir, Soma, König, mit dem Stein zerschnitten haben, / viele liebe, wohlgeschaffene Glieder: / das füge wieder zusammen und lass es wachsen mit Schmalz, / damit wir sündlos immer beisammen wohnen.
yāṃ te tvacaṃ bibhidur yāṃ ca yoniṃ / yad vāsthānāt pracyuto yadi vā suto 'si | / tvayā soma kl̥ptam asmākam etad / upa no rājan sukṛte hvayasva ||
Deine Haut, die sie zerspalteten, und deinen Schoß, / oder wo du von deinem Ort herabgefallen oder gepresst bist: / dies [ist] von uns durch dich, Soma, zubereitet; / rufe uns, König, zum Wohlgetanen [zum Guttäter].
saṃ prāṇāpānābhyāṃ sam u cakṣuṣā / saṃ śrotreṇa gacchasva soma rājan | / yat te viriṣṭaṃ sam u tat ta etaj / jānītān naḥ saṃgamane pathīnām ||
Vereinige dich mit Ein- und Ausatem, ja mit dem Auge, / vereinige dich mit dem Ohr, Soma, König. / Was an dir verletzt ist, das [soll sich wieder fügen]; / er soll uns erkennen bei der Begegnung der Wege [?].
ahāḥ śarīraṃ payasā sam ety / anyoanyo bhavati varṇo asya | / tasmai ta indo haviṣā vidhema / vayaṃ syāma patayo rayīṇām ||
Den Leib [hast du] verlassen [?]; er verbindet sich mit Milch; / immer anders wird seine Farbe. / Dir, Indu, wollen wir mit der Opfergabe dienen; / wir wollen Herren über Reichtümer sein.
abhi kṣaranti juhvo ghṛtena- / -aṅgā parūṃṣi tava vardhayantīḥ | / tasmai te soma nama id vaṣaṭ ca- / -upa no rājan sukṛte hvayasva ||
Es strömen die Löffel mit Schmalz zu dir hin, / deine Glieder und Gelenke mehrend. / Dir, Soma, Verehrung, ja, und Vaṣaṭ; / rufe uns, König, zum Wohlgetanen.