Kapitel 11: ṛgvede 5.11 · janasya gopā ajaniṣṭa jāgṛvir agniḥ sudakṣaḥ suvitāya navyase
Agni, der geborene Hüter des Volkes
Sechs Verse an Agni: Geburt aus den beiden Müttern (Reibhölzern), Einsetzung als Vorangestellter, Rauch als Banner, Verehrung durch Preislieder und Auffinden durch die Aṅgiras. PP 5.11.1 beginnt mit dem Tippfehler „anasya“ für janasya.
Als Hüter des Volkes ist Agni geboren, der Wache Haltende, der gut Tüchtige, zu neuem Wohlergehen; / mit Schmalz als Antlitz, mit großem, den Himmel berührendem [Glanz] leuchtet er hell auseinander, rein, für die Bharatas.
yajñasya ketum prathamam purohitam agniṃ naras triṣadhasthe sam īdhire / indreṇa devaiḥ sarathaṃ sa barhiṣi sīdan ni hotā yajathāya sukratuḥ
Agni, das Banner der Weihehandlung, den ersten Vorangestellten, haben die Männer im dreifachen Sitz entzündet. / Er, auf demselben Wagen mit Indra und den Göttern, soll sich auf dem Barhis niedersetzen, der Rufer, der Wohlbeschlossene, zur Verehrung.
asammṛṣṭo jāyase mātroḥ śucir mandraḥ kavir ud atiṣṭho vivasvataḥ / ghṛtena tvāvardhayann agna āhuta dhūmas te ketur abhavad divi śritaḥ
Ungewischt [unbefleckt] wirst du zwischen den beiden Müttern geboren, rein, erfreuend, Seher; du erhobst dich von/ bei Vivasvat [?]. / Mit Schmalz haben sie dich gemehrt, Agni, Angerufener; dein Rauch wurde das Banner, im Himmel hängend.
agnir no yajñam upa vetu sādhuyāgniṃ naro vi bharante gṛhe-gṛhe / agnir dūto abhavad dhavyavāhano 'gniṃ vṛṇānā vṛṇate kavikratum
Agni soll zu unserer Weihehandlung kommen, zielsicher [?]; Agni tragen die Männer auseinander, von Haus zu Haus. / Agni wurde der Bote, der die Darbringungen fährt; Agni wählend erwählen sie, den Seher-Willen [Kavi-kratu].
Dir, Agni, [gehört] dieses honigreichste Wort; dir sei diese Andacht, ein Wohl dem Herzen. / Dich erfüllen die Lieder wie große Ströme den Sindhu [Fluss/ Meer] und mehren [dich] mit Kraft.
tvām agne aṅgiraso guhā hitam anv avindañ chiśriyāṇaṃ vane vane / sa jāyase mathyamānaḥ saho mahat tvām āhuḥ sahasas putram aṅgiraḥ
Dich, Agni, haben die Aṅgiras, im Verborgenen niedergelegt, in jedem Wald eingekehrt, aufgefunden. / Du wirst geboren, gerieben, als große Kraft; man nennt dich Sohn der Kraft, Aṅgiras.