kad u priyāya dhāmne manāmahe svakṣatrāya svayaśase mahe vayam / āmenyasya rajaso yad abhra āṃ apo vṛṇānā vitanoti māyinī
Wann wollen wir dem lieben Wesen [Sitz], dem aus eigener Herrschaft, aus eigenem Ruhm, dem Großen, unsere Gedanken zuwenden? Wenn im Wolkenraum des herankommenden Luftraums die Zauberkundige die Wasser [wählend/verhüllend] ausbreitet [?]. [Anm.: dhāman = 'Sitz/Wesen/Gesetz'; āmenya und vṛṇānā unsicher.]
tā atnata vayunaṃ vīravakṣaṇaṃ samānyā vṛtayā viśvam ā rajaḥ / apo apācīr aparā apejate pra pūrvābhis tirate devayur janaḥ
Diese haben das Wissen ausgespannt, Männer tragend/hervorbringend [?], mit einer gemeinsamen Hülle den ganzen Raum. Die einen Wasser drängt er zurück [?], die anderen; mit den früheren zieht der gottsuchende Mensch hindurch. [Anm.: Rätselvers; Bezug auf Tag/Nacht bzw. Wasser/Strahlen möglich, spekulativ.]
ā grāvabhir ahanyebhir aktubhir variṣṭhaṃ vajram ā jigharti māyini / śataṃ vā yasya pracaran sve dame saṃvartayanto vi ca vartayann ahā
Mit Pressteinen, mit Tagen und Nächten wird die breiteste Keule geschwungen [?] gegen den Zauberkundigen; dessen Hunderte, in seinem Haus umherziehend, die Tage zusammen- und auseinanderdrehen [?]. [Anm.: PP-Form 'vataryan' offenkundig Fehler für vartayan.]
tām asya rītim paraśor iva praty anīkam akhyam bhuje asya varpasaḥ / sacā yadi pitumantam iva kṣayaṃ ratnaṃ dadhāti bharahūtaye viśe
Diese seine Bahn wie die einer Axt sah ich vor Augen, zum Genuss seiner Gestalt [?]; wenn er zugleich, wie in einem Haus voll Nahrung, Kostbares dem zum Ruf Aufgebotenen Volk verleiht. [Anm.: Vers sehr unsicher; ratna und pitumantam iva kṣayam stehen für einen Vergleich, dessen Sinn offen bleibt.]
sa jihvayā caturanīka ṛñjate cāru vasāno varuṇo yatann arim / na tasya vidma puruṣatvatā vayaṃ yato bhagaḥ savitā dāti vāryam
Er schmückt sich mit der Zunge, vierstirnig [?], Varuṇa, schön gekleidet, den Feind bezwingend. Seine Mannesart kennen wir nicht, aus der Bhaga Savitar das Wünschenswerte gibt. [Anm.: puruṣatvatā = 'Personhaftigkeit/Mannheit'; caturanīka wörtlich 'vier Gesichter/Fronten habend'.]