Ṛgveda · Maṇḍala 5

Kapitel 67: ṛgvede 5.67 · baḷ itthā deva niṣkṛtam ādityā yajatam bṛhat An Mitra, Varuṇa und Aryaman: Herrschaft und Schutz

Lied an die Ādityas Mitra, Varuṇa und Aryaman; Preis ihrer Wahrhaftigkeit, ihres ṛta und Schutzes des Sterblichen. Vers 5 (Frage in Vers 5) und Vers 1 (niṣkṛta) sind unsicher.

Vers 5.67.1

baḷ itthā deva niṣkṛtam ādityā yajatam bṛhat / varuṇa mitrāryaman varṣiṣṭhaṃ kṣatram āśāthe

Wahrlich, so ist es: das Zugerüstete (niṣkṛta) ist verehrungswürdig und groß [?], o Gott [?], ihr Ādityas; o Varuṇa, Mitra, Aryaman, ihr erlangt die höchste Herrschaft.

Wort für Wort

baṭ: wahrlich (Partikel)
itthā: so, ja
deva: Gott (Vok. Sg.)
niḥ-kṛtam: Zugerüstetes, Hergerichtetes (Nom. Sg. n.) [?]
ādityā: ihr Ādityas (Vok.)
yajatam: verehrungswürdig (Nom. Sg. n.)
bṛhat: groß (Nom. Sg. n.)
varuṇa: Varuṇa (Vok.)
mitra: Mitra (Vok.)
aryaman: Aryaman (Vok.)
varṣiṣṭham: höchste, größte (Akk. Sg. n.)
kṣatram: Herrschaft (Akk. Sg.)
āśātheiti: ihr beide erlangt (2. Du. Med.)

Vers 5.67.2

ā yad yoniṃ hiraṇyayaṃ varuṇa mitra sadathaḥ / dhartārā carṣaṇīnāṃ yantaṃ sumnaṃ riśādasā

Wenn ihr auf den goldenen Schoß [Sitz], o Varuṇa und Mitra, euch setzt, ihr Träger der Völker (carṣaṇi), dann gewährt Wohlwollen, ihr Schädiger-Vertilger.

Wort für Wort

ā: hierher (Präverb)
yat: wenn
yonim: Schoß, Sitz (Akk. Sg.)
hiraṇyayam: golden (Akk. Sg.)
varuṇa: Varuṇa (Vok.)
mitra: Mitra (Vok.)
sadathaḥ: ihr setzt euch (2. Du.)
dhartārā: Träger (Nom./Vok. Du.)
carṣaṇīnām: der Völker/Menschen (Gen. Pl.)
yantam: gewährt (Imp. 2. Du.)
sumnam: Wohlwollen, Gunst (Akk. Sg.)
riśādasā: Schädiger vertilgend (Nom./Vok. Du.)

Vers 5.67.3

viśve hi viśvavedaso varuṇo mitro aryamā / vratā padeva saścire pānti martyaṃ riṣaḥ

Denn alle, die Allbesitzenden [Allwissenden], Varuṇa, Mitra, Aryaman, sind den Satzungen wie Fußspuren nachgefolgt; sie schützen den Sterblichen vor Schädigung.

Wort für Wort

viśve: alle (Nom. Pl.)
hi: denn
viśva-vedasaḥ: allbesitzend/allwissend (Nom. Pl.)
varuṇaḥ: Varuṇa (Nom. Sg.)
mitraḥ: Mitra (Nom. Sg.)
aryamā: Aryaman (Nom. Sg.)
vratā: Satzungen (Akk. Pl.)
padāiva: wie Fußspuren (Instr./Akk.)
saścire: sind gefolgt (Perf. 3. Pl. Med.)
pānti: schützen (3. Pl.)
martyam: den Sterblichen (Akk. Sg.)
riṣaḥ: vor Schädigung (Abl. Sg.)

Vers 5.67.4

te hi satyā ṛtaspṛśa ṛtāvāno jane-jane / sunīthāsaḥ sudānavo 'ṃhoś cid urucakrayaḥ

Denn sie sind wahrhaftig, das ṛta berührend, ṛta-besitzend, in jedem Volk gute Führer, gute Geber, auch aus Bedrängnis heraus weit wirkend [?].

Wort für Wort

te: sie (Nom. Pl.)
hi: denn
satyāḥ: wahrhaftig (Nom. Pl.)
ṛta-spṛśaḥ: das ṛta berührend (Nom. Pl.)
ṛta-vānaḥ: ṛta-besitzend (Nom. Pl.)
jane--jane: in jedem Volk (Lok. Sg., distributiv)
su-nīthāsaḥ: gute Führung habend (Nom. Pl.)
su-dānavaḥ: gute Geber (Nom. Pl.)
aṃhoḥ: aus Bedrängnis (Abl. Sg.)
cit: sogar
uru-cakrayaḥ: weit wirkend/weite Bahn habend (Nom. Pl.) [?]

Vers 5.67.5

ko nu vām mitrāstuto varuṇo vā tanūnām / tat su vām eṣate matir atribhya eṣate matiḥ

Wer von euch, Mitra, oder wer, Varuṇa, ist unter den Personen [?] nicht gepriesen? Dies [euer] Gedanke strebt gut hierher, zu den Atris strebt der Gedanke [?]. [Anm.: tanūnām/astutaḥ unsicher.]

Wort für Wort

kaḥ: wer (Nom. Sg.)
nu: nun
vām: euch beide (Gen. Du.)
mitra: Mitra (Vok.)
astutaḥ: ungepriesen (Nom. Sg.)
varuṇaḥ: Varuṇa (Nom. Sg.)
vā: oder
tanūnām: der Leiber/Personen (Gen. Pl.) [?]
tat: dieses (Nom./Akk. n.)
su: gut
vām: euch beide (Dat./Gen. Du.)
ā: hierher (Präverb)
īṣate: strebt, eilt (3. Sg. Med.)
matiḥ: Gedanke (Nom. Sg.)
atri-bhyaḥ: zu den Atris (Dat. Pl.)
ā: hierher (Präverb)
īṣate: strebt, eilt (3. Sg. Med.)
matiḥ: Gedanke (Nom. Sg.)

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