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Ṛgveda · Maṇḍala 5

Kapitel 40: ṛgvede 5.40 · ā yāhy adribhiḥ sutaṃ somaṃ somapate piba Somaeinladung an Indra; Atri befreit die Sonne von Svarbhānus Finsternis

Verse 1-4: Soma-Einladung mit dem Stier-Refrain; Verse 5-9 erzählen (in wörtlicher Lesung) die Verfinsterung der Sonne durch Svarbhānu und ihre Befreiung durch den Ṛṣi Atri mit Gebet (brahman); Vers 7 spricht wohl Sūrya zu Atri. Der Ausdruck turīya brahman (‚das vierte Gebet‘) ist technisch und nur unsicher deutbar.

ā yāhy adribhiḥ sutaṃ somaṃ somapate piba / vṛṣann indra vṛṣabhir vṛtrahantama

Komm herbei; den mit Preßsteinen gepressten Soma trink, Somaherr, / Stier Indra, mit (deinen) Stieren, Vṛtra-Töter zuhöchst.

Wort für Wort
ā
herbei (Präverb)
yāhi
komm (2. Sg. Imp.)
adri-bhiḥ
mit Preßsteinen (Instr. Pl.)
sutam
gepressten (Akk. Sg.)
somam
Soma (Akk. Sg.)
soma-pate
Somaherr (Vok. Sg.)
piba
trink (2. Sg. Imp.)
vṛṣan
Stier (Vok. Sg.)
indra
Indra (Vok. Sg.)
vṛṣa-bhi ḥ
mit Stieren (Instr. Pl.)
vṛtrahan-tama
Vṛtra-Töter zuhöchst (Vok. Sg.)

vṛṣā grāvā vṛṣā mado vṛṣā somo ayaṃ sutaḥ / vṛṣann indra vṛṣabhir vṛtrahantama

Ein Stier ist der Preßstein, ein Stier der Rausch, ein Stier ist dieser gepresste Soma; / Stier Indra, mit (deinen) Stieren, Vṛtra-Töter zuhöchst.

Wort für Wort
vṛṣā
Stier (Nom. Sg.)
grāvā
Preßstein (Nom. Sg.)
vṛṣā
Stier (Nom. Sg.)
madaḥ
Rausch (Nom. Sg.)
vṛṣā
Stier (Nom. Sg.)
somaḥ
Soma (Nom. Sg.)
ayam
dieser (Nom. Sg.)
sutaḥ
gepresst (Nom. Sg.)
vṛṣan
Stier (Vok. Sg.)
indra
Indra (Vok. Sg.)
vṛṣa-bhiḥ
mit Stieren (Instr. Pl.)
vṛtrahan-tama
Vṛtra-Töter zuhöchst (Vok. Sg.)

vṛṣā tvā vṛṣaṇaṃ huve vajriñ citrābhir ūtibhiḥ / vṛṣann indra vṛṣabhir vṛtrahantama

Als Stier rufe ich dich, den Stier, an, Keulenträger, mit glänzenden Hilfen; / Stier Indra, mit (deinen) Stieren, Vṛtra-Töter zuhöchst.

Wort für Wort
vṛṣā
als Stier (Nom. Sg.)
tvā
dich (Akk. Sg.)
vṛṣaṇam
Stier (Akk. Sg.)
huve
ich rufe an (1. Sg. Med.)
vajrin
Keulenträger (Vok. Sg.)
citrābhiḥ
mit glänzenden/hellen (Instr. Pl. f.)
ūti-bhiḥ
mit Hilfen (Instr. Pl.)
vṛṣan
Stier (Vok. Sg.)
indra
Indra (Vok. Sg.)
vṛṣa-bhiḥ
mit Stieren (Instr. Pl.)
vṛtrahan-tama
Vṛtra-Töter zuhöchst (Vok. Sg.)

ṛjīṣī vajrī vṛṣabhas turāṣāṭ chuṣmī rājā vṛtrahā somapāvā / yuktvā haribhyām upa yāsad arvāṅ mādhyaṃdine savane matsad indraḥ

Der Ṛjīṣin [?], Keulenträger, Stier, Überwinder der Schnellen [?], kraftvoll, König, Vṛtra-Töter, Somatrinker – / nachdem er die beiden Falben angeschirrt hat, soll er zu uns hergewandt herfahren; beim Mittagspressen soll Indra sich berauschen.

Wort für Wort
ṛjīṣī
Ṛjīṣin/mit dem Ṛjīṣa-Trester [?] (Nom. Sg.)
vajrī
Keulenträger (Nom. Sg.)
vṛṣabhaḥ
Stier (Nom. Sg.)
turāṣāṭ
Überwinder der Schnellen (Nom. Sg.) [?]
śuṣmī
kraftvoll (Nom. Sg.)
rājā
König (Nom. Sg.)
vṛtra-hā
Vṛtra-Töter (Nom. Sg.)
sama-pāvā
Somatrinker (Nom. Sg.)
yuktvā
angeschirrt habend (Abs.)
hari-bhyām
mit den beiden Falben (Instr. Du.)
upa
hin (Präverb)
yāsat
soll fahren (3. Sg. Aor. Konj.)
arvāṅ
hergewandt (Adv.)
mādhyandine
beim Mittagspressen (Lok. Sg.)
savane
Pressung (Lok. Sg.)
matsat
soll sich berauschen (3. Sg. Aor. Konj.)
indraḥ
Indra (Nom. Sg.)

yat tvā sūrya svarbhānus tamasāvidhyad āsuraḥ / akṣetravid yathā mugdho bhuvanāny adīdhayuḥ

Als dich, Sūrya, Svarbhānu, der Asura-hafte, mit Finsternis durchbohrte, / da erschienen die Welten wie ein Ortsunkundiger, Verwirrter [?].

Wort für Wort
yat
als (Konj.)
tvā
dich (Akk. Sg.)
sūrya
Sūrya/Sonne (Vok. Sg.)
svaḥ-bhānuḥ
Svarbhānu (Nom. Sg.)
tamasā
mit Finsternis (Instr. Sg.)
avidhyat
durchbohrte (3. Sg. Impf.)
āsuraḥ
Asura-haft (Nom. Sg.)
akṣetra-vit
der sein Feld/Ort nicht kennt (Nom. Sg.)
yathā
wie
mugdhaḥ
verwirrt (Nom. Sg.)
bhuvanāni
Welten/Wesen (Nom. Pl.)
adīdhayuḥ
erschienen/blickten (3. Pl. Aor.) [?]

svarbhānor adha yad indra māyā avo divo vartamānā avāhan / gūḷhaṃ sūryaṃ tamasāpavratena turīyeṇa brahmaṇāvindad atriḥ

Als du dann, Indra, des Svarbhānu Zauberkünste, die vom Himmel herab sich wälzten, niederschlugst: / die in gesetzloser Finsternis verborgene Sonne fand Atri mit dem vierten Brahman (Gebet). [Anm.: turīya brahman (‚vierte Gebetsformel/-stufe‘) technisch; Ebene rituell-kosmisch, Deutung spekulativ.]

Wort für Wort
svaḥ-bhānoḥ
des Svarbhānu (Gen. Sg.)
adha
dann (Adv.)
yat
als (Konj.)
indra
Indra (Vok. Sg.)
māyā
Zauberkünste (Akk. Pl.)
avaḥ
herab (Präverb)
divaḥ
vom Himmel (Abl. Sg.)
vartamānāḥ
sich wälzend (Akk. Pl. Part.)
ava-ahan
schlugst nieder (2. Sg. Impf.)
gūḷham
verborgen (Akk. Sg.)
sūryam
Sonne (Akk. Sg.)
tamasā
in Finsternis (Instr./Lok. Sg.)
apa-vratena
gesetzlos/ordnungswidrig (Instr. Sg.)
turīyeṇa
mit dem vierten (Instr. Sg.)
brahmaṇā
mit Gebet/Brahman (Instr. Sg.)
avindat
fand (3. Sg. Impf.)
atri ḥ
Atri (Nom. Sg.)

mā mām imaṃ tava santam atra irasyā drugdho bhiyasā ni gārīt / tvam mitro asi satyarādhās tau mehāvataṃ varuṇaś ca rājā

Nicht soll mich, den dir Gehörigen, o Atri, hier der aus Groll Trügerische [?] vor Furcht verschlingen! / Du bist Mitra, der wahrhaft Gunst Gewährende; ihr beiden, Varuṇa und der König, helft mir hier. [Anm.: Sprecher wohl Sūrya, angeredet Atri; irasyā drugdhaḥ unsicher (‚der aus Missgunst Feindselige‘).]

Wort für Wort
mā
nicht
mām
mich (Akk. Sg.)
imam
diesen (Akk. Sg.)
tava
dir gehörig (Gen. Sg.)
santam
seienden (Akk. Sg. Part.)
atre
Atri (Vok. Sg.)
irasyā
aus Groll/Missgunst (Instr. Sg.) [?]
drugdhaḥ
feindselig/trügerisch (Nom. Sg.) [?]
bhiyasā
vor Furcht (Instr. Sg.)
ni
hinab (Präverb)
gārīt
soll verschlingen (3. Sg. Aor. Inj.)
tvam
du (Nom. Sg.)
mitraḥ
Mitra (Nom. Sg.)
asi
bist (2. Sg.)
satya-rādhāḥ
wahrhaft Gunst gewährend (Nom. Sg.)
tau
ihr beide (Nom. Du.)
mā
mir (Akk. Sg.)
iha
hier (Adv.)
avatam
helft/schützt (2. Du. Imp.)
varuṇaḥ
Varuṇa (Nom. Sg.)
ca
und
rājā
König (Nom. Sg.)

grāvṇo brahmā yuyujānaḥ saparyan kīriṇā devān namasopaśikṣan / atriḥ sūryasya divi cakṣur ādhāt svarbhānor apa māyā aghukṣat

Der Brahman-Priester, die Preßsteine anschirrend [?], (die Götter) verehrend, mit Lobgesang und Verneigung die Götter bedienend/belehrend [?] – / Atri setzte das Auge der Sonne in den Himmel, melkte des Svarbhānu Zauberkünste weg. [Anm.: adhukṣat ‚melkte‘ als Bild für das Ablösen der Zauberkräfte; grāvṇaḥ unsicher zugeordnet.]

Wort für Wort
grāvṇaḥ
der Preßsteine/von den Preßsteinen (Gen./Abl. Sg.) [?]
brahmā
Brahman-Priester/Beter (Nom. Sg.)
yuyujānaḥ
anschirrend (Nom. Sg. Part.)
saparyan
verehrend (Nom. Sg. Part.)
kīriṇā
mit Lobgesang (Instr. Sg.)
devān
Götter (Akk. Pl.)
namasā
mit Verneigung (Instr. Sg.)
upa-śikṣan
bedienend/unterweisend (Nom. Sg. Part.) [?]
atriḥ
Atri (Nom. Sg.)
sūryasya
der Sonne (Gen. Sg.)
divi
im Himmel (Lok. Sg.)
cakṣuḥ
Auge (Akk. Sg.)
ā
hinzu (Präverb)
adhāt
setzte (3. Sg. Aor.)
svaḥ-bhānoḥ
des Svarbhānu (Gen. Sg.)
apa
weg (Präverb)
māyā
Zauberkünste (Akk. Pl.)
adhukṣat
melkte (3. Sg. Aor.)

yaṃ vai sūryaṃ svarbhānus tamasāvidhyad āsuraḥ / atrayas tam anv avindan nahy anye aśaknuvan

Die Sonne, die Svarbhānu, der Asura-hafte, mit Finsternis durchbohrte – / die fanden die Atri wieder; denn andere vermochten es nicht.

Wort für Wort
yam
welche (Akk. Sg.)
vai
ja (Part.)
sūryam
Sonne (Akk. Sg.)
svaḥ-bhānuḥ
Svarbhānu (Nom. Sg.)
tamasā
mit Finsternis (Instr. Sg.)
avidhyat
durchbohrte (3. Sg. Impf.)
āsuraḥ
Asura-haft (Nom. Sg.)
atrayaḥ
die Atri (Nom. Pl.)
tam
sie (Akk. Sg.)
anu
nach/wieder (Präverb)
avindan
fanden (3. Pl. Impf.)
nahi
denn nicht (Part.)
anye
andere (Nom. Pl.)
aśaknuvan
vermochten (3. Pl. Impf.)

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