Hier [rufe ich] die beiden, die sehr zahlreich [Hilfe bringen], die vielfach Wundertaten tragen; mit Bittgang gehe ich [zu ihnen], die Unaufhaltsamen; ich rufe die Kräftigsten zum Genuss [?].
Als Arm [?] das eine, als Wundergestalt [die andere] Gestalt: das Rad des Wagens habt ihr gehalten; mit dem anderen umkreist ihr die Joche/Geschlechter der Nāhuṣas und in Größe die Räume [?]. [Anm.: Der Vers ist rätselhaft; īrmā, yugā (Joche/Generationen) und Bezug unsicher; kosmisch-mythologische Lesart plausibel, sonst spekulativ.]
tad ū ṣu vām enā kṛtaṃ viśvā yad vām anu ṣṭave / nānā jātāv arepasā sam asme bandhum eyathuḥ
Dieses [Lob] ist euch in dieser Weise gut bereitet, alles, was ich euch nachpreise; getrennt geboren, makellos, seid ihr doch mit uns zur Verwandtschaft zusammengekommen.
ā yad vāṃ sūryā rathaṃ tiṣṭhad raghuṣyadaṃ sadā / pari vām aruṣā vayo ghṛṇā varanta ātapaḥ
Als Sūryā euren schnell dahinrollenden Wagen bestieg, immer, umgeben euch die roten Vögel [?], mit Glut die Sonnenhitzen [?]. [Anm.: vayaḥ = 'Vögel' oder 'Lebenskraft', ghṛṇā/ātapaḥ unsicher.]
Auf euch beide achtet Atri, ihr Männer, mit Wohlwollen und Aufmerksamkeit, wenn er euren makellosen Gharma [Anm.: heißer Trank/Glutkessel], ihr Nāsatyas, mit dem Mund eifrig herbeibringt [?].
Furchtbar, hoch, [dahineilend] [?] und unablässig sich erstreckend wird [euer Wagen? — Bezug fehlt] in den Fahrten gehört, wenn euch, ihr Aśvins, Atri mit [euren] Wundertaten, ihr Männer, herbeiwendet [?].
Vom Honig [Süßen] folgt euch, ihr honigmischenden Rudras, die Strotzende [?]; wenn ihr über die Wasserfluten hinüberfahrt, bringen sie euch gare Nahrungsfülle [?].
Diese Brahman-Worte [Anm.: gestaltete Andachtsformeln] sollen den Aśvins zur Stärkung sein, die heilsamsten, die wir wie Wagen gezimmert haben; wir haben große Verneigung ausgesprochen.