Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 5

Kapitel 18: ṛgvede 5.18 · prātar agniḥ purupriyo viśa stavetātithiḥ Agni als Gast am Morgen und Bitte an ihn um Ruhm für die Patrone

Fünf Verse an Agni als lieben Gast der Stämme; 5.18.5 erwähnt fünfzig Rosse als Gabe von Patronen. Unklar sind dvitāya (5.18.2, Name Dvita?) und svarṇare (5.18.4).

prātar agniḥ purupriyo viśa stavetātithiḥ / viśvāni yo amartyo havyā marteṣu raṇyati

Am Morgen [ist] Agni vielgeliebt; man soll ihn als Gast für die Stämme preisen, / den Unsterblichen, der alle Darbringungen unter den Sterblichen erfreut.

Wort für Wort
prātaḥ
am Morgen (Adv.)
agniḥ
Agni (Nom. Sg.)
puru-priyaḥ
vielgeliebt (Nom. Sg.)
viśaḥ
Stämme (Akk./Gen. Pl.)
staveta
man möge preisen (3. Sg. Opt. Med.)
atithiḥ
Gast (Nom. Sg.)
viśvāni
alle (Akk. Pl. n.)
yaḥ
der (Nom.)
amartyaḥ
unsterblich (Nom. Sg.)
havyā
Darbringungen (Akk. Pl.)
marteṣu
unter den Sterblichen (Lok. Pl.)
raṇyati
er erfreut, sagt zu (3. Sg.)

dvitāya mṛktavāhase svasya dakṣasya maṃhanā / induṃ sa dhatta ānuṣak stotā cit te amartya

Für Dvita [?], den mit gesäubertem Wagen[zug]/ Fahrer, durch die Fülle seiner Tüchtigkeit; / setzt er den Tropfen der Reihe nach; dein Preiser auch, Unsterblicher [?].

Wort für Wort
dvitāya
für den Zweiten/ Dvita (Dat. Sg.) [?]
mṛkta-vāhase
mit gesäubertem/ gestriegeltem Fahrer/ Zug (Dat. Sg.) [?]
svasya
seiner eigenen (Gen. Sg.)
dakṣasya
der Tüchtigkeit (Gen. Sg.)
maṃhanā
durch Fülle (Instr. Sg.)
indum
Tropfen, Soma (Akk. Sg.)
saḥ
er (Nom.)
dhatte
er setzt, legt (3. Sg. Med.)
ānuṣak
der Reihe nach (Adv.)
stotā
Preiser (Nom. Sg.)
cit te
sogar dein (cit + te; Part. + Gen./Dat.)
amartya
Unsterblicher (Vok.)

taṃ vo dīrghāyuśociṣaṃ girā huve maghonām / ariṣṭo yeṣāṃ ratho vy aśvadāvann īyate

Diesen von euch, der lang leuchtend lebt, rufe ich mit Lied an, unter den Freigebigen. / [Ihr,] deren Wagen unverletzt, Rossegeber, auseinander [dahin]fährt.

Wort für Wort
tam
ihn (Akk.)
vaḥ
euer (Gen. Pl.)
dīrghāyu-śociṣam
lang lebend leuchtend (Akk. Sg.)
girā
mit Lied (Instr. Sg.)
huve
ich rufe (1. Sg. Med.)
maghonām
der Freigebigen (Gen. Pl.)
ariṣṭaḥ
unverletzt (Nom. Sg.)
yeṣām
deren (Gen. Pl.)
rathaḥ
Wagen (Nom. Sg.)
vi
auseinander (Präv.)
aśva-dāvan
Rossegeber (Vok.)
īyate
er fährt, wird gefahren (3. Sg. Pass.)

citrā vā yeṣu dīdhitir āsann ukthā pānti ye / stīrṇam barhiḥ svarṇare śravāṃsi dadhire pari

Bunt oder [reich] in denen Andacht war, die die Sprüche hüten, / ist das Barhis im Lichtraum gestreut, haben sie ringsum Ruhm-Gaben gelegt [?].

Wort für Wort
citrā
bunt, glänzend (Nom. Pl. f.)
vā
oder (Part.)
yeṣu
in denen (Lok. Pl.)
dīdhitiḥ
Andacht, Einsicht (Nom. Sg.)
āsan
sie war (3. Sg. Impf.)
ukthā
Sprüche (Akk. Pl.)
pānti
sie hüten (3. Pl.)
ye
die (Nom. Pl.)
stīrṇam
gestreut (Nom. Sg.)
barhiḥ
Barhis (Nom. Sg.)
svaḥ-nare
im Lichtraum, Sonnen-Männer-Land [?] (Lok. Sg.)
śravāṃsi
Ruhmesgaben (Akk. Pl.)
dadhire
sie haben gesetzt (3. Pl. Perf. Med.)
pari
ringsum (Adv.)

ye me pañcāśataṃ dadur aśvānāṃ sadhastuti / dyumad agne mahi śravo bṛhat kṛdhi maghonāṃ nṛvad amṛta nṛṇām

Die mir fünfzig Rosse gaben, gemeinsam Gepriesene [?]: / mache glänzenden, großen Ruhm für die Freigebigen, männerreich, für die Männer, Unsterblicher.

Wort für Wort
ye
die (Nom. Pl.)
me
mir (Dat.)
pañcāśatam
fünfzig (Akk.)
daduḥ
sie gaben (3. Pl. Perf.)
aśvānām
von Rossen (Gen. Pl.)
sadha-stuti
gemeinsam gepriesen/ Mitlob [?] (Nom./Vok.)
dyu-mat
glänzend (Akk. Sg.)
agne
Agni (Vok.)
mahi
groß (Akk. Sg.)
śravaḥ
Ruhm (Akk. Sg.)
bṛhat
groß (Akk. Sg.)
kṛdhi
mache (2. Sg. Imp.)
maghonām
der Freigebigen (Gen. Pl.)
nṛ-vat
männerreich (Akk. Sg.)
amṛta
Unsterblicher (Vok.)
nṛṇām
der Männer (Gen. Pl.)

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