Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 5

Kapitel 83: ṛgvede 5.83 · achā vada tavasaṃ gīrbhir ābhi stuhi parjanyaṃ namasā vivāsa Anruf an Parjanya, den Regenspender

Lobpreis Parjanyas als brüllenden Stiers und befruchtenden Regengottes; Übergang von Gewitterschrecken (2–3) zur Bitte um Regen (6–8) und Dank (10). Vers 10 ist im Padapāṭha verkürzt.

achā vada tavasaṃ gīrbhir ābhi stuhi parjanyaṃ namasā vivāsa / kanikradad vṛṣabho jīradānū reto dadhāty oṣadhīṣu garbham

Sprich zu dem Kräftigen hin, lobe mit diesen Liedern Parjanya, ehre [ihn] mit Verneigung; / brüllend legt der Stier mit raschen Tropfen den Samen als Keim in die Pflanzen. [Anm.: retas ‚Samen‘ – Bildrede für den befruchtenden Regen; fest.]

Wort für Wort
accha
hin (zu vada)
vada
sprich (2. Sg. Imp.)
tavasam
Kräftigen (Akk. Sg.)
gīḥ-bhiḥ
mit Liedern (Instr. Pl.)
ābhiḥ
mit diesen (Instr. Pl.)
stuhi
lobe (2. Sg. Imp.)
parjanyam
Parjanya (Akk. Sg.)
namasā
mit Verneigung (Instr. Sg.)
vivāsa
ehre (2. Sg. Imp. Desid.)
kanikradat
brüllend (Nom. Sg. m. Int.)
vṛṣabhaḥ
Stier (Nom. Sg.)
jīra-dānuḥ
mit raschen/lebendigen Tropfen (Nom. Sg. m.) [?]
retaḥ
Samen (Akk. Sg.)
dadhāti
er legt (3. Sg.)
oṣadhīṣu
in die Pflanzen (Lok. Pl.)
garbham
Keim (Akk. Sg.)

vi vṛkṣān hanty uta hanti rakṣaso viśvam bibhāya bhuvanam mahāvadhāt / utānāgā īṣate vṛṣṇyāvato yat parjanya stanayan hanti duṣkṛtaḥ

Er zerschlägt Bäume, und er zerschlägt die Unholde; die ganze Welt fürchtet sich vor dem großen Schlag; / auch der Schuldlose weicht vor dem Kraftvollen, wenn Parjanya donnernd die Übeltäter schlägt.

Wort für Wort
vi
auseinander
vṛkṣān
Bäume (Akk. Pl.)
hanti
er schlägt (3. Sg.)
uta
und
hanti
er schlägt (3. Sg.)
rakṣasaḥ
Unholde (Akk. Pl.)
viśvam
ganz (Nom. Sg. n.)
bibhāya
hat sich gefürchtet (3. Sg. Perf.)
bhuvanam
Welt (Nom. Sg.)
mahāvadhāt
vor dem großen Schlag/Waffe (Abl. Sg.)
uta
auch
anāgāḥ
schuldlos (Nom. Sg. m.)
īṣate
er weicht/flieht (3. Sg. Med.) [?]
vṛṣṇya-vataḥ
vor dem Kraftvollen/Regenkräftigen (Abl. Sg.)
yat
wenn
parjanyaḥ
Parjanya (Nom. Sg.)
stanayan
donnernd (Nom. Sg. m.)
hanti
er schlägt (3. Sg.)
duḥ-kṛtaḥ
Übeltäter (Akk. Pl.)

rathīva kaśayāśvāṃ abhikṣipann āvir dūtān kṛṇute varṣyṛṃ aha / dūrāt siṃhasya stanathā ud īrate yat parjanyaḥ kṛṇute varṣyaṃ nabhaḥ

Wie ein Wagenkämpfer, mit der Peitsche die Rosse antreibend, macht er [seine] Regenboten sichtbar; / von fern erheben sich die Brüllrufe des Löwen, wenn Parjanya die Regenwolke schafft.

Wort für Wort
rathī-iva
wie ein Wagenlenker
kaśayā
mit der Peitsche (Instr. Sg.)
aśvān
Rosse (Akk. Pl.)
abhi-kṣipan
antreibend (Nom. Sg. m.)
āviḥ
sichtbar
dūtān
Boten (Akk. Pl.)
kṛṇute
er macht (3. Sg. Med.)
varṣyān
Regen bringende (Akk. Pl. m.)
aha
fürwahr (Partikel)
dūrāt
von fern
siṃhasya
des Löwen (Gen. Sg.)
stanathāḥ
Gebrüll (Nom. Pl.)
ut
empor
īrate
sie erheben sich (3. Pl. Med.)
yat
wenn
parjanyaḥ
Parjanya (Nom. Sg.)
kṛṇute
er macht (3. Sg. Med.)
varṣyam
Regen bringend (Akk. Sg. n.)
nabhaḥ
Wolkenhimmel (Akk. Sg.)

pra vātā vānti patayanti vidyuta ud oṣadhīr jihate pinvate svaḥ / irā viśvasmai bhuvanāya jāyate yat parjanyaḥ pṛthivīṃ retasāvati

Winde wehen hervor, Blitze fliegen, Pflanzen sprießen empor, der Himmelsraum schwillt; / Labung entsteht für die ganze Welt, wenn Parjanya die Erde mit Samen erquickt.

Wort für Wort
pra
hervor
vātāḥ
Winde (Nom. Pl.)
vānti
sie wehen (3. Pl.)
patayanti
sie fliegen (3. Pl.)
vi-dyutaḥ
Blitze (Nom. Pl.)
ut
empor
oṣadhīḥ
Pflanzen (Nom. Pl.)
jihate
sie regen sich/gehen auf (3. Pl. Med.)
pinvate
sie schwellen (3. Pl. Med.)
svaḥ
Himmelsraum/Licht (Nom. Sg.)
irā
Labung/Saft (Nom. Sg.)
viśvasmai
für alle (Dat. Sg. f.)
bhuvanāya
Welt (Dat. Sg.)
jāyate
sie entsteht (3. Sg. Med.)
yat
wenn
parjanyaḥ
Parjanya (Nom. Sg.)
pṛthivīm
Erde (Akk. Sg.)
retasā
mit Samen (Instr. Sg.)
avati
er fördert/schützt (3. Sg.)

yasya vrate pṛthivī nannamīti yasya vrate śaphavaj jarbhurīti / yasya vrata oṣadhīr viśvarūpāḥ sa naḥ parjanya mahi śarma yacha

In dessen Gebot sich die Erde neigt, in dessen Gebot das Huftier sich regt, / in dessen Gebot die Pflanzen vielgestaltig sind — er, Parjanya, gewähre uns großen Schutz.

Wort für Wort
yasya
dessen (Gen. Sg.)
vrate
im Gebot (Lok. Sg.)
pṛthivī
Erde (Nom. Sg.)
nannamīti
sie neigt sich (3. Sg. Int.)
yasya
dessen (Gen. Sg.)
vrate
im Gebot (Lok. Sg.)
śapha-vat
Huf besitzend / Huftier (Nom. Sg.)
jarbhurīti
es regt/zuckt sich (3. Sg. Int.) [?]
yasya
dessen (Gen. Sg.)
vrate
im Gebot (Lok. Sg.)
oṣadhīḥ
Pflanzen (Nom. Pl.)
viśva-rūpāḥ
vielgestaltig (Nom. Pl. f.)
saḥ
er (Nom.)
naḥ
uns
parjanya
Parjanya (Vok. Sg.)
mahi
großen (Akk. Sg. n.)
śarma
Schutz (Akk. Sg.)
yaccha
gewähre (2. Sg. Imp.)

divo no vṛṣṭim maruto rarīdhvam pra pinvata vṛṣṇo aśvasya dhārāḥ / arvāṅ etena stanayitnunehy apo niṣiñcann asuraḥ pitā naḥ

Regen aus dem Himmel gewährt uns, Maruts; lasst die Ströme des Hengstes/Stiers schwellen; / komm mit diesem Donnerer hierher, Wasser herabgießend, der Herr, unser Vater. [Anm.: asura hier ‚Herr, Machtträger‘; Ambivalenz von aśva/vṛṣan (Ross/Stier) bleibt.]

Wort für Wort
divaḥ
aus dem Himmel (Abl. Sg.)
naḥ
uns
vṛṣṭim
Regen (Akk. Sg.)
marutaḥ
Maruts (Vok. Pl.)
rarīdhvam
gewährt (2. Pl. Imp. Med.)
pra
hervor
pinvata
lasst schwellen (2. Pl. Imp.)
vṛṣṇaḥ
des Stiers (Gen. Sg.)
aśvasya
des Rosses/Hengstes (Gen. Sg.)
dhārāḥ
Ströme (Akk. Pl.)
arvāṅ
her zu uns
etena
mit diesem (Instr. Sg. m.)
stanayitnunā
mit dem Donner (Instr. Sg.)
ā
hierher
ihi
komm (2. Sg. Imp.)
apaḥ
Wasser (Akk. Pl.)
ni-siñcan
herabgießend (Nom. Sg. m.)
asuraḥ
Herr/Asura (Nom. Sg.)
p itā
Vater (Nom. Sg.)
nāḥ
unser (Gen.)

abhi kranda stanaya garbham ā dhā udanvatā pari dīyā rathena / dṛtiṃ su karṣa viṣitaṃ nyañcaṃ samā bhavantūdvato nipādāḥ

Brülle, donnere, lege den Keim hinein; mit wasserhaltigem Wagen fahre rings herum. / Zieh den Schlauch gut herab, gelöst, mit der Öffnung nach unten; eben sollen Höhen und Tiefen werden.

Wort für Wort
abhi
her/gegen
kranda
brülle (2. Sg. Imp.)
stanaya
donnere (2. Sg. Imp.)
garbham
Keim (Akk. Sg.)
ā
hin
dhāḥ
lege (2. Sg. Imp.)
udan-vatā
mit wasserreichem (Instr. Sg. m.)
pari
umher
dīya
fahre (2. Sg. Imp.)
rathena
mit Wagen (Instr. Sg.)
dṛtim
Schlauch (Akk. Sg.)
su
gut
karṣa
ziehe (2. Sg. Imp.)
vi-sitam
gelöst (Akk. Sg. m.)
nyañcam
nach unten gerichtet (Akk. Sg. m.)
samāḥ
eben (Nom. Pl. f.)
bhavantu
sie sollen werden (3. Pl. Imp.)
ut-vataḥ
Höhen/hochgelegen (Nom. Pl.)
ni-pādāḥ
Tiefen/tiefgelegen (Nom. Pl.)

mahāntaṃ kośam ud acā ni ṣiñca syandantāṃ kulyā viṣitāḥ purastāt / ghṛtena dyāvāpṛthivī vy undhi suprapāṇam bhavatv aghnyābhyaḥ

Ein großes Fass hebe empor, gieße herab; strömen sollen die gelösten Kanäle nach vorn; / mit Fett/Schmalz [Regenfülle] durchfeuchte Himmel und Erde; eine gute Tränke soll es für die Rinder [aghnyā: ‚nicht zu tötende‘] geben. [Anm.: ghṛta hier bildlich fettreicher Regen; plausibel.]

Wort für Wort
mahāntam
großes (Akk. Sg. m.)
kośam
Fass/Behälter (Akk. Sg.)
ut
empor
aca
ziehe (2. Sg. Imp.)
ni
hinein/herab
siñca
gieße (2. Sg. Imp.)
syandantām
sie sollen strömen (3. Pl. Imp.)
kulyāḥ
Kanäle (Nom. Pl.)
vi-sitāḥ
gelöst (Nom. Pl. f.)
purastāt
nach vorn
ghṛtena
mit Schmalz/Fett (Instr. Sg.)
dyāvāpṛthivī iti
Himmel und Erde (Akk. Du.)
vi
durch
undhi
durchfeuchte (2. Sg. Imp.)
su-prapānam
gute Tränke (Nom. Sg. n.)
bhavatu
es soll sein (3. Sg. Imp.)
aghnyābhyaḥ
für die unantastbaren Kühe (Dat. Pl.)

yat parjanya kanikradat stanayan haṃsi duṣkṛtaḥ / pratīdaṃ viśvam modate yat kiṃ ca pṛthivyām adhi

Wenn du, Parjanya, brüllend, donnernd die Übeltäter schlägst, / dann frohlockt dieses ganze All, was immer es auf der Erde gibt.

Wort für Wort
yat
wenn
parjanya
Parjanya (Vok. Sg.)
kanikradat
brüllend (Nom. Sg. m. Int.)
stanayan
donnernd (Nom. Sg. m.)
haṃsi
du schlägst (2. Sg.)
duḥ-kṛtaḥ
Übeltäter (Akk. Pl.)
prati
darauf
idam
dieses (Nom. Sg. n.)
viśvam
ganz (Nom. Sg. n.)
modate
es frohlockt (3. Sg. Med.)
yat
was (Nom. Sg. n.)
kim
irgend
ca
und
pṛthivyām
auf der Erde (Lok. Sg.)
adhi
auf

avarṣīr varṣam ud u ṣū gṛbhāyākar dhanvāny atyetavā u / ajījana oṣadhīr bhojanāya kam uta prajābhyo 'vido manīṣām

Du hast Regen regnen lassen; nun hast du [ihn] auch zurückgehalten: du hast die Trockenländer durchquerbar gemacht; / du hast die Pflanzen zur Nahrung erzeugt, und für die Geschöpfe hast du Beifall/Lobpreis gewonnen. [Anm.: PP verkürzt (‚iti‘ steht für ‚ud u‘); manīṣā ‚Gedanke/Lied/Wertschätzung‘, Deutung unsicher [?].]

Wort für Wort
iti
iti (Rest von ‚ud u‘; PP verkürzt) [?]
su
gut (zu ṣū)
gṛbhāya
halte fest/hast gefasst (2. Sg. Aor. Med.) [?]
akaḥ
du hast gemacht (2. Sg. Aor.)
dhanvāni
Trockenländer/Wüsten (Akk. Pl.)
ati-etavai
zum Durchqueren (Inf.)
oṃ iti
ja (Partikel u)
ajījanaḥ
du hast erzeugt (2. Sg. Aor. Kaus.)
oṣadhīḥ
Pflanzen (Akk. Pl.)
bhojanāya
zur Nahrung (Dat. Sg.)
kam
zum Wohl (Partikel)
uta
und
pra-jābhyaḥ
für die Geschöpfe (Dat. Pl.)
avidaḥ
du hast gefunden (2. Sg. Aor.)
manīṣām
Lobgedanken/Wertschätzung (Akk. Sg.) [?]

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