Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 5

Kapitel 57: ṛgvede 5.57 · ā rudrāsa indravantaḥ sajoṣaso hiraṇyarathāḥ suvitāya gantana Die Marut, glänzende Krieger auf dem Goldwagen, und die Bitte um Gabe

Einladung an die Marut zu kommen, Preis ihrer Ausrüstung, ihrer Erschütterung von Himmel, Bergen und Erde, ihrer Herkunft und Gaben; Schluss mit der Bitte um Lohn und Gunst. Schwierig: 5.57.1c (Vergleich), 5.57.5d (amṛtam nāma), 5.57.8d.

ā rudrāsa indravantaḥ sajoṣaso hiraṇyarathāḥ suvitāya gantana / iyaṃ vo asmat prati haryate matis tṛṣṇaje na diva utsā udanyave

Kommt her, ihr Rudra-Söhne, von Indra begleitet, einmütig, goldene Wagen [besitzend], zum Wohlergehen! / Dieses unser Lobgedicht wird euch entgegen[gebracht], wie [Quellen] des Himmels für den Durstigen, wie Wasserquellen für den, der Wasser sucht. [Anm.: haryate 'wird begehrt/gerichtet', matiḥ 'Gedanke, Lied']

Wort für Wort
ā
her (Präverb)
rudrāsaḥ
Rudra-Söhne (Nom. Pl.)
indra-vantaḥ
Indra bei sich habend (Nom. Pl.)
sa-joṣasaḥ
einmütig (Nom. Pl.)
hiraṇya-rathāḥ
goldene Wagen habend (Nom. Pl.)
suvitāya
zum Wohlergehen (Dat. Sg.)
gantana
kommt (Imp. 2. Pl.)
iyam
dieses (Nom. Sg. f.)
vaḥ
euch (Dat./Gen. Pl.)
asmat
von uns (Abl.)
prati
hin (Präverb)
haryate
wird begehrt, gesucht [?] (3. Sg. Pass.)
matiḥ
Gedanke, Lobgedicht (Nom. Sg.)
tṛṣṇa-je
für den Durstigen (Dat. Sg.)
na
wie
divaḥ
des Himmels (Gen. Sg.)
utsāḥ
Quellen (Nom. Pl.)
udanyave
für den nach Wasser Verlangenden (Dat. Sg.)

vāśīmanta ṛṣṭimanto manīṣiṇaḥ sudhanvāna iṣumanto niṣaṅgiṇaḥ / svaśvā stha surathāḥ pṛśnimātaraḥ svāyudhā maruto yāthanā śubham

Mit Beilen, mit Speeren versehen, weise, gute Bogen führend, Pfeile habend, Köcher tragend, / gute Rosse [besitzend] seid ihr, mit guten Wagen, Söhne der Pṛśni, gut bewaffnet: ihr Marut, fahrt zum Glanz!

Wort für Wort
vāśī-mantaḥ
mit Beilen versehen (Nom. Pl.)
ṛṣṭi-mantaḥ
mit Speeren versehen (Nom. Pl.)
manīṣiṇaḥ
weise, geistbegabt (Nom. Pl.)
su-dhanvānaḥ
gute Bogen führend (Nom. Pl.)
iṣu-mantaḥ
Pfeile habend (Nom. Pl.)
niṣaṅgiṇaḥ
Köcher tragend (Nom. Pl.)
su-aśvāḥ
mit guten Rossen (Nom. Pl.)
stha
ihr seid (2. Pl.)
su-rathāḥ
mit guten Wagen (Nom. Pl.)
pṛśni-mātaraḥ
Pṛśni zur Mutter habend (Nom. Pl.)
su-āyudhāḥ
gut bewaffnet (Nom. Pl.)
marutaḥ
Marut (Vok. Pl.)
yāthana
fahrt (Imp. 2. Pl.)
śubham
zum Glanz, zur Pracht (Akk. Sg. n.)

dhūnutha dyām parvatān dāśuṣe vasu ni vo vanā jihate yāmano bhiyā / kopayatha pṛthivīm pṛśnimātaraḥ śubhe yad ugrāḥ pṛṣatīr ayugdhvam

Ihr schüttelt den Himmel, die Berge, dem Verehrer [gebt ihr] Gut; die Wälder ducken sich vor euch bei der Fahrt aus Furcht. / Ihr lasst die Erde beben, ihr Söhne der Pṛśni, wenn ihr, Grimmige, zum Glanz die Gescheckten angeschirrt habt.

Wort für Wort
dhūnutha
ihr schüttelt (2. Pl.)
dyām
Himmel (Akk. Sg.)
parvatām
Berge (Akk. Pl.) [PP-Form parvatām, sinngemäß Pl.]
dāśuṣe
dem Verehrer, Darbringenden (Dat. Sg.)
vasu
Gut, Gabe (Akk. Sg.)
ni
nieder (Präverb)
vaḥ
euch (Gen. Pl.)
vanā
Wälder, Bäume (Nom. Pl.)
jihate
sie ducken sich, weichen (3. Pl. Med.)
yāmanaḥ
bei der Fahrt (Lok. Sg.)
bhiyā
aus Furcht (Instr. Sg.)
kopayatha
ihr lasst beben (2. Pl. Kaus.)
pṛthivīm
Erde (Akk. Sg.)
pṛśni-mātaraḥ
Söhne der Pṛśni (Nom. Pl.)
śubhe
zum Glanz (Dat. Sg.)
yat
wenn (Konj.)
ugrāḥ
grimmig (Nom. Pl.)
pṛṣatīḥ
gescheckte Stuten (Akk. Pl.)
ayugdhvam
ihr habt angeschirrt (2. Pl. Aor. Med.)

vātatviṣo maruto varṣanirṇijo yamā iva susadṛśaḥ supeśasaḥ / piśaṅgāśvā aruṇāśvā arepasaḥ pratvakṣaso mahinā dyaur ivoravaḥ

Vom Wind [her] glänzend, ihr Marut, mit Regen als Gewand [?], wie Zwillinge, schön anzusehen, schön gestaltet, / mit gelbroten Rossen, mit rötlichen Rossen, makellos, rasch vorwärtsdrängend, an Größe [gleichsam] wie der weite Himmel. [Anm.: varṣa-nirnij 'Regen als Schmuck/Gewand' plausibel]

Wort für Wort
vāta-tviṣaḥ
vom Wind her glänzend (Nom. Pl.)
marutaḥ
Marut (Nom. Pl.)
varṣa-nirnijaḥ
Regen als Gewand tragend [?] (Nom. Pl.)
yamāḥ-iva
wie Zwillinge (Nom. Pl. + wie)
su-sadṛśaḥ
schön anzusehen (Nom. Pl.)
su-peśasaḥ
schön gestaltet (Nom. Pl.)
piśaṅga-aśvāḥ
gelbrote Rosse habend (Nom. Pl.)
aruṇa-asvāḥ
rötliche Rosse habend (Nom. Pl.)
arepasaḥ
makellos (Nom. Pl.)
pra-tvakṣasaḥ
vorwärts stürmend (Nom. Pl.)
mahinā
an Größe (Instr. Sg.)
dyauḥ-iva
wie der Himmel (Nom. Sg. + wie)
uravaḥ
weit (Nom. Pl.)

purudrapsā añjimantaḥ sudānavas tveṣasaṃdṛśo anavabhrarādhasaḥ / sujātāso januṣā rukmavakṣaso divo arkā amṛtaṃ nāma bhejire

Reich an Tropfen, mit Salben geschmückt, gute Geber, grell im Aussehen, mit unfehlbarer Gunst, / von Geburt wohlgeboren, goldene Brustplatten am Leib: die Strahler des Himmels haben den Namen der Unsterblichkeit erlangt. [Anm.: arkāḥ 'Strahler/Sänger'; amṛtam nāma 'unsterblicher Name' – Deutung offen]

Wort für Wort
puru-drapsāḥ
an vielen Tropfen/Funken reich (Nom. Pl.)
añji-mantaḥ
mit Salben/Zierden versehen (Nom. Pl.)
su-dānavaḥ
gute Geber (Nom. Pl.)
tveṣa-sandṛśaḥ
grell im Aussehen (Nom. Pl.)
anavabhra-rādhasaḥ
mit unfehlbarer Gunst/Gabe (Nom. Pl.)
sujātāsaḥ
wohlgeboren (Nom. Pl.)
januṣā
von Geburt (Instr. Sg.)
rukma-vakṣasaḥ
goldene Brustplatten tragend (Nom. Pl.)
divaḥ
des Himmels (Gen. Sg.)
arkāḥ
Strahler, Sänger (Nom. Pl.)
amṛtam
unsterblich (Akk. Sg. n.)
nāma
Namen (Akk. Sg.)
bhejire
sie haben Anteil erlangt (3. Pl. Perf. Med.)

ṛṣṭayo vo maruto aṃsayor adhi saha ojo bāhvor vo balaṃ hitam / nṛmṇā śīrṣasv āyudhā ratheṣu vo viśvā vaḥ śrīr adhi tanūṣu pipiśe

Speere sind euch, ihr Marut, auf den Schultern; Kraft, Stärke, Macht ist euch in die Arme gelegt. / Mannhaftigkeit ist in den Köpfen, Waffen an den Wagen; all eure Pracht ist auf euren Leibern angebracht.

Wort für Wort
ṛṣṭayaḥ
Speere (Nom. Pl.)
vaḥ
euch (Gen. Pl.)
marutaḥ
Marut (Vok. Pl.)
aṃsayoḥ
an den Schultern (Lok. Du.)
adhi
auf (Präverb)
sahaḥ
Kraft (Nom. Sg.)
ojaḥ
Stärke (Nom. Sg.)
bāhvoḥ
in den Armen (Lok. Du.)
vaḥ
euch (Gen. Pl.)
balam
Macht (Nom. Sg.)
hitam
gelegt (Part. Nom. Sg.)
nṛmṇā
Mannhaftigkeit (Nom. Pl. n.)
śīrṣa-su
in den Köpfen (Lok. Pl.)
āyudhā
Waffen (Nom. Pl.)
ratheṣu
an den Wagen (Lok. Pl.)
vaḥ
euch (Gen. Pl.)
viśvā
alle (Nom. Sg. f.)
vaḥ
eure (Gen. Pl.)
śrīḥ
Pracht, Schmuck (Nom. Sg.)
adhi
auf (Präverb)
tanūṣu
auf den Leibern (Lok. Pl.)
pipiśe
ist angebracht/geschmückt (3. Sg. Perf. Pass.)

gomad aśvāvad rathavat suvīraṃ candravad rādho maruto dadā naḥ / praśastiṃ naḥ kṛṇuta rudriyāso bhakṣīya vo 'vaso daivyasya

Reich an Rindern, an Rossen, an Wagen, mit guten Männern, glänzende Gabe, ihr Marut, gebt uns! / Verschafft uns Ruhm, ihr Rudra-Söhne; möge ich an eurer göttlichen Hilfe Anteil haben.

Wort für Wort
go--mat
Rinder habend (Akk. Sg. n.)
aśva-vat
Rosse habend
ratha-vat
Wagen habend
su-vīram
gute Männer/Helden [dabei] (Akk. Sg. n.)
candra-vat
glänzend (Akk. Sg. n.)
rādhaḥ
Gabe, Gut (Akk. Sg.)
marutaḥ
Marut (Vok. Pl.)
dada
gebt (Imp. 2. Pl.)
naḥ
uns (Dat./Akk. Pl.)
pra-śastim
Ruhm (Akk. Sg.)
naḥ
uns (Dat. Pl.)
kṛṇuta
macht (Imp. 2. Pl.)
rudriyāsaḥ
Rudra-Söhne (Vok. Pl.)
bhakṣīya
ich möge Anteil haben (1. Sg. Prek. Med.)
vaḥ
eurer (Gen. Pl.)
avasaḥ
der Hilfe (Gen. Sg.)
daivyasya
göttlich (Gen. Sg.)

haye naro maruto mṛḷatā nas tuvīmaghāso amṛtā ṛtajñāḥ / satyaśrutaḥ kavayo yuvāno bṛhadgirayo bṛhad ukṣamāṇāḥ

Hört, ihr Männer, ihr Marut, seid uns gnädig, ihr Kraftreichen, Unsterblichen, die ihr die Ordnung kennt, / wahrhaft berühmt, Dichter, Jünglinge, mit großer Stimme, Großes [wie] Bullen [sich] ergießend [?]. [Anm.: ukṣamāṇāḥ 'benetzend/wachsend', Bezug unsicher; bṛhat als Adv. oder Objekt]

Wort für Wort
haye
he, hört (Interj.)
naraḥ
Männer (Vok. Pl.)
marutaḥ
Marut (Vok. Pl.)
mṛḷata
seid gnädig (Imp. 2. Pl.)
naḥ
uns (Dat. Pl.)
tuvi-maghāsaḥ
kraftreich (Nom. Pl.)
amṛtāḥ
unsterblich (Nom. Pl.)
ṛta-jñāḥ
die Ordnung kennend (Nom. Pl.)
satya-śrutaḥ
wahrhaft berühmt (Nom. Pl.)
kavayaḥ
Dichter, Seher (Nom. Pl.)
yuvānaḥ
Jünglinge (Nom. Pl.)
bṛhat-girayaḥ
mit großer Stimme/Lied (Nom. Pl.)
bṛhat
Großes, sehr (Akk. Sg. n./Adv.)
ukṣamāṇāḥ
sich benetzend, wachsend (Nom. Pl. Part.) [?]

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