Kapitel 8: ṛgvede 5.8 · tvām agna ṛtāyavaḥ sam īdhire pratnam pratnāsa ūtaye sahaskṛta Preis Agnis als Gast, Hausherr und Bote der Götter

tvām agna ṛtāyavaḥ sam īdhire pratnam pratnāsa ūtaye sahaskṛta / puruścandraṃ yajataṃ viśvadhāyasaṃ damūnasaṃ gṛhapatiṃ vareṇyam

Dich, Agni, haben die dem Ṛta Zugewandten entzündet, die Früheren den Alten, zur Hilfe, Kraftgeschaffener; den vielfach Strahlenden, Verehrungswürdigen, Allernährenden, Hausfreundlichen, Hausherrn, Erwählenswerten.

tvām agne atithim pūrvyaṃ viśaḥ śociṣkeśaṃ gṛhapatiṃ ni ṣedire / bṛhatketum pururūpaṃ dhanaspṛtaṃ suśarmāṇaṃ svavasaṃ jaradviṣam

Dich, Agni, den Gast, den urzeitlichen, haben die Stämme, den Flammenhaarigen, als Hausherrn eingesetzt; mit großem Zeichen, vielgestaltig, Reichtum erstreitend, guten Schutz gewährend, gut helfend, die Feindschaft zerreibend [?].

tvām agne mānuṣīr īḷate viśo hotrāvidaṃ viviciṃ ratnadhātamam / guhā santaṃ subhaga viśvadarśataṃ tuviṣvaṇasaṃ suyajaṃ ghṛtaśriyam

Dich, Agni, rufen die menschlichen Stämme an, den Kenner des Rufamtes, den Unterscheider, Schätze am meisten verleihend; den im Verborgenen Seienden, Glücksbringer, von allen zu Schauenden, den Lautstarken, gut Verehrenden, in Schmalz Prangenden.

tvām agne dharṇasiṃ viśvadhā vayaṃ gīrbhir gṛṇanto namasopa sedima / sa no juṣasva samidhāno aṅgiro devo martasya yaśasā sudītibhiḥ

Dich, Agni, den Tragenden, allseits, wollen wir mit Liedern preisend, mit Verneigung herantreten. Nimm uns gern an, entzündet, Aṅgiras, Gott, ... [des Sterblichen] Ruhm, mit schönem Leuchten. [Anm.: martasya yaśasā unsicher angeschlossen.]

tvam agne pururūpo viśe-viśe vayo dadhāsi pratnathā puruṣṭuta / purūṇy annā sahasā vi rājasi tviṣiḥ sā te titviṣāṇasya nādhṛṣe

Du, Agni, vielgestaltig, gibst jedem Stamm Lebenskraft wie von jeher, Vielgepriesener; viele Speisen beherrschst du mit Kraft: dein Glanz, des Funkelnden, ist nicht anzugreifen.

tvām agne samidhānaṃ yaviṣṭhya devā dūtaṃ cakrire havyavāhanam / urujrayasaṃ ghṛtayonim āhutaṃ tveṣaṃ cakṣur dadhire codayanmati

Dich, Agni, den Entzündeten, Jüngster, haben die Götter zum Boten gemacht, den Opfergabenfahrer, den weit Ausgebreiteten, mit Schmalz als Schoß, den Begossenen; ein flammendes Auge haben sie gesetzt, den Sinn Anregenden. [?]

tvām agne pradiva āhutaṃ ghṛtaiḥ sumnāyavaḥ suṣamidhā sam īdhire / sa vāvṛdhāna oṣadhībhir ukṣito 'bhi jrayāṃsi pārthivā vi tiṣṭhase

Dich, Agni, haben die Gunst Wünschenden, von jeher mit Schmalz Begossenen, mit gutem Brennholz entzündet. Erstarkt, von den Pflanzen benetzt, breitest du dich über die irdischen Räume hin.