Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 5

Kapitel 65: ṛgvede 5.65 · yaś ciketa sa sukratur devatrā sa bravītu naḥ Anruf an Mitra und Varuṇa: ihre Hilfe für Volk und Sänger

Lied an das Götterpaar Mitra und Varuṇa; Preis ihrer Königsmacht, ihres ṛta und der Bitte um Schutz. Einzelne Stellen (3, 5, 6) sind syntaktisch und lexikalisch unsicher.

yaś ciketa sa sukratur devatrā sa bravītu naḥ / varuṇo yasya darśato mitro vā vanate giraḥ

Wer (es) erkannt hat, der ist einsichtsreich; unter den Göttern soll der es uns sagen: der, dessen Lieder der sehenswerte Varuṇa oder Mitra gern annimmt (gewinnt).

Wort für Wort
yaḥ
wer (Nom. Sg.)
ciketa
hat erkannt (Perf. 3. Sg.)
saḥ
der (Nom. Sg.)
su-kratuḥ
von gutem Willen/guter Einsicht (Nom. Sg.)
deva-trā
unter den Göttern
saḥ
er (Nom. Sg.)
bravītu
soll sagen (Imp. 3. Sg.)
naḥ
uns (Dat./Akk. Pl.)
varuṇaḥ
Varuṇa (Nom. Sg.)
yasya
dessen (Gen. Sg.)
darśataḥ
sehenswert (Nom. Sg.)
mitraḥ
Mitra (Nom. Sg.)
vā
oder
vanate
gewinnt, nimmt gern an (3. Sg. Med.)
giraḥ
Lieder (Akk. Pl.)

tā hi śreṣṭhavarcasā rājānā dīrghaśruttamā / tā satpatī ṛtāvṛdha ṛtāvānā jane-jane

Denn diese beiden sind von bestem Glanz, Könige, am weitesten berühmt; diese beiden, Herren des Wahrhaften/Guten, das ṛta mehrend und das ṛta besitzend, in jedem Volk [wörtl.: in jedem Menschen] [?].

Wort für Wort
tā
diese beiden (Nom. Du.)
hi
denn
śreṣṭha-varcasā
von bestem Glanz (Nom. Du.)
rājānā
Könige (Nom. Du.)
dīrghaśrut-tamā
am weitesten hörbar/berühmt (Nom. Du.)
tā
diese beiden (Nom. Du.)
satpatī itisat-patī
Herren des Wahrhaften/Seienden (Nom. Du.)
ṛta-vṛdhā
das ṛta mehrend (Nom. Du.)
ṛta-vānā
ṛta-besitzend (Nom. Du.)
jane--jane
in jedem Volk/Menschen (Lok. Sg., distributiv)

tā vām iyāno 'vase pūrvā upa bruve sacā / svaśvāsaḥ su cetunā vājāṃ abhi pra dāvane

Diese beiden, euch, die Früheren, rufe ich, um Beistand gehend, gemeinsam an; mit guten Rossen [ausgestattet], mit guter Einsicht, zu den Kraftpreisen hin, zum Geben [?].

Wort für Wort
tā
diese beiden (Akk. Du.)
vām
euch beide (Akk. Du.)
iyānaḥ
gehend, herbeieilend (Part. Nom. Sg.)
avase
zum Beistand (Dat. Sg.)
pūrvau
die Früheren (Akk. Du.)
upa
hinzu
bruve
rufe an (1. Sg. Med.)
sacā
gemeinsam
su-aśvāsaḥ
mit guten Rossen (Nom. Pl.)
su
gut
cetunā
mit Einsicht/Erkenntnis (Instr. Sg.)
vājān
Kraftpreise, Siegesgüter (Akk. Pl.)
abhi
hin
pra
vor, hervor
dāvane
zum Geben (Dat. Sg.) [?]

mitro aṃhoś cid ād uru kṣayāya gātuṃ vanate / mitrasya hi pratūrvataḥ sumatir asti vidhataḥ

Mitra verschafft sogar aus der Bedrängnis heraus weiten Raum zum Wohnen, einen Weg. Denn beim vordringenden Mitra ist Wohlwollen für den Verehrenden.

Wort für Wort
mitraḥ
Mitra (Nom. Sg.)
aṃhoḥ
aus Bedrängnis/Enge (Abl. Sg.)
cit
sogar
āt
dann
uru
weit (Akk. Sg. n.)
kṣayāya
zum Wohnen (Dat. Sg.)
gātum
Weg (Akk. Sg.)
vanate
gewinnt, verschafft (3. Sg. Med.)
mitrasya
des Mitra (Gen. Sg.)
hi
denn
pra-tūvartaḥ
des Vordringenden (Gen. Sg.)
su-matiḥ
Wohlwollen (Nom. Sg.)
asti
ist (3. Sg.)
vidhataḥ
des Verehrenden (Gen. Sg.)

vayam mitrasyāvasi syāma saprathastame / anehasas tvotayaḥ satrā varuṇaśeṣasaḥ

Wir wollen in der Hilfe des Mitra sein, in der weitest reichenden, unversehrt, durch dich [Mitra] beschützt, allezeit Varuṇas Nachkommenschaft [?] besitzend.

Wort für Wort
vayam
wir (Nom. Pl.)
mitrasya
des Mitra (Gen. Sg.)
avasi
in der Hilfe (Lok. Sg.)
syāma
wir wollen sein (Opt. 1. Pl.)
saprathaḥ-tame
in der am weitesten ausgebreiteten (Lok. Sg.)
anehasaḥ
unversehrt, ohne Frevel (Nom. Pl.)
tvāūtayaḥ
durch dich beschützt/dessen Hilfen du bist (Nom. Pl.)
satrā
allezeit, stets
varuṇa-śeṣasaḥ
Varuṇas Nachkommenschaft/Anteil besitzend (Nom. Pl.) [?]

yuvam mitremaṃ janaṃ yatathaḥ saṃ ca nayathaḥ / mā maghonaḥ pari khyatam mo asmākam ṛṣīṇāṃ gopīthe na uruṣyatam

Ihr beiden, Mitra [und Varuṇa], lenkt diesen Menschen und führt ihn zusammen [ans Ziel]. Übergeht nicht die Gabenherren und nicht uns, die Seher [?]; im Rinderschutz [wörtl.: Rinder-Tränke/-Hut, go-pītha, unsicher] schützt uns weit.

Wort für Wort
yuvam
ihr beide (Nom. Du.)
mitrā
ihr Mitra(-Paar) (Vok. Du.)
imam
diesen (Akk. Sg.)
janam
Menschen (Akk. Sg.)
yatathaḥ
ihr lenkt, ordnet (2. Du.)
sam
zusammen
ca
und
nayathaḥ
ihr führt (2. Du.)
mā
nicht
maghonaḥ
Gabenherren, Freigebige (Akk. Pl.)
par i
herum, vorbei (Präverb)
khyatam
ihr sollt sehen/übergehen (Inj. 2. Du.)
mo iti
und nicht (mā + u)
asmākam
unser (Gen. Pl.)
ṛṣīṇām
der Seher (Gen. Pl.)
go--pīthe
im Rinderschutz/in der Rinder-Tränke (Lok. Sg.) [?]
naḥ
uns (Akk. Pl.)
uruṣyatam
verschafft Weite, schützt (Imp. 2. Du.)

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