Ṛgveda · Maṇḍala 5
Kapitel 14: ṛgvede 5.14 · agniṃ stomena bodhaya samidhāno amartyam
Preis Agnis, des Unsterblichen, der die Finsternis vertreibt
Sechs Verse an Agni: Er soll geweckt und angerufen werden, die Darbringungen zu den Göttern tragen und wird mit Schmalz und Liedern gemehrt; 5.14.4 bringt den Mythos vom Auffinden von Rindern, Wassern und Licht (svar). Die PP-Lesung ṣṛṇavat in 5.14.5 ist Druckfehler für śṛṇavat.
agniṃ stomena bodhaya samidhāno amartyam / havyā deveṣu no dadhat
Wecke Agni mit dem Preislied, ihn, den Unsterblichen, [der] entflammt [wird]; / er soll unsere Darbringungen unter den Göttern niederlegen.
Wort für Wort agnim Agni (Akk. Sg.) stomena mit dem Preislied (Instr. Sg.) bodhaya wecke (2. Sg. Kaus. Imp.) sam-idhānaḥ entzündend/ entflammt [?] (Nom. Sg.) amartyam unsterblich (Akk. Sg.) havyā Darbringungen (Akk. Pl.) deveṣu unter den Göttern (Lok. Pl.) naḥ uns (Dat.) dadhat er soll setzen (3. Sg. Inj.) tam adhvareṣv īḷate devam martā amartyam / yajiṣṭham mānuṣe jane
Ihn rufen bei den Weihehandlungen die Sterblichen an, den Gott, den Unsterblichen, / den am besten Verehrenden im Menschenvolk.
Wort für Wort tam ihn (Akk.) adhvareṣu bei den Weihehandlungen (Lok. Pl.) īḷate sie rufen an (3. Pl. Med.) devam Gott (Akk. Sg.) martāḥ Sterbliche (Nom. Pl.) amartyam unsterblich (Akk. Sg.) yajiṣṭham am besten verehrend (Akk. Sg.) mānuṣe im menschlichen (Lok. Sg.) jane Volk (Lok. Sg.) taṃ hi śaśvanta īḷate srucā devaṃ ghṛtaścutā / agniṃ havyāya voḷhave
Ihn nämlich rufen die Vielen an mit dem schmalztriefenden Löffel, den Gott, / Agni, zum Fahren der Darbringung.
Wort für Wort tam ihn (Akk.) hi nämlich (Part.) śaśvantaḥ Viele, Zahlreiche (Nom. Pl.) īḷate sie rufen an (3. Pl. Med.) srucā mit dem Löffel (Instr. Sg.) devam Gott (Akk. Sg.) ghṛta-ścutā Schmalz triefend (Instr. Sg.) agnim Agni (Akk. Sg.) havyāya für die Darbringung (Dat. Sg.) voḷhave zum Fahren (Dat. Inf.) agnir jāto arocata ghnan dasyūñ jyotiṣā tamaḥ / avindad gā apaḥ svaḥ
Agni leuchtete, geboren, die Dasyus mit Licht, die Finsternis schlagend; / er fand die Rinder, die Wasser, das Licht (svar) [Anm.: Bildrede des Lichtmythos; gāḥ wörtlich „Rinder“].
Wort für Wort agniḥ Agni (Nom. Sg.) jātaḥ geboren (Nom. Sg.) arocata er leuchtete (3. Sg. Impf. Med.) ghnan schlagend (Nom. Sg.) dasyūn Dasyus (Akk. Pl.) jyotiṣā mit Licht (Instr. Sg.) tamaḥ Finsternis (Akk. Sg.) avindat er fand (3. Sg. Impf.) gāḥ Rinder (Akk. Pl.) apaḥ Wasser (Akk. Pl.) svaḥ Licht, Sonnenraum (Akk. Sg.) agnim īḷenyaṃ kaviṃ ghṛtapṛṣṭhaṃ saparyata / vetu me śṛṇavad dhavam
Agni, den Preiswürdigen, den Seher, den mit Schmalz auf dem Rücken, verehrt. / Er soll kommen, meinen Ruf hören.
Wort für Wort agnim Agni (Akk. Sg.) īḷenyam preiswürdig (Akk. Sg.) kavim Seher (Akk. Sg.) ghṛta-pṛṣṭham schmalzrückig (Akk. Sg.) saparyata verehrt (2. Pl. Imp.) vetu er soll kommen/ genießen (3. Sg. Imp.) me mein (Gen./Dat.) ṣṛṇavat er soll hören (3. Sg. Inj.; Text: ṣṛṇavat) havam Ruf (Akk. Sg.) agniṃ ghṛtena vāvṛdhu stomebhir viśvacarṣaṇim / svādhībhir vacasyubhiḥ
Agni haben sie mit Schmalz gemehrt, mit Preisliedern, den [Herrn] aller Menschenstämme, / mit guten Gedanken und redelustigen [Worten].
Wort für Wort agnim Agni (Akk. Sg.) ghṛtena mit Schmalz (Instr. Sg.) vavṛdhuḥ sie haben gemehrt (3. Pl. Perf.) stomebhiḥ mit Preisliedern (Instr. Pl.) viśva-carṣaṇim allen Stämmen zugewandt, Allmenschen- (Akk. Sg.) su-ādhībhiḥ mit guten Gedanken (Instr. Pl.) vacasyu-bhiḥ mit redelustigen (Instr. Pl.) Interaktive Leseansicht des ganzen Werks
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