Kapitel 103: ṛgvede 7.103 · saṃvatsaraṃ śaśayānā brāhmaṇā vratacāriṇaḥ Das Lied der Frösche zu Beginn der Regenzeit

saṃvatsaraṃ śaśayānā brāhmaṇā vratacāriṇaḥ / vācaṃ parjanyajinvitāṃ pra maṇḍūkā avādiṣuḥ

Ein Jahr lang liegend, wie Brahmanen, die ein Gelübde üben: / die von Parjanya belebte Rede haben die Frösche erhoben.

divyā āpo abhi yadenamāyan dṛtiṃ na śuṣkaṃ sarasī śayānam / gavāmaha na māyurvatsinīnāṃ maṇdūkānāṃ vagnuratrā sameti

Als die himmlischen Wasser zu ihm kamen, der wie ein trockener Schlauch im See lag, / da erklingt hier zusammen der Ruf der Frösche, wie das Muhen der Kühe mit ihren Kälbern.

yadīmenānuśato abhyavarṣīt tṛṣyāvataḥ prāvṛṣyāgatāyām / akhkhalīkṛtyā pitaraṃ na putro anyo anyamupa vadantameti

Als er sie, die Begehrenden, die Durstigen, beregnete, da die Regenzeit gekommen war, / geht der eine zum anderen, der quakt, wie ein Sohn zum Vater, ‚akhkhala‘ rufend [?]. [Anm.: akhkhalī-kṛtya, Lallwort, Bedeutung unsicher.]

anyo anyamanu gṛbhṇātyenorapāṃ prasarge yadamandiṣātām / maṇḍūko yadabhivṛṣṭaḥ kaniṣkan pṛṣniḥ sampṛṅkte haritena vācam

Der eine greift die Rede des anderen auf [?], wenn die beiden beim Losströmen der Wasser sich ergötzten. / Wenn der Frosch, beregnet, hüpfend [?], der Gesprenkelte, sich mit dem Grünen [dem anderen Frosch] in der Rede verbindet.

yadeṣāmanyo anyasya vācaṃ śāktasyeva vadati śikṣamāṇaḥ / sarvaṃ tadeṣāṃ samṛdheva parva yat suvāco vadathanādhyapsu

Wenn von diesen der eine die Rede des anderen wiederholt, wie ein Lernender die des Lehrers, / dann gleicht all das bei ihnen einem wohlgelungenen Abschnitt, wenn ihr Schönredner im Wasser quakt. [Anm.: śāktasya und samṛdhā unsicher.]

gomāyureko ajamāyurekaḥ pṛśnireko harita eka eṣām / samānaṃ nāma bibhrato virūpāḥ purutrā vācaṃ pipiśurvadantaḥ

Der eine ist ein Kuh-Brüller, der eine ein Ziegen-Meckerer, der eine gesprenkelt, der eine grün von ihnen. / Einen gemeinsamen Namen tragend, verschieden gestaltet, haben sie vielfach ihre Rede ausgeschmückt, während sie sprachen.

brāhmaṇāso atirātre na some saro na pūrṇamabhito vadantaḥ / saṃvatsarasya tadahaḥ pari ṣṭha yan maṇḍūkāḥ prāvṛṣīṇaṃ babhūva

Wie Brahmanen beim nächtlichen Soma, wie um einen vollen See ringsum sprechend, / umsteht ihr jenen Tag des Jahres, an dem es [das Zeichen] der Regenzeit wurde [?]. [Anm.: Subjekt und Tempus der Zeile 2 unsicher.]

brāhmaṇāsaḥ somino vācamakrata brahma kṛṇvantaḥ parivatsarīṇam / adhvaryavo gharmiṇaḥ siṣvidānā āvirbhavanti guhyā na ke cit

Die Brahmanen, die Somabesitzer, erhoben ihre Rede, ein jahresmäßiges Brahman [Gebet] machend. / Die Adhvaryus, mit ihrem Gharma [Hitze-Topf/Milchtrunk] schwitzend, kommen ans Licht; verborgen ist keiner von ihnen.

devahitiṃ jugupurdvādaśasya ṛtuṃ naro na pra minantyete / saṃvatsare prāvṛṣyāgatāyāṃ taptā gharmā aśnuvate visargam

Die von den Göttern gesetzte Ordnung des zwölfteiligen [Jahres] haben sie gehütet; diese Männer verfehlen die Jahreszeit nicht. / Wenn im Jahr die Regenzeit gekommen ist, erlangen die erhitzten Gharmas ihre Entlassung.

gomāyuradādajamāyuradāt pṛśniradād dharito no vasūni / gavāṃ maṇḍūkā dadataḥ śatāni sahasrasāve pra tiranta āyuḥ

Der Kuh-Brüller gab, der Ziegen-Meckerer gab, der Gesprenkelte gab, der Grüne gab uns Güter. / Hunderte von Kühen gebend, verlängern die Frösche das Leben, wenn es Tausendfaches zu gewinnen gilt [?].