Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 7

Kapitel 49: ṛgvede 7.49 · samudrajyeṣṭhāḥ salilasya madhyāt punānā yantyaniviśamānāḥ Anruf an die göttlichen Wasser

Vier Strophen mit gleichem Kehrvers: die Wasser (himmlische, gegrabene, selbstentstandene, ins Meer strömende) sollen den Sprecher hier schützen; Varuṇa, Soma und Agni sind in ihnen.

samudrajyeṣṭhāḥ salilasya madhyāt punānā yantyaniviśamānāḥ / indro yā vajrī vṛṣabho rarāda tā āpo devīrihamāmavantu

Die das Meer als Ältestes haben, aus der Mitte der Flut sich läuternd gehen, unaufhaltsam (?); / die Indra, der Keulenträger, der Stier, aufgebrochen hat: diese göttlichen Wasser sollen mich hier schützen.

Wort für Wort
samudra-jyeṣṭhāḥ
das Meer als Ältestes habend (Nom. Pl.)
salilasya
der Flut (Gen. Sg.)
madhyāt
aus der Mitte (Abl. Sg.)
punānāḥ
sich läuternd (Nom. Pl.)
yanti
gehen (3. Pl.)
ani-viśamānāḥ
nicht einkehrend/unaufhaltsam (Nom. Pl.) [?]
indraḥ
Indra (Nom. Sg.)
yā
welche (Akk. Pl.)
vajrī
Keulenträger (Nom. Sg.)
vṛṣabhaḥ
Stier (Nom. Sg.)
rarāda
hat aufgebrochen/geöffnet (3. Sg. Perf.)
tāḥ
sie (Nom. Pl.)
āpaḥ
Wasser (Nom. Pl.)
devīḥ
göttlich (Nom. Pl.)
iha
hier (Adv.)
mām
mich (Akk. Sg.)
avantu
sollen schützen (3. Pl. Imp.)

yā āpo divyā uta vā sravanti khanitrimā uta vā yāḥ svayaṃjāḥ / samudrārthā yāḥ śucayaḥ pāvakāstā āpo .. .

Die Wasser, die himmlisch sind oder fließen, oder die gegraben sind, oder die selbstentstanden; / die zum Meer hin bestimmt sind, die reinen, läuternden: diese göttlichen Wasser sollen mich hier schützen.

Wort für Wort
yāḥ
die (Nom. Pl.)
āpaḥ
Wasser (Nom. Pl.)
divyāḥ
himmlisch (Nom. Pl.)
uta
oder (Partikel)
vā
oder (Partikel)
sravanti
fließen (3. Pl.)
khanitrimāḥ
gegraben (Nom. Pl.)
uta
oder (Partikel)
vā
oder (Partikel)
yāḥ
die (Nom. Pl.)
svayam-jāḥ
selbstentstanden (Nom. Pl.)
samudra-arthāḥ
zum Meer hin (Nom. Pl.)
yāḥ
die (Nom. Pl.)
śucayaḥ
rein (Nom. Pl.)
pāvakāḥ
läuternd (Nom. Pl.)
tāḥ
sie (Nom. Pl.)
āpaḥ
Wasser (Nom. Pl.)
devīḥ
göttlich (Nom. Pl.)
iha
hier (Adv.)
mām
mich (Akk. Sg.)
avantu
sollen schützen (3. Pl. Imp.)

yāsāṃ rājā varuṇo yāti madhye satyānṛte avapaśyañ janānām / madhuścutaḥ śucayo yāḥ pāvakāstā āpo ...

In deren Mitte König Varuṇa geht, das Wahre und Unwahre der Leute betrachtend; / die honigströmenden, reinen, läuternden: diese göttlichen Wasser sollen mich hier schützen.

Wort für Wort
yāsām
deren (Gen. Pl.)
rājā
König (Nom. Sg.)
varuṇaḥ
Varuṇa (Nom. Sg.)
yāti
geht (3. Sg.)
madhye
in der Mitte (Lok. Sg.)
satyānṛte iti
Wahres und Unwahres (Akk. Du.)
ava-paśyan
herabblickend/betrachtend (Nom. Sg.)
janānām
der Leute (Gen. Pl.)
madhu-ścutaḥ
honigströmend (Nom. Pl.)
śucayaḥ
rein (Nom. Pl.)
yāḥ
welche (Nom. Pl.)
pāvakāḥ
läuternd (Nom. Pl.)
tāḥ
sie (Nom. Pl.)
āpaḥ
Wasser (Nom. Pl.)
devīḥ
göttlich (Nom. Pl.)
iha
hier (Adv.)
mām
mich (Akk. Sg.)
avantu
sollen schützen (3. Pl. Imp.)

yāsu rājā varuṇo yāsu somo viśve devā yāsūrjaṃ madanti / vaiśvānaro yāsvagniḥ praviṣṭastā āpo ...

In denen König Varuṇa, in denen Soma ist, in denen alle Götter sich an Kraft berauschen; / in denen Vaiśvānara Agni eingegangen ist: diese göttlichen Wasser sollen mich hier schützen.

Wort für Wort
yāsu
in denen (Lok. Pl.)
rājā
König (Nom. Sg.)
varuṇaḥ
Varuṇa (Nom. Sg.)
yāsu
in denen (Lok. Pl.)
somaḥ
Soma (Nom. Sg.)
viśve
alle (Nom. Pl.)
devāḥ
Götter (Nom. Pl.)
yāsu
in denen (Lok. Pl.)
ūrjam
Kraft/Saft (Akk. Sg.)
madanti
berauschen sich (3. Pl.)
vaiśvānaraḥ
Vaiśvānara (Nom. Sg.)
yāsu
in denen (Lok. Pl.)
agniḥ
Agni (Nom. Sg.)
pra-viṣṭaḥ
eingegangen (Nom. Sg.)
tāḥ
sie (Nom. Pl.)
āpaḥ
Wasser (Nom. Pl.)
devīḥ
göttlich (Nom. Pl.)
iha
hier (Adv.)
mām
mich (Akk. Sg.)
avantu
sollen schützen (3. Pl. Imp.)

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