Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 7

Kapitel 44: ṛgvede 7.44 · dadhikrāṃ vaḥ prathamamaśvinoṣasamagniṃ samiddhaṃ bhagamūtaye huve Anruf an Dadhikrā, das Ross, mit den Morgengöttern

Lied auf das mythische Ross Dadhikrā(van), das als Vorreiter der Wagen und als Erwecker der Morgenfrühe gilt; es wird zusammen mit Aśvin, Uṣas, Agni, Bhaga u. a. angerufen.

dadhikrāṃ vaḥ prathamamaśvinoṣasamagniṃ samiddhaṃ bhagamūtaye huve / indraṃ viṣṇuṃ pūṣaṇaṃ brahmaṇas patimādityān dyāvāpṛthivī apaḥ svaḥ

Den Dadhikrā, euch zuerst die beiden Aśvin, die Uṣas, den entzündeten Agni, Bhaga rufe ich zum Beistand; / Indra, Viṣṇu, Pūṣan, den Herrn des Gebets (brahman), die Āditya, Himmel und Erde, die Wasser, das Licht (svar).

Wort für Wort
dadhi-krām
Dadhikrā (Akk. Sg.)
vaḥ
euch (Akk. Pl.)
prathamam
zuerst (Adv.)
aśvinā
die beiden Aśvin (Akk. Du.)
uṣasam
Uṣas/Morgenröte (Akk. Sg.)
agnim
Agni (Akk. Sg.)
sam-iddham
entzündet (Akk. Sg.)
bhagam
Bhaga (Akk. Sg.)
ūtaye
zum Beistand (Dat. Sg.)
huve
ich rufe an (1. Sg. Med.)
indram
Indra (Akk. Sg.)
viṣṇum
Viṣṇu (Akk. Sg.)
pūṣaṇam
Pūṣan (Akk. Sg.)
brahmaṇaḥ
des Gebets (brahman) (Gen. Sg.)
patim
Herrn (Akk. Sg.)
ādityān
die Āditya (Akk. Pl.)
dyāvāpṛth ivī iti
Himmel und Erde (Akk. Du.)
apaḥ
die Wasser (Akk. Pl.)
svaḥ
Licht/Sonnenhimmel (Akk. Sg.)

dadhikrāmu namasā bodhayanta udīrāṇā yajñamupaprayantaḥ / iḷāṃ devīṃ barhiṣi sādayanto 'śvinā viprā suhavāhuvema

Den Dadhikrā, mit Verbeugung aufweckend, wir Sänger, die (die Rede) erheben und der Weihehandlung nahen, / die göttliche Iḷā aufs Streu setzend, die beiden Aśvin, gut anzurufen, mögen wir anrufen.

Wort für Wort
dadhi-krām
Dadhikrā (Akk. Sg.)
oṃ iti
ja/gewiss (Partikel)
namasā
mit Verbeugung (Instr. Sg.)
bodhayantaḥ
aufweckend (Nom. Pl.)
ut-īrāṇāḥ
sich erhebend/aufstimmend (Nom. Pl.)
yajñam
Weihehandlung (Akk. Sg.)
upa-prayantaḥ
sich nähernd (Nom. Pl.)
iḷām
Iḷā (Akk. Sg.)
devīm
göttliche (Akk. Sg.)
barhiṣi
aufs Streu (Lok. Sg.)
sādayantaḥ
setzend (Nom. Pl.)
aśvinā
die beiden Aśvin (Akk. Du.)
viprāḥ
Sänger/Inspirierte (Nom. Pl.)
su-havā
gut anzurufen (Akk. Du.)
huvema
mögen wir anrufen (1. Pl. Opt.)

dadhikrāvāṇaṃ bubudhāno agnimupa bruva uṣasaṃ sūryaṃ gām / bradhnaṃ māṃścatorvaruṇasya babhruṃ te viśvāsmad duritā yāvayantu

Den Dadhikrāvan, wach geworden, (und) Agni rufe ich her, Uṣas, Sonne, die Kuh, / den Rotbraunen, den Schützling (?) des Varuṇa, den Braunen: mögen sie uns von allen Übeln fernhalten. [Anm.: gām „Kuh“ hier wohl nur als Kuh im Ritual oder Bild für Erde/Morgenröte [plausibel]; māṃścatu unklar [?].]

Wort für Wort
dadhi-krāvāṇam
Dadhikrāvan (Akk. Sg.)
bubudhānaḥ
wach geworden/erwacht (Nom. Sg.)
agnim
Agni (Akk. Sg.)
upa
herbei (Präverb)
bruve
ich rufe (1. Sg. Med. Aor.)
uṣasam
Uṣas (Akk. Sg.)
sūryam
Sonne (Akk. Sg.)
gām
Kuh (Akk. Sg.)
bradhnam
der Rotbraune (Akk. Sg.)
māṃścatoḥ
Māṃścatva (Akk. Sg.) [?]
varuṇasya
des Varuṇa (Gen. Sg.)
babhrum
den Braunen (Akk. Sg.)
te
sie (Nom. Pl.)
viśvā
alle (Akk. Pl. n.)
asmat
von uns weg (Abl.)
duḥ-itā
Übel/Gefahren (Akk. Pl.)
yavayantu
mögen fernhalten (3. Pl. Imp. Kaus.)

dadhikrāvā prathamo vājyarvāgre rathānāṃ bhavati prajānan / saṃvidāna uṣasā sūryeṇādityebhirvasubhiraṅgirobhiḥ

Dadhikrāvan, der erste, das Rennpferd, wird vorn der Wagen der Vorwissende; / einig mit Uṣas, Sūrya, den Āditya, Vasu und Aṅgiras.

Wort für Wort
dadhi-krāvā
Dadhikrāvan (Nom. Sg.)
prathamaḥ
erster (Nom. Sg.)
vājī
Rennpferd (Nom. Sg.)
arvā
Renner/Ross (Nom. Sg.)
agre
an der Spitze (Lok. Sg.)
rathānām
der Wagen (Gen. Pl.)
bhavati
wird (3. Sg.)
pra-jānan
vorauswissend (Nom. Sg.)
sam-vidānaḥ
einig (Nom. Sg.)
uṣasā
mit Uṣas (Instr. Sg.)
sūryeṇa
mit Sūrya (Instr. Sg.)
ādityebhiḥ
mit den Āditya (Instr. Pl.)
vasu-bhiḥ
mit den Vasu (Instr. Pl.)
aṅgiraḥ-bhiḥ
mit den Aṅgiras (Instr. Pl.)

ā no dadhikrāḥ pathyāmanaktv ṛtasya panthāmanvetavā u / śṛṇotu no daivyaṃ śardho agniḥ śṛṇvantu viśve mahiṣāamūrāḥ

Herbei salbe uns Dadhikrā den gangbaren Weg des Ṛta, damit man ihm folgen kann; / uns erhöre der göttliche Trotz (die Schar) Agni; erhören sollen alle großen Unverwirrten. [Anm.: śardha „Schar/Trotz“; mahiṣa hier als Attribut der Götter [plausibel].]

Wort für Wort
ā
her (Präverb)
naḥ
uns (Dat.)
dadhi-krāḥ
Dadhikrā (Nom. Sg.)
pathyām
gangbar (Akk. Sg.)
anaktu
möge salben/bahnen (3. Sg. Imp.)
ṛtasya
des Ṛta (Gen. Sg.)
panthām
Weg (Akk. Sg.)
anu-etavai
damit man folge/um zu folgen (Dat. Inf.)
oṃ iti
ja (Partikel)
śṛṇotu
erhöre (3. Sg. Imp.)
naḥ
uns (Akk./Dat. Pl.)
daivyam
göttlich (Akk. Sg.)
śardhaḥ
Schar/Trotz (Akk. Sg.)
agniḥ
Agni (Nom. Sg.)
śṛṇvantu
sollen erhören (3. Pl. Imp.)
viśve
alle (Nom. Pl.)
mahiṣāḥ
große (Nom. Pl.)
amūrāḥ
unverwirrt/weise (Nom. Pl.)

Interaktive Leseansicht des ganzen Werks