Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 7

Kapitel 64: ṛgvede 7.64 · divi kṣayantā rajasaḥ pṛthivyāṃ pra vāṃ ghṛtasya nirṇijodadīran Anruf an Mitra und Varuṇa um Regen und Beistand

Anruf an das Götterpaar Mitra-Varuṇa mit Aryaman; gebeten wird um Labung, Regen und Weggeleit. Schwierig ist das Verb dadīran (1c) und die Wendung āt ariḥ sudāse (3c), die nur mit Vorbehalt gedeutet werden kann. Vers 5 ist der Kehrvers der Vasiṣṭha-Lieder.

divi kṣayantā rajasaḥ pṛthivyāṃ pra vāṃ ghṛtasya nirṇijodadīran / havyaṃ no mitro aryamā sujāto rājā sukṣatro varuṇo juṣanta

Ihr beiden, die ihr im Himmel [und] auf der Erde über den Raum herrscht: hervor sollen euch die Glanzgewänder des Schmalzes brechen [?] [Anm.: dadīran unsicher, vielleicht zu √dṛ ‚spalten, aufbrechen‘]. / Unsere Rufgabe sollen Mitra [und] Aryaman gern annehmen, / der Wohlgeborene, / der König, der mit guter Herrschaftskraft, Varuṇa.

Wort für Wort
divi
im Himmel (Lok. Sg.)
kṣayantā
herrschend, wohnend (Nom. Du.)
rajasaḥ
über den Raum, Luftraum (Gen. Sg.)
pṛthivyām
auf der Erde (Lok. Sg.)
pra
hervor (Präverb)
vām
euch beiden (Gen./Dat. Du.)
ghṛtasya
des Schmalzes (Gen. Sg.)
niḥ-nijaḥ
Glanzgewänder, Prunkhüllen (Nom. Pl.)
dadīran
sollen hervorbrechen, sich zeigen (3. Pl. Opt. Med.) [?]
havyam
Rufgabe, Darbringung (Akk. Sg.)
naḥ
unsere (Gen. Pl.)
mitraḥ
Mitra (Nom. Sg.)
aryamā
Aryaman (Nom. Sg.)
su-jātaḥ
wohlgeboren (Nom. Sg.)
rājā
König (Nom. Sg.)
su-kṣatraḥ
mit guter Herrschaftskraft (Nom. Sg.)
varuṇaḥ
Varuṇa (Nom. Sg.)
juṣanta
sollen gern annehmen (3. Pl. Med.)

ā rājānā maha ṛtasya gopā sindhupatī kṣatriyā yātamarvāk / iḷāṃ no mitrāvaruṇota vṛṣṭimava diva invataṃ jīradānū

Kommt her, ihr beiden Könige, Hüter des großen Ṛta [Wahrheit, Ordnung], / ihr Herren der Ströme, ihr Herrschaftsträger, hierher zu uns. / Labung und Regen, Mitra und Varuṇa, / treibt vom Himmel herab, ihr Rasch-Gebenden.

Wort für Wort
ā
hierher (Präverb)
rājānā
Könige (Nom./Vok. Du.)
mahaḥ
des großen (Gen. Sg.)
ṛtasya
der Wahrheit, Ordnung, Ṛta (Gen. Sg.)
gopā
Hüter (Nom. Du.)
sindhupatī itisindhu-patī
Herren der Ströme (Nom. Du.)
kṣatriyā
Herrschaftsträger (Nom. Du.)
yātam
kommt (2. Du. Imp.)
arvāk
herwärts, hierher
iḷām
Labung, Erquickung (Akk. Sg.)
naḥ
uns (Dat.)
mitrāvaruṇā
Mitra und Varuṇa (Vok. Du.)
uta
und
vṛṣṭim
Regen (Akk. Sg.)
ava
herab
divaḥ
vom Himmel (Abl. Sg.)
invatam
treibt, sendet (2. Du. Imp.)
jīradānū iti jīra-dānū
rasch Gaben spendend (Vok. Du.)

mitrastan no varuṇo devo aryaḥ pra sādhiṣṭhebhiḥ pathibhirnayantu / bravad yathā na ādariḥ sudāsa iṣā madema saha devagopāḥ

Mitra, Varuṇa, der Gott Aryaman sollen uns das / auf den am besten zum Ziel führenden Pfaden voranführen, / damit dann der Herr für den guten Geber [Sudās?] sprechen möge [?] [Anm.: āt ariḥ sudāse unsicher; ādariḥ ‚Zerbrecher‘ wäre die Saṃhitā-Lesung, der Padapāṭha trennt āt ariḥ]. / Mit Labung wollen wir uns zusammen erfreuen, von den Göttern behütet.

Wort für Wort
mitraḥ
Mitra (Nom. Sg.)
tat
das (Akk. Sg. n.)
naḥ
uns (Dat.)
varuṇaḥ
Varuṇa (Nom. Sg.)
devaḥ
Gott (Nom. Sg.)
aryaḥ
Herr, Fremdenherr, Aryaman (Nom. Sg.) [?]
pra
voran, hervor (Präverb)
sādhiṣṭhebhiḥ
am zielführendsten, besten (Instr. Pl.)
pathi-bhiḥ
Pfaden (Instr. Pl.)
nayantu
sollen führen (3. Pl. Imp.)
bravat
er möge sprechen (3. Sg. Aor. Konj.)
yathā
damit, wie
naḥ
uns, für uns
āt
dann
ariḥ
Herr, Fremder [?] (Nom. Sg.)
su-dāse
dem guten Geber, Sudās [?] (Dat. Sg.)
iṣā
mit Labung, Stärkung (Instr. Sg.)
madema
mögen wir uns erfreuen (1. Pl. Opt. Med.)
saha
zusammen
deva-gopāḥ
von Göttern behütet (Nom. Pl.)

yo vāṃ gartaṃ manasā takṣadetamūrdhvāṃ dhītiṃ kṛṇavad dhārayacca / ukṣethāṃ mitrāvaruṇā ghṛtena tā rājānāsukṣitīstarpayethām

Wer euch diesen Sitz mit dem Geist zimmert, / eine aufgerichtete Andacht macht und [sie] festhält, / besprengt ihn, Mitra und Varuṇa, mit Schmalz; / diese gut Wohnenden, ihr Könige, macht satt.

Wort für Wort
yaḥ
wer (Nom. Sg.)
vām
euch beiden (Gen./Dat. Du.)
gartam
Sitz, Höhlung, Wagensitz (Akk. Sg.)
manasā
mit dem Geist (Instr. Sg.)
takṣat
er zimmert (3. Sg. Aor. Konj.)
etam
diesen (Akk. Sg. m.)
ūrdhvām
aufgerichtete (Akk. Sg. f.)
dhītim
Andacht, Gedankenschau (Akk. Sg.)
kṛṇavat
er macht (3. Sg. Konj.)
dhārayat
er halte (3. Sg. Konj. Kaus.)
ca
und
ukṣethām
besprengt (2. Du. Imp. Med.)
mitrāvaruṇā
Mitra und Varuṇa (Vok. Du.)
ghṛtena
mit Schmalz (Instr. Sg.)
tā
diese (Akk. Pl. f.)
rājānā
Könige (Vok. Du.)
su-kṣitīḥ
gut wohnende (Akk. Pl. f.)
tarpayethām
macht satt (2. Du. Imp. Med.)

eṣa stomo varuṇa mitra tubhyaṃ somaḥ śukro na vāyave 'yāmi / aviṣṭaṃ dhiyo jigṛtaṃ puramdhīryūyaṃ pāta

Dieser Lobgesang, Varuṇa [und] Mitra, ist für euch dargereicht, wie der klare Soma für Vāyu. / Fördert die Gedanken, weckt die Fülle-Gedanken. / Ihr aber, schützt uns allezeit mit Wohlergehen. [Anm.: Kehrvers; die Saṃhitā-Zeile der Quelle bricht nach dem zweiten Pāda ab, der Padapāṭha ist vollständig.]

Wort für Wort
eṣaḥ
dieser (Nom. Sg.)
stomaḥ
Lobgesang (Nom. Sg.)
varuṇa
Varuṇa (Vok. Sg.)
mitra
Mitra (Vok. Sg.)
tubhyam
euch, dir (Dat.)
somaḥ
Soma (Nom. Sg.)
śukraḥ
klar, leuchtend (Nom. Sg.)
na
wie
vāyave
für Vāyu (Dat. Sg.)
ayāmi
ist dargereicht (3. Sg. Aor. Pass.)
aviṣṭam
fördert, helft (2. Du. Aor. Imp.)
dhiyaḥ
Gedanken, Andachten (Akk. Pl.)
jigṛtam
erweckt (2. Du. Imp.)
puram-dhīḥ
Fülle-Gedanken, reiche Begabung (Akk. Pl.)
yūyam
ihr (Nom. Pl.)
pāta
schützt (2. Pl. Imp.)
svasti-bhiḥ
mit Wohlergehen (Instr. Pl.)
sadā
allezeit
naḥ
uns (Akk.)

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