Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 7

Kapitel 68: ṛgvede 7.68 · ā śubhrā yātamaśvinā svaśvā giro dasrā jujuṣāṇā yuvākoḥ Anruf an die Aśvins, mit Anspielungen auf ihre Rettertaten

Einladung der Aśvins zu Somasäften und Rufgaben; in 5-8 werden Rettertaten angedeutet (Atri, Cyavāna, Bhujyu, Vṛka, Śayu, die unfruchtbare Kuh). Diese Anspielungen sind knapp und nur teilweise sicher zu deuten; 5 und 7 sind besonders schwierig.

ā śubhrā yātamaśvinā svaśvā giro dasrā jujuṣāṇā yuvākoḥ / havyāni ca pratibhṛtā vītaṃ naḥ

Kommt her, ihr Strahlenden, Aśvins, mit guten Rossen, / ihr Wundertäter, [an] den Liedern des nach euch Verlangenden Gefallen findend; / und die dargebrachten Rufgaben / genießt von uns.

Wort für Wort
ā
hierher (Präverb)
śubhrā
strahlend, glänzend (Vok. Du.)
yātam
kommt (2. Du. Imp.)
aśvinā
Aśvins (Vok. Du.)
su-aśvā
mit guten Rossen (Vok. Du.)
giraḥ
Lieder, Stimmen (Akk. Pl.)
dasrā
Wundermächtige (Vok. Du.)
jujuṣāṇā
gern annehmend (Nom. Du. Part. Perf.)
yuvākoḥ
des nach euch Verlangenden [?] (Gen. Sg.)
havyāni
Rufgaben (Akk. Pl.)
ca
und
prati-bhṛtā
dargebracht, entgegengetragen (Akk. Pl. n.)
vītam
genießt, nehmt an (2. Du. Imp.)
nāḥ
von uns (naḥ, hier als nāḥ überliefert)

pra vāmandhāṃsi madyānyasthuraraṃ gantaṃ haviṣo vītaye me / tiro aryo havanāni śrutaṃ naḥ

Vorwärts stehen euch die berauschenden Somasäfte bereit; / kommt bereitwillig zum Genuss meiner Gabe. / Hört über [die] Fremden [Herren?] hinweg / unsere Rufe [?].

Wort für Wort
pra
vorwärts (Präverb)
vām
euch (Dat. Du.)
andhāṃsi
Säfte, Somasäfte (Nom. Pl.)
madyāni
berauschend (Nom. Pl. n.)
asthuḥ
haben sich aufgestellt, stehen bereit (3. Pl. Aor.)
aram
bereitwillig, genügend
gantam
kommt (2. Du. Aor. Imp.)
haviṣaḥ
der Gabe, Rufgabe (Gen. Sg.)
vītaye
zum Genuss (Dat. Sg.)
me
meiner (Gen.)
t iraḥ
über … hinweg (Adv./Präp.)
aryaḥ
der Fremden, Herren [?] (Gen. Sg./Abl.)
havanāni
Rufe, Anrufungen (Akk. Pl.)
śrutam
hört (2. Du. Imp.)
naḥ
unsere (Gen. Pl.)

pra vāṃ ratho manojavā iyarti tiro rajāṃsyaśvinā śatotiḥ / asmabhyaṃ sūryāvasū iyānaḥ

Vorwärts fährt euer gedankenschneller Wagen / über die Räume hinweg, Aśvins, mit hundert Hilfen, / zu uns kommend, ihr Sūryā-Gütigen [?].

Wort für Wort
pra
vorwärts (Präverb)
vām
euer (Gen./Dat. Du.)
rathaḥ
Wagen (Nom. Sg.)
manaḥ-javā
gedankenschnell (Nom. Sg.)
iyarti
setzt sich in Bewegung, fährt (3. Sg. Präs.)
tiraḥ
über … hinweg (Adv.)
rajāṃsi
Räume, Luftbereiche (Akk. Pl.)
aśvinā
Aśvins (Vok. Du.)
śata-ūtiḥ
mit hundert Hilfen (Nom. Sg.)
asmabhyam
zu uns (Dat.)
sūryāvasūiti
deren Gut Sūryā ist, Sonnen-Reiche [?] (Vok. Du.)
iyānaḥ
kommend, gehend (Nom. Sg. Part.)

ayaṃ ha yad vāṃ devayā u adrirūrdhvo vivakti somasud yuvabhyām / ā valgū vipro vavṛtīta havyaiḥ

Wenn dieser den Göttern zugewandte Presstein, aufrecht, / für euch, Soma pressend, tönt: / dann soll euch, ihr Lieblichen, der begeisterte Sänger / mit Rufgaben herwenden [?].

Wort für Wort
ayam
dieser (Nom. Sg.)
ha
fürwahr (Partikel)
yat
wenn
vām
euch (Gen./Dat. Du.)
deva-yāḥ
die Götter suchend (Nom. Sg.)
oṃ iti
fürwahr (Partikel)
adriḥ
Presstein, Stein (Nom. Sg.)
ūrdhvaḥ
aufrecht, aufgerichtet (Nom. Sg.)
vivakti
tönt, spricht (3. Sg. Präs.)
soma-sut
Soma pressend (Nom. Sg.)
yuvabhyām
für euch (Dat. Du.)
ā
hierher (Präverb)
valgū iti
ihr Lieblichen (Vok. Du.)
vipraḥ
begeisterter Sänger, Seher (Nom. Sg.)
vavṛtīta
soll herwenden (3. Sg. Opt. Med.) [?]
havyaiḥ
mit Rufgaben (Instr. Pl.)

citraṃ ha yad vāṃ bhojanaṃ nvasti nyatraye mahiṣvantaṃ yuyotam / yo vāmomānaṃ dadhate priyaḥ san

Wunderbar ist fürwahr euer Labsal jetzt; / für Atri haltet den Büffelhaften [?] ab [?] [Anm.: mahiṣvantam yuyotam unsicher; mögliche Ebene: rettende Tat für Atri, plausibel aber unsicher]; / der [Atri], euch lieb seiend, eure Gunst [sich] verschafft [?].

Wort für Wort
citram
wunderbar, glänzend (Nom. Sg. n.)
ha
fürwahr (Partikel)
yat
wenn, was
vām
euer (Gen. Du.)
bhojanam
Labsal, Genuss (Nom. Sg.)
nu
jetzt
asti
ist (3. Sg. Präs.)
ni
nieder, hin (Präverb)
atraye
dem Atri (Dat. Sg.)
mahiṣvantam
büffelhaft, mächtig [?] (Akk. Sg.)
yuyotam
haltet ab, trennt [?] (2. Du. Imp.)
yaḥ
der (Nom. Sg.)
vām
euer (Gen. Du.)
omānam
Gunst, Beistand (Akk. Sg.)
dadhate
verschafft sich, setzt [?] (3. Sg. Präs. Med.)
pryaḥ
lieb (Nom. Sg.)
san
seiend (Nom. Sg. Part.)

uta tyad vāṃ jurate aśvinā bhūccyavānāya pratītyaṃ havirde / adhi yad varpa itaūti dhatthaḥ

Und jenes wurde für euch, Aśvins, / für den alternden Cyavāna, den Rufgaben-Geber, ein Entgegenkommendes [?], / wenn ihr Gestalt auf [ihn] legt, / [ihm] Hilfe von hier [bringend] [?] [Anm.: wörtlich Verjüngung des Cyavāna; Konstruktion unsicher].

Wort für Wort
uta
und
tyat
jenes (Nom. Sg. n.)
vām
euch (Dat. Du.)
jurate
dem Alternden, Altersschwachen [?] (Dat. Sg.)
āśvinā
Aśvins (Vok. Du.)
bhūt
wurde (3. Sg. Aor.)
cyavānāya
dem Cyavāna (Dat. Sg.)
pratītyam
Entgegenkommendes, zu Empfangendes [?] (Nom. Sg. n.)
haviḥ-de
dem Rufgaben-Geber (Dat. Sg.)
adhi
darauf, darüber (Präverb)
yat
wenn
varpaḥ
Gestalt, Zier (Akk. Sg.)
itaḥ-ūti
mit Hilfe von hier [?] (Instr./Nom.)
dhatthaḥ
ihr setzt, legt (2. Du. Präs. Med.)

uta tyaṃ bhujyumaśvinā sakhāyo madhye jahurdurevāsaḥ samudre / nirīṃ parṣadarāvā yo yuvākuḥ

Und jenen Bhujyu, Aśvins, haben die Gefährten, / die Übelgesinnten, mitten im Meer im Stich gelassen [?]. / Heraus soll ihn [der/die] Nichtgeizige [?] bringen, / wer euch ergeben ist [?] [Anm.: grammatisch unsicher].

Wort für Wort
uta
und
tyam
jenen (Akk. Sg.)
bhujyum
Bhujyu (Akk. Sg.)
aśvinā
Aśvins (Vok. Du.)
sakhāyaḥ
Gefährten (Nom. Pl.)
madhye
mitten, in der Mitte (Lok. Sg.)
juhuḥ
haben preisgegeben, verlassen [?] (3. Pl. Perf.)
duḥ-evāsaḥ
übelgesinnt, auf üblem Weg [?] (Nom. Pl.)
samudre
im Meer (Lok. Sg.)
ni ḥ
heraus (Präverb)
īm
ihn (Akk.)
parṣat
soll bringen, retten (3. Sg. Aor./Konj.)
arāvā
nicht geizig [?] (Nom. Sg.)
yaḥ
der (Nom. Sg.)
yuvākuḥ
euch ergeben (Nom. Sg.)

vṛkāya cijjasamānāya śaktamuta śrutaṃ śayave hūyamānā / yāvaghnyāmapinvatamapo na staryaṃ cicchaktyaśvināśacībhiḥ

Dem Wolf, dem erschöpften, habt ihr geholfen, / und dem Śayu, [als er] gerufen wurde, habt ihr Gehör geschenkt; / ihr beiden, die ihr die Kuh Aghnyā [die Unantastbare] anschwellen ließt / wie Wasser, selbst die unfruchtbare: fähig seid ihr, Aśvins, mit [euren] Kräften [Anm.: Anspielungen auf Vṛka und Śayu, plausibel aber nicht sicher; aghnyā kann ‚Kuh‘ oder ‚Unantastbare‘ sein].

Wort für Wort
vṛkāya
dem Wolf, Vṛka (Dat. Sg.)
cit
auch (Partikel)
jasamānāya
dem Erschöpften [?] (Dat. Sg.)
śaktam
habt geholfen, seid fähig (2. Du. Imp./Aor.)
uta
und
śrutam
hört, habt gehört (2. Du. Imp.)
śayave
dem Śayu (Dat. Sg.)
hūyamānā
gerufen (Nom. Du. Part. Pass.)
yau
die beiden, die (Nom. Du.)
aghnyām
Kuh, Unantastbare (Akk. Sg. f.)
apinvatam
ihr ließt anschwellen (2. Du. Impf.)
apaḥ
Wasser (Akk. Pl.)
na
wie
staryam
unfruchtbare Kuh (Akk. Sg. f.)
cit
auch (Partikel)
śaktī
fähig (Nom. Du.)
aśvinā
Aśvins (Vok. Du.)
śacībhiḥ
mit Kräften (Instr. Pl.)

eṣa sya kārurjarate sūktairagre budhāna uṣasāṃ sumanmā / iṣā taṃ vardhadaghnyā payobhiryūyaṃ pāta ...

Dieser da, der Sänger, singt mit guten Worten, / als erster erwacht vor den Uṣas, wohlgesinnt. / Mit Labung möge ihn die Kuh mit Milchen stärken; / ihr aber, schützt uns allezeit mit Wohlergehen. [Anm.: Kehrvers; die Saṃhitā-Zeile der Quelle ist gekürzt.]

Wort für Wort
eṣaḥ
dieser (Nom. Sg.)
syaḥ
eben dieser (Nom. Sg.)
kāruḥ
Sänger, Dichter (Nom. Sg.)
jarate
singt, preist (3. Sg. Präs. Med.)
su-uktaiḥ
mit gut Gesprochenem (Instr. Pl.)
agre
zuerst, voran (Adv.)
budhānaḥ
erwachend (Nom. Sg. Part.)
uṣasām
der Morgenröten (Gen. Pl.)
su-manmā
wohlgesinnt (Nom. Sg.)
iṣā
mit Labung (Instr. Sg.)
tam
ihn (Akk.)
vardhat
möge stärken (3. Sg. Konj.)
aghnyā
Kuh, Unantastbare (Nom. Sg. f.)
payaḥ-bhiḥ
mit Milchen (Instr. Pl.)
yūyam
ihr (Nom. Pl.)
pāta
schützt (2. Pl. Imp.)
svasti-bhiḥ
mit Wohlergehen (Instr. Pl.)
sadā
allezeit
naḥ
uns (Akk.)

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