Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 7

Kapitel 79: ṛgvede 7.79 · vyuṣā āvaḥ pathyā janānāṃ pañca kṣitīrmānuṣīrbodhayantī Uṣas weckt die Völker und bringt Gaben

Uṣas weckt die Menschen, Sonne folgt; Bitte um Gabe im Maß des Preises. Kehrvers in 5 abgekürzt.

vyuṣā āvaḥ pathyā janānāṃ pañca kṣitīrmānuṣīrbodhayantī / susandṛgbhirukṣabhirbhānumaśred vi sūryo rodasī cakṣasāvaḥ

Uṣas hat sich aufgetan, die Wege der Menschen (öffnend), die fünf Menschen-Siedlungen weckend; mit schön anzusehenden Stieren [Anm.: Lichtstrahlen?] hat sie den Glanz aufgesucht; die Sonne hat mit ihrem Blick Himmel und Erde aufgedeckt.

Wort für Wort
vi
auseinander (Präverb)
uṣāḥ
Uṣas (Nom. Sg.)
āvaḥ
hat sich aufgetan (Aor. 3. Sg.)
pathyā
die Wege (Akk. Pl.)
janānām
der Menschen (Gen. Pl.)
pañca
fünf (Akk. Pl.)
kṣitīḥ
Siedlungen (Akk. Pl.)
mānuṣīḥ
menschlichen (Akk. Pl. f.)
bodhayantī
weckend (Nom. Sg. f.)
susandṛk-bhiḥ
mit schön anzusehenden (Instr. Pl. m.)
ukṣa-bhiḥ
mit Stieren (Instr. Pl.)
bhānum
Glanz (Akk. Sg.)
aśret
hat aufgesucht (Aor. Med. 3. Sg. √śri)
vi
auseinander (Präverb)
sūryaḥ
Sonne (Nom. Sg.)
rodasī iti
Himmel und Erde (Akk. Du.)
cakṣasā
mit dem Blick (Instr. Sg.)
āvar ity āvaḥ
hat aufgedeckt (Aor. 3. Sg.)

vyañjate divo anteṣvaktūn viśo na yuktā uṣaso yatante / saṃ te gāvastama ā vartayanti jyotiryachanti saviteva bāhū

Sie schmücken sich an den Enden des Himmels: die Nächte [?]; wie angeschirrte Stämme streben die Uṣas; sie wälzen die Finsternis zusammen, deine Kühe, sie hüllen Licht (heran) wie Savitar die Arme streckt [?].

Wort für Wort
vi
auseinander (Präverb)
añjate
schmücken sich, salben sich (3. Pl. Med.)
divaḥ
des Himmels (Gen.)
anteṣu
an den Enden (Lok. Pl.)
aktūn
Nächte (Akk. Pl.)
viśaḥ
Stämme, Sippen (Nom. Pl.)
na
wie
yuktāḥ
angeschirrt (Nom. Pl. f.)
uṣasaḥ
Uṣas (Nom. Pl.)
yatante
streben (3. Pl. Med.)
sam
zusammen (Präverb)
te
deine (Gen. Sg.)
gāvaḥ
Kühe/Strahlen (Nom. Pl.)
tamaḥ
Finsternis (Akk. Sg.)
ā
hin (Präverb)
vartayanti
wälzen (3. Pl. Kaus.)
jyotiḥ
Licht (Akk. Sg.)
yacchanti
strecken hin (3. Pl.)
savitāiva
wie Savitar
bāhū iti
beide Arme (Akk. Du.)

abhūduṣā indratamā maghonyajījanat suvitāya śravāṃsi / vi divo devī duhitā dadhātyaṅgirastamā sukṛte vasūni

Uṣas ist die dem Indra am nächsten, die Gabenreiche, geworden; sie hat Ruhmestaten zum Wohlergehen erzeugt; die göttliche Himmelstochter verteilt Güter dem Wohltäter, sie, die den Aṅgiras am meisten Gleiche.

Wort für Wort
abhūt
wurde (Aor. 3. Sg.)
uṣāḥ
Uṣas (Nom. Sg.)
indra-tamā
dem Indra am nächsten (Nom. Sg. f.)
maghonī
gabenreiche (Nom. Sg. f.)
ajījanat
erzeugte (Aor. 3. Sg.)
suvitāya
zum Wohlergehen (Dat. Sg.)
śravāṃsi
Ruhmestaten (Akk. Pl.)
vi
auseinander (Präverb)
divaḥ
des Himmels (Gen. Sg.)
devī
Göttin (Nom. Sg.)
duhitā
Tochter (Nom. Sg.)
dadhāti
verteilt (3. Sg.)
aṅgiraḥ-tamā
den Aṅgiras am meisten gleichend (Nom. Sg. f.)
su-kṛte
dem Gutes Tuenden (Dat. Sg.)
vasūni
Güter (Akk. Pl.)

tāvaduṣo rādho asmabhyaṃ rāsva yāvat stotṛbhyo arado gṛṇānā / yāṃ tvā jajñurvṛṣabhasyā raveṇa vi dṛḷhasya duro adreraurṇoḥ

So viel, Uṣas, schenke uns an Gabe, wie du, Besungene, den Sängern gewährt hast; die dich hervorbrachten mit dem Brüllen des Stiers, (durch die) du die Tore des festen Felsens geöffnet hast.

Wort für Wort
tāvat
so viel (Akk. Sg. n.)
uṣaḥ
Uṣas (Vok.)
rādhaḥ
Gabe (Akk. Sg.)
asmabhyam
uns (Dat.)
rāsva
schenke! (Imp. Med.)
yāvat
so viel wie (Rel.)
stotṛ-bhyaḥ
den Sängern (Dat. Pl.)
aradaḥ
hast gegeben (Impf. 2. Sg.)
gṛṇānā
besungen werdend (Nom. Sg. f.)
yām
die (Akk. Sg. f.)
tvā
dich (Akk.)
jajñuḥ
brachten hervor (Perf. 3. Pl.)
vṛṣabhasya
des Stiers (Gen. Sg.)
raveṇa
durch das Gebrüll (Instr. Sg.)
vi
auseinander (Präverb)
dṛḷhasya
des festen (Gen. Sg. m.)
duraḥ
Tore (Akk. Pl.)
adreḥ
des Felsens (Gen. Sg.)
aurṇoḥ
hast geöffnet (Impf. 2. Sg. √vṛ)

devaṃ-devaṃ rādhase codayantyasmadryak sūnṛtā īrayantī / vyuchantī naḥ sanaye dhiyo dhā yūyaṃ pāta ...

Jeden Gott zur Gabe antreibend, uns zugewandt, die Wahrheiten (Freigebigkeiten) in Bewegung setzend, leuchtend, verleihe uns (Anteil) zum Gewinn der Gedanken. Ihr aber schützt … [Kehrvers].

Wort für Wort
devam-devam
jeden Gott (Akk. Sg.)
rādhase
zur Gabe (Dat. Sg.)
codayantī
antreibend (Nom. Sg. f.)
asmadryak
uns zugewandt (Nom. Sg. f.)
sūnṛtāḥ
Wahrheiten/Freigebigkeiten (Akk. Pl.)
īrayantī
in Bewegung setzend (Nom. Sg. f.)
vi-ucchantī
leuchtend (Nom. Sg. f.)
naḥ
uns (Dat.)
sanaye
zum Gewinn (Dat. Sg.)
dhiyaḥ
Gedanken (Akk. Pl.)
dhāḥ
setze! (Imp. Aor.)
yūyam
ihr (Nom. Pl.)
pāta
schützt! (Imp.)
svasti-bhiḥ
mit Heilsmitteln (Instr. Pl.)
sadā
immer
naḥ
uns (Akk. Pl.)

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