Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 7

Kapitel 70: ṛgvede 7.70 · ā viśvavārāśvinā gataṃ naḥ pra tat sthānamavāci vāṃ pṛthivyām Einladung an die Aśvins zu Vasiṣṭhas Lobrede

Die Aśvins werden als Bewohner von Himmel, Pflanzen und Bergeshaupt gerufen; Vasiṣṭha bietet Gebetsworte an. Vers 1 (Subjekt von asthāt) und 4 (yogyā, yugāni) sind unsicher. Vers 7 ist teils Kehrvers.

ā viśvavārāśvinā gataṃ naḥ pra tat sthānamavāci vāṃ pṛthivyām / aśvo na vājī śunapṛṣṭho asthādā yat sedathurdhruvase na yonim

Kommt zu uns, ihr Aśvins, denen alles Begehrenswerte gehört; / hervor ward euer Standort auf der Erde verkündet. / Wie ein kraftvolles Ross mit heilvollem Rücken [?] trat [er?] hin, / als ihr euch niedersetztet wie [man sich] für Dauer auf den Sitz [setzt] [?] [Anm.: Subjekt von asthāt fehlt; ergänzt].

Wort für Wort
ā
hierher (Präverb)
viśva-vārā
alles Begehrenswerte besitzend (Vok. Du.)
aśvinā
Aśvins (Vok. Du.)
gatam
kommt (2. Du. Aor. Imp.)
naḥ
zu uns (Dat./Akk.)
pra
hervor (Präverb)
tat
dieser (Nom. Sg. n.)
sthānam
Standort, Stätte (Nom. Sg.)
avāci
wurde verkündet (3. Sg. Aor. Pass.)
vām
euer (Gen. Du.)
pṛthivyām
auf der Erde (Lok. Sg.)
aśvaḥ
Ross (Nom. Sg.)
na
wie
vājī
kraftvoll, Siegerross (Nom. Sg.)
śuna-pṛṣṭhaḥ
mit heilvollem, glücklichem Rücken [?] (Nom. Sg.)
asthāt
trat hin, stand (3. Sg. Aor.)
ā
hin (Präverb)
yat
als, wenn
sedathuḥ
ihr setztet euch (2. Du. Perf.)
dhruvase
für Dauer, Beständigkeit (Dat. Sg.)
na
wie
yonim
Sitz, Schoß (Akk. Sg.)

siṣakti sā vāṃ sumatiścaniṣṭhātāpi gharmo manuṣo duroṇe / yo vāṃ samudrān saritaḥ pipartyetagvā cin na suyujā yujānaḥ

Es hält sich zu euch jene Zuwendung, die willkommenste; / die Glut ward erhitzt im Haus des Menschen. / Sie führt euch über Meere [und] Ströme, / wie [von] gut angeschirrten Buntgängern angeschirrt [?] [Anm.: gharma ‚Glut, heißer Trank‘; rituelle Ebene plausibel; etagvā ‚Buntgänger‘ unsicher].

Wort für Wort
sisakti
hält sich [an], folgt (3. Sg. Präs.)
sā
jene (Nom. Sg. f.)
vām
euch (Akk. Du.)
su-matiḥ
Zuwendung, Wohlgesinntheit (Nom. Sg.)
caniṣṭhā
willkommenste, wohlgefälligste [?] (Nom. Sg. f.)
atāpi
wurde erhitzt (3. Sg. Aor. Pass.)
gharmaḥ
Glut, Heißes (Nom. Sg.)
manuṣaḥ
des Menschen, Manus (Gen. Sg.)
duroṇe
im Haus (Lok. Sg.)
yaḥ
der, die (Nom. Sg.)
vām
euch (Akk. Du.)
samudrān
Meere (Akk. Pl.)
saritaḥ
Ströme (Akk. Pl.)
piparti
führt hinüber, füllt (3. Sg. Präs.)
eta-gvā
Buntgänger, Fleckenrosse [?] (Nom. Du.)
cit
gleichsam (Partikel)
na
wie
su-yujā
gut angeschirrt (Nom. Du.)
yujānaḥ
angeschirrt (Nom. Sg. Part.)

yāni sthānānyaśvinā dadhāthe divo yahvīṣvoṣadhīṣu vikṣu / ni parvatasya mūrdhani sadanteṣaṃ janāya dāśuṣevahantā

Die Stätten, die ihr, Aśvins, einnehmt: / vom Himmel, unter den regsamen Pflanzen, unter den Stämmen; / [und] auf dem Haupt des Berges niedergelassen, / bringt ihr dem darbringenden Menschen Labung.

Wort für Wort
yāni
welche (Akk. Pl. n.)
sthānāni
Stätten (Akk. Pl.)
aśvinā
Aśvins (Vok. Du.)
dadhātheiti
ihr nehmt ein, setzt (2. Du. Präs. Med.)
divaḥ
des Himmels (Gen. Sg.)
yahvīṣu
unter den regsamen, jungen (Lok. Pl. f.)
oṣadhīṣu
unter den Pflanzen (Lok. Pl.)
vikṣu
unter den Stämmen [?] (Lok. Pl.)
ni
nieder (Präverb)
parvatasya
des Berges (Gen. Sg.)
mūrdhani
auf dem Haupt, Gipfel (Lok. Sg.)
sadantā
sitzend (Nom. Du. Part.)
iṣam
Labung (Akk. Sg.)
janāya
dem Menschen (Dat. Sg.)
dāśuṣe
dem Darbringenden (Dat. Sg.)
vahantā
bringend (Nom. Du. Part.)

caniṣṭaṃ devā oṣadhīṣvapsu yad yogyā aśnavaithe ṛṣīṇām / purūṇi ratnā dadhatau nyasme anu pūrvāṇi cakhyathuryugāni

Habt Gefallen, ihr Götter, an den Pflanzen [und] Wassern, / wenn ihr die Gespannfahrten der Ṛṣis erreicht [?]. / Viele Kleinode bei uns niederlegend / habt ihr nach den früheren Zeitaltern hin Ausschau gehalten [?] [Anm.: yogyāḥ, yugāni, cakhyathuḥ unsicher].

Wort für Wort
caniṣṭam
habt Gefallen (2. Du. Aor. Imp.) [?]
devau
Götter (Vok. Du.)
oṣadhīṣu
an den Pflanzen (Lok. Pl.)
ap-su
an den Wassern (Lok. Pl.)
yat
wenn
yogyāḥ
Anspannungen, Gespannfahrten [?] (Akk. Pl.)
aśnavaitheiti
ihr erlangt, erreicht (2. Du. Präs. Med.)
ṛṣīṇām
der Ṛṣis (Gen. Pl.)
purūṇi
viele (Akk. Pl. n.)
ratnā
Kleinode (Akk. Pl.)
dadhatau
legend, setzend (Nom. Du. Part.)
ni
nieder (Präverb)
asme iti
bei uns (Lok.)
anu
entlang, nach (Präverb)
pūrvāṇi
früheren (Akk. Pl. n.)
cakhyathuḥ
ihr habt geblickt, verkündet (2. Du. Perf.)
yugāni
Zeitalter, Menschenalter [?] (Akk. Pl.)

śuśruvāṃsā cidaśvinā purūṇyabhi brahmāṇi cakṣāthe ṛṣīṇām / prati pra yātaṃ varamā janāyāsme vāmastu sumatiścaniṣṭhā

Auch [schon] vielfach erhört habend, Aśvins, / achtet ihr auf die Gebetsworte der Ṛṣis. / Kommt hervor dem Wunsch des Menschen entgegen; / bei uns sei euch die Zuwendung, die willkommenste.

Wort für Wort
śuśruvāṃsā
gehört habend (Nom. Du. Part. Perf.)
cit
auch, schon (Partikel)
aśvinā
Aśvins (Vok. Du.)
purūṇi
vielfach (Akk. Pl. n.)
abhi
auf, hin (Präverb)
brahmāṇi
Gebetsworte, Formungen (Akk. Pl.)
cakṣātheiti
ihr blickt, achtet (2. Du. Präs. Med.)
ṛṣīṇām
der Ṛṣis (Gen. Pl.)
prati
entgegen (Präverb)
pra
hervor (Präverb)
yātam
kommt (2. Du. Imp.)
varam
Wunsch, Wahl (Akk. Sg.)
ā
hin (Präverb)
janāya
dem Menschen (Dat. Sg.)
asme iti
bei uns (Lok.)
vām
euch (Dat. Du.)
astu
sei (3. Sg. Imp.)
su-matiḥ
Zuwendung, Wohlgesinntheit (Nom. Sg.)
caniṣṭhā
willkommenste (Nom. Sg. f.)

yo vāṃ yajño nāsatyā haviṣmān kṛtabrahmā samaryo bhavāti / upa pra yātaṃ varamā vasiṣṭhamimā brahmāṇy ṛcyante yuvabhyām

Die Verehrungs-Weihehandlung, die euch, Nāsatyas, gabenreich, / mit gemachten Gebetsworten, [in Männergemeinschaft] sein soll [?]: / kommt hervor zum Wunsch, zu Vasiṣṭha; / diese Gebetsworte werden für euch gesungen.

Wort für Wort
yaḥ
die (Nom. Sg.)
vām
euch (Dat. Du.)
yajñaḥ
Verehrungs-Weihehandlung (Nom. Sg.)
nāsatyā
Nāsatyas (Vok. Du.)
haviṣmān
gabenreich (Nom. Sg.)
kṛta-brahmā
mit gemachten Gebetsworten [?] (Nom. Sg.)
sa-maryaḥ
mit Männern, in Männergemeinschaft [?] (Nom. Sg.)
bhavāti
soll sein (3. Sg. Konj.)
upa
hinzu (Präverb)
pra
hervor (Präverb)
yātam
kommt (2. Du. Imp.)
varam
Wunsch (Akk. Sg.)
ā
hin (Präverb)
vasiṣṭham
zu Vasiṣṭha (Akk. Sg.)
imā
diese (Nom. Pl. n.)
brahmāṇi
Gebetsworte (Nom. Pl.)
ṛcyante
werden gesungen (3. Pl. Pass.)
yuva-bhyām
für euch (Dat. Du.)

iyaṃ manīṣā iyamaśvinā gīrimāṃ suvṛktiṃ vṛṣaṇā juṣethām / imā brahmāṇi yuvayūnyagman yūyaṃ pāta ...

Dies ist [mein] Sinnen, dies, Aśvins, [mein] Lied. / Nehmt diese wohlgewendete Lobrede gern an, ihr Stiere. / Diese Gebetsworte, nach euch verlangend, sind gekommen; / ihr aber, schützt uns allezeit mit Wohlergehen. [Anm.: Kehrvers; die Saṃhitā-Zeile der Quelle ist gekürzt.]

Wort für Wort
iyam
dies (Nom. Sg. f.)
manīṣā
Sinnen, Einsicht (Nom. Sg.)
iyam
dies (Nom. Sg. f.)
aśvinā
Aśvins (Vok. Du.)
gīḥ
Lied (Nom. Sg.)
imām
diese (Akk. Sg. f.)
su-vṛktim
wohlgewendete Lobrede [?] (Akk. Sg.)
vṛṣaṇā
ihr Stiere (Vok. Du.)
juṣethām
nehmt gern an (2. Du. Imp. Med.)
imā
diese (Nom. Pl. n.)
brahmāṇi
Gebetsworte (Nom. Pl.)
yuva-yūni
nach euch verlangend (Nom. Pl. n.)
agman
sind gekommen (3. Pl. Aor.)
yūyam
ihr (Nom. Pl.)
pāta
schützt (2. Pl. Imp.)
svasti-bhiḥ
mit Wohlergehen (Instr. Pl.)
sadā
allezeit
naḥ
uns (Akk.)

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