Kapitel 75: ṛgvede 7.75 · vyuṣā āvo divijā ṛtenāviṣkṛṇvānā mahimānamāgāt Anruf an Uṣas, die himmelgeborene Morgenröte

vyuṣā āvo divijā ṛtenāviṣkṛṇvānā mahimānamāgāt / apa druhastama āvarajuṣṭamaṅgirastamā pathyā ajīgaḥ

Aufgeleuchtet ist Uṣas, die himmelgeborene; durch die Ordnung (ṛta) ihre Größe offenbarend, ist sie gekommen. Sie hat die Finsternis der Trugwesen (druh-) weggedeckt [Anm.: apa … āvaḥ, „aufgedeckt/beiseitegeschoben“], die unliebe; die den Aṅgiras Ähnlichste hat die Pfade erweckt.

mahe no adya suvitāya bodhyuṣo mahe saubhagāya pra yandhi / citraṃ rayiṃ yaśasaṃ dhehyasme devi marteṣu mānuṣi śravasyum

Zu großem Wohlergehen erwache uns heute, Uṣas; zu großem Glück gib uns Vorschub. Verleihe uns, göttliche, unter den Sterblichen, menschliche, einen glänzenden Reichtum, rühmlich, ruhmbegierig [?].

ete tye bhānavo darśatāyāścitrā uṣaso amṛtāsa āguḥ / janayanto daivyāni vratānyāpṛṇanto antarikṣā vyasthuḥ

Diese da, ihre Strahlen, sehenswert, die bunten Uṣas, die unsterblichen, sind gekommen; die göttlichen Satzungen hervorbringend, den Luftraum erfüllend, haben sie sich ausgebreitet.

eṣā syā yujānā parākāt pañca kṣitīḥ pari sadyo jigāti / abhipaśyantī vayunā janānāṃ divo duhitā bhuvanasyapatnī

Diese da, die (das Gespann) anschirrend, fährt von fern in einem Nu um die fünf Siedlungen (Völkerschaften) herum; die Werke/Zeichen der Menschen überschauend, die Tochter des Himmels, die Herrin des Wesens/der Welt.

vājinīvatī sūryasya yoṣā citrāmaghā rāya īśe vasūnām / ṛṣiṣṭutā jarayantī maghonyuṣā uchati vahnibhirgṛṇānā

Die Beutereiche, Sūryas Gefährtin, die mit bunter Gabe, gebietet über Reichtum an Gütern; von Ṛṣis gepriesen, das Alter (alles) verzehrend, die Gabenreiche, leuchtet Uṣas auf, von den Rufern (Trägern) besungen.

prati dyutānāmaruṣāso aśvāścitrā adṛśrannuṣasaṃ vahantaḥ / yāti śubhrā viśvapiśā rathena dadhāti ratnaṃvidhate janāya

Gegenüber erschienen die glänzenden (Pferde), die rötlichen, bunten Rosse, die Uṣas heranfahrend. Sie kommt, die strahlende, alles schmückend, auf dem Wagen; sie legt Schatz dem Verehrenden hin.

satyā satyebhirmahatī mahadbhirdevī devebhiryajatā yajatraiḥ / rujad dṛḷhāni dadadusriyāṇāṃ prati gāva uṣasaṃ vāvaśanta

Die Wahrhaftige mit den Wahrhaftigen, die Große mit den Großen, die Göttin mit den Göttern, die Verehrungswürdige mit den Verehrungswürdigen: sie zerbricht die Festungen, gibt (Gaben) der Rinder-Herden; die Kühe brüllten Uṣas entgegen [Anm.: Bildrede – Lichtstrahlen als Kühe möglich, aber wörtlich zunächst Kühe/Rinder].

nū no gomad vīravad dhehi ratnamuṣo aśvāvad purubhojo asme / mā no barhiḥ puruṣatā nide karyūyaṃ pāta ...

Jetzt gib uns Kostbares, reich an Rindern, reich an Männern (Söhnen), Uṣas, an Rossen reich, du vielgenießende, uns! Nicht soll unsere Streu (unser Opferplatz) für Menschenspott (Tadel) [?] [Anm.: Wortlaut schwierig]. Ihr aber schützt uns immer mit Heilsmitteln. [Anm.: Der Text ist in der Quelle abgekürzt; Kehrvers.]