Rāmāyaṇa · Uttarakāṇḍa
praviṣṭāyāṃ hutāśaṃ tu vedavatyāṃ sa rāvaṇaḥ . puṣpakaṃ tatsamāruhya paricakrāma medinīm
Nachdem Vedavatī ins Feuer eingegangen war, bestieg Rāvaṇa jenen Puṣpaka-Wagen wieder und durchzog die Erde.
tato maruttaṃ nṛpatiṃ yajantaṃ saha daivataiḥ . uśīrabījamāsādya dadarśa sa tu rākṣasaḥ
Da erblickte der Rākṣasa, zum Uśīrabīja gelangend, den König Marutta, der zusammen mit den Göttern opferte.
saṃvarto nāma brahmarṣirbhrātā sākṣādbṛhaspateḥ . yājayāmāsa dharmajñaḥ sarvairbrahmagaṇairvṛtaḥ .. 3..
Der Brahmarṣi namens Saṃvarta, der leibliche Bruder des Bṛhaspati, der Rechtskundige, umgeben von allen Brahmanenscharen, leitete das Opfer.
dṛṣṭvā devāstu tadrakṣo varadānena durjayam . tāṃ tāṃ yoniṃ samāpannāstasya dharṣaṇabhīravaḥ .. 4..
Als die Götter jenen durch die Gunstgewährung unbesiegbaren Rākṣasa sahen, nahmen sie, aus Furcht vor seiner Bedrängnis, jeweils andere Gestalten an.
indro mayūraḥ saṃvṛtto dharmarājastu vāyasaḥ . kṛkalāso dhanādhyakṣo haṃso vai varuṇo.abhavat .. 5..
Indra wurde zum Pfau, Dharmarāja (Yama) aber zur Krähe; der Herr der Schätze wurde zur Eidechse, und Varuṇa fürwahr zum Schwan.
taṃ ca rājānamāsādya rāvaṇo rākṣasādhipaḥ . prāha yuddhaṃ prayacceti nirjito.asmīti vā vada .. 6..
Rāvaṇa, der Herr der Rākṣasas, zu jenem König tretend, sprach: „Gib mir Kampf, oder sage: ‚Ich bin besiegt.‘“
tato marutto nṛpatiḥ ko bhavānityuvāca tam . avahāsaṃ tato muktvā rākṣaso vākyamabravīt .. 7..
Da sprach König Marutta zu ihm: „Wer bist du?“ Da stieß der Rākṣasa ein Gelächter aus und sprach das Wort:
akutūhalabhāvena prīto.asmi tava pārthiva . dhanadasyānujaṃ yo māṃ nāvagacchasi rāvaṇam .. 8..
„Über deine Unwissenheit bin ich erfreut, o Fürst, da du mich, den jüngeren Bruder Dhanadas, den Rāvaṇa, nicht erkennst.
triṣu lokeṣu kaḥ so.asti yo na jānāti me balam . bhrātaraṃ yena nirjitya vimānamidamāhṛtam .. 9..
Wer gibt es in den drei Welten, der meine Kraft nicht kennt, durch die ich meinen Bruder besiegt und dieses Luftfahrzeug erbeutet habe?
tato marutto nṛpatistaṃ rākṣasamathābravīt . dhanyaḥ khalu bhavānyena jyeṣṭho bhrātā raṇe jitaḥ .. 10..
Da sprach König Marutta zu jenem Rākṣasa: „Glücklich bist du fürwahr, da du deinen älteren Bruder im Kampf besiegt hast.
nādharmasahitaṃ ślāghyaṃ na lokapratisaṃhitam . karma daurātmyakaṃ kṛtvā ślāghase bhrātṛnirjayāt .. 11..
Nicht ist mit Unrecht Verbundenes rühmenswert, noch was der Welt widerspricht; eine bösgesinnte Tat begehend, rühmst du dich des Sieges über den Bruder.
kiṃ tvaṃ prākkevalaṃ dharmaṃ caritvā labdhavānvaram . śrutapūrvaṃ hi na mayā yādṛśaṃ bhāṣase svayam .. 12..
Hast du denn zuvor allein durch das Recht wandelnd eine Gunst erlangt? Nie zuvor habe ich Derartiges gehört, wie du selbst es sprichst.
tataḥ śarāsanaṃ gṛhya sāyakāṃśca sa pārthivaḥ . raṇāya niryayau kruddhaḥ saṃvarto mārgamāvṛṇot .. 13..
Da ergriff jener Fürst Bogen und Pfeile und zog zornig zum Kampf hinaus; Saṃvarta aber verwehrte ihm den Weg.
so.abravītsnehasaṃyuktaṃ maruttaṃ taṃ mahānṛṣiḥ . śrotavyaṃ yadi madvākyaṃ samprahāro na te kṣamaḥ .. 14..
Der große Ṛṣi sprach voller Zuneigung zu jenem Marutta: „Wenn mein Wort gehört werden soll: dieser Kampf geziemt sich nicht für dich.
maheśvaramidaṃ satramasamāptaṃ kulaṃ dahet . dīkṣitasya kuto yuddhaṃ krūratvaṃ dīkṣite kutaḥ .. 15..
Dieses große Opfer, unvollendet, würde die Sippe verbrennen; wie kann es für einen Geweihten Kampf geben, wie Grausamkeit bei einem Geweihten?
saṃśayaśca raṇe nityaṃ rākṣasaścaiṣa durjayaḥ . sa nivṛtto gurorvākyānmaruttaḥ pṛthivīpatiḥ . visṛjya saśaraṃ cāpaṃ svastho makhamukho.abhavat .. 16..
Auch bei jedem Kampf gibt es Ungewissheit, und dieser Rākṣasa ist überdies schwer zu besiegen. So wandte sich, auf das Wort des Lehrers hörend, der Erdenherr Marutta ab, ließ Bogen und Pfeil sinken und wandte sich beruhigt wieder dem Opfer zu.
tatastaṃ nirjitaṃ matvā goṣayāmāsa vai śukaḥ . rāvaṇo jitavāṃśceti harṣānnādaṃ ca muktavān .. 17..
Da, ihn als besiegt betrachtend, verkündete Śuka fürwahr laut: „Rāvaṇa hat gesiegt!“, und stieß einen Freudenschrei aus.
tānbhakṣayitvā tatrasthānmaharṣīnyajñamāgatān . vitṛpto rudhiraisteṣāṃ punaḥ samprayayau mahīm .. 18..
Nachdem er die dort anwesenden, zum Opfer gekommenen großen Ṛṣis verzehrt hatte, zog er, von ihrem Blut gesättigt, wieder über die Erde.
rāvaṇe tu gate devāḥ sendrāścaiva divaukasaḥ . tataḥ svāṃ yonimāsādya tāni sattvānyathābruvan .. 19..
Als Rāvaṇa aber fortgegangen war, kehrten die Götter samt Indra, die Himmelsbewohner, zu ihrer eigenen Gestalt zurück und sprachen dann so zu jenen Geschöpfen (in die sie sich verwandelt hatten).
harṣāttadābravīdindro mayūraṃ nīlabarhiṇam . prīto.asmi tava dharmajña upakārādvihaṅgama .. 20..
Voller Freude sprach da Indra zum Pfau mit dem blauen Federschmuck: „Erfreut bin ich über deine Hilfe, Kenner des Rechts, o Vogel.
mama netrasahasraṃ yattatte varhe bhaviṣyati . varṣamāṇe mayi mudaṃ prāpsyase prītilakṣaṇam .. 21..
Meine tausend Augen werden dir im Federschmuck zuteilwerden; wenn ich regne, wirst du Freude als Zeichen meiner Zuneigung erlangen.
nīlāḥ kila purā barhā mayūrāṇāṃ narādhipa . surādhipādvaraṃ prāpya gatāḥ sarve vicitratām .. 22..
Blau nämlich waren einst, o Menschenherr, die Schwanzfedern der Pfauen; nachdem sie vom Götterherrn die Gunst erlangt hatten, wurden sie alle bunt.
dharmarājo.abravīdrāma prāgvaṃśe vāyasaṃ sthitam . pakṣiṃstavāsmi suprītaḥ prītasya ca vacaḥ śṛṇu .. 23..
Dharmarāja sprach, o Rāma, zur Krähe, die auf dem Vordach stand: „Über dich, Vogel, bin ich sehr erfreut; höre die Worte eines Erfreuten:
yathānye vividhai rogaiḥ pīḍyante prāṇino mayā . te na te prabhaviṣyanti mayi prīte na saṃśayaḥ .. 24..
Wie andere Lebewesen von mir mit mancherlei Krankheiten geplagt werden, so werden diese dir, da ich erfreut bin, keine Macht antun, ohne Zweifel.
mṛtyutaste bhayaṃ nāsti varānmama vihaṅgama . yāvattvāṃ na vadhiṣyanti narāstāvadbhaviṣyasi .. 25..
Vor dem Tod hast du keine Furcht, durch meine Gunst, o Vogel; solange dich Menschen nicht töten, wirst du fortbestehen.
ye ca madviṣayasthāstu mānavāḥ kṣudhayārditāḥ . tvayi bhukte tu tṛptāste bhaviṣyanti sabāndhavāḥ .. 26..
Und die Menschen, die in meinem Bereich, von Hunger geplagt sind – wenn sie von dir gegessen haben, werden sie samt ihren Angehörigen gesättigt sein.
varuṇastvabravīddhaṃsaṃ gaṅgātoyavicāriṇam . śrūyatāṃ prītisaṃyuktaṃ vacaḥ patraratheśvara .. 27..
Varuṇa aber sprach zum Schwan, der im Wasser der Gaṅgā umherschwamm: „Höre das von Zuneigung erfüllte Wort, o Herr der Geflügelten.
varṇo manoharaḥ saumyaścandramaṇḍalasaṃnibhaḥ . bhaviṣyati tavodagraḥ śuklaphenasamaprabhaḥ .. 28..
Eine herzerfreuende, sanfte Farbe, der Mondscheibe gleich, wird dir zuteilwerden, erhaben, wie weißer Schaum an Glanz.
maccharīraṃ samāsādya kānto nityaṃ bhaviṣyasi . prāpsyase cātulāṃ prītimetanme prītilakṣaṇam .. 29..
Nachdem du meinen Körper (das Wasser) erreicht hast, wirst du stets lieblich sein und unvergleichliche Freude erlangen; dies sei das Zeichen meiner Zuneigung.
haṃsānāṃ hi purā rāma na varṇaḥ sarvapāṇḍuraḥ . pakṣā nīlāgrasaṃvītāḥ kroḍhāḥ śaṣpāgranirmalāḥ .. 30..
Denn einst, o Rāma, war der Schwäne Farbe nicht ganz weiß; ihre Flügel waren an den Spitzen blau umsäumt, ihre Brust rein wie Grasspitzen.
athābravīdvaiśvaraṇaḥ kṛkalāsaṃ girau sthitam . hairaṇyaṃ samprayacchāmi varṇaṃ prītistavāpyaham .. 31..
Da sprach Vaiśravaṇa zur Eidechse, die auf dem Berg stand: „Goldene Farbe verleihe ich dir, und ebenso meine Zuneigung.
sadravyaṃ ca śiro nityaṃ bhaviṣyati tavākṣayam . eṣa kāñcanako varṇo matprītyā te bhaviṣyati .. 32..
Und dein Haupt wird stets mit kostbarem Gut versehen und unvergänglich sein; diese goldene Farbe wird dir durch meine Zuneigung zuteilwerden.
evaṃ dattvā varāṃstebhyastasminyajñotsave surāḥ . nivṛtte saha rājñā vai punaḥ svabhavanaṃ gatāḥ .. 33..
So gaben die Götter ihnen bei jenem Opferfest Gaben, und nachdem es beendet war, kehrten sie samt dem König fürwahr wieder zu ihren eigenen Wohnstätten zurück.