Quellen der Menschheit

Rāmāyaṇa · Uttarakāṇḍa

Sarga 88: Sītā-Pātāla-Praveśaḥ Sītās Eingang in die Erde

vālmīkinaivamuktastu rāghavaḥ pratyabhāṣata . prāñjalirjagato madhye dṛṣṭvā tāṃ devavarṇinīm ..

Von Vālmīki so angesprochen, erwiderte Rāghava, mit gefalteten Händen inmitten der Welt, nachdem er sie, die von göttlicher Farbe war, erblickt hatte.

Wort für Wort
vālmīkinā evam uktaḥ tu
von Vālmīki so angesprochen
rāghavaḥ pratyabhāṣata
erwiderte Rāghava
prāñjaliḥ jagataḥ madhye
mit gefalteten Händen inmitten der Welt
dṛṣṭvā tām deva-varṇinīm
sie erblickend, von göttlicher Farbe

evametanmahābhāga yathā vadasi dharmavit . pratyayo hi mama brahmaṃstava vākyairakalmaṣaiḥ ..

So ist es, o Hochbegnadeter, wie du sprichst, Kenner des Dharma; denn mir genügt, o Brahmane, der Beweis durch deine makellosen Worte.

Wort für Wort
evam etat mahābhāga
so ist es, o Hochbegnadeter
yathā vadasi dharmavit
wie du sprichst, Kenner des Dharma
pratyayaḥ hi mama brahman
der Beweis genügt mir fürwahr, o Brahmane
tava vākyaiḥ akalmaṣaiḥ
durch deine makellosen Worte

pratyayo hi purā datto vaidehyā surasaṃnidhau . seyaṃ lokabhayādbrahmannapāpetyabhijānatā . parityaktā mayā sītā tadbhavānkṣantumarhati ..

Denn der Beweis wurde zuvor schon von der Vaidehī in Gegenwart der Götter erbracht; diese Sītā wurde von mir aus Furcht vor den Leuten verstoßen, obwohl ich wusste, dass sie sündlos ist - dies mögest du verzeihen.

Wort für Wort
pratyayaḥ hi purā dattaḥ
der Beweis wurde fürwahr zuvor erbracht
vaidehyā sura-saṃnidhau
von der Vaidehī in Gegenwart der Götter
sā iyam loka-bhayāt brahman
diese hier, aus Furcht vor den Leuten, o Brahmane
apāpā iti abhijānatā
obwohl wissend, dass sie sündlos ist
parityaktā mayā sītā
wurde Sītā von mir verstoßen
tat bhavān kṣantum arhati
das mögest du verzeihen

jānāmi cemau putrau me yamajātau kuśīlavau . śuddhāyāṃ jagato madhye maithilyāṃ prītirastu me ..

Und ich weiß, dass diese beiden Zwillinge, Kuśa und Lava, meine Söhne sind; inmitten der Welt möge meine Liebe zu der reinen Maithilī sein.

Wort für Wort
jānāmi ca imau putrau me
und ich weiß, diese beiden Söhne von mir
yamajātau kuśīlavau
die Zwillinge, Kuśa und Lava
śuddhāyām jagataḥ madhye
inmitten der Welt, zu der Reinen
maithilyām prītiḥ astu me
möge meine Liebe zu Maithilī sein

abhiprāyaṃ tu vijñāya rāmasya surasattamāḥ . pitāmahaṃ puraskṛtya sarva eva samāgatāḥ ..

Nachdem sie aber die Absicht Rāmas erkannt hatten, kamen die besten der Götter, den Großvater an ihrer Spitze, alle zusammen.

Wort für Wort
abhiprāyam tu vijñāya
die Absicht aber erkennend
rāmasya surasattamāḥ
Rāmas, die besten der Götter
pitāmaham puraskṛtya
den Großvater vorangestellt
sarve eva samāgatāḥ
alle kamen zusammen

ādityā vasavo rudrā viśve deśā marudgaṇāḥ . aśvināvṛṣigandharvā apsarāṇāṃ gaṇāstathā . sādhyāśca devāḥ sarve te sarve ca paramarṣayaḥ ..

Die Ādityas, die Vasus, die Rudras, die Viśvedevas, die Scharen der Marut, die beiden Aśvins, die Weisen und Gandharvas, und ebenso die Scharen der Apsaras, und die Sādhyas, alle diese Götter, und alle höchsten Weisen.

Wort für Wort
ādityāḥ vasavaḥ rudrāḥ
die Ādityas, die Vasus, die Rudras
viśve deśāḥ marut-gaṇāḥ
die Viśvedevas, die Scharen der Marut
aśvinau ṛṣi-gandharvāḥ
die beiden Aśvins, die Weisen und Gandharvas
apsarāṇām gaṇāḥ tathā
und ebenso die Scharen der Apsaras
sādhyāḥ ca devāḥ sarve te
und die Sādhyas, alle diese Götter
sarve ca paramarṣayaḥ
und alle höchsten Weisen

tato vāyuḥ śubhaḥ puṇyo divyagandho manoramaḥ . taṃ janaughaṃ suraśreṣṭho hlādayāmāsa sarvataḥ ..

Dann erfrischte ein heilsamer, reiner, göttlich duftender, herzerfreuender Wind, der Beste der Götter, die Menschenmenge von allen Seiten.

Wort für Wort
tataḥ vāyuḥ śubhaḥ puṇyaḥ
dann ein heilsamer, reiner Wind
divya-gandhaḥ manoramaḥ
göttlich duftend, herzerfreuend
tam jana-ogham sura-śreṣṭhaḥ
jene Menschenmenge, der beste der Götter
hlādayāmāsa sarvataḥ
erfrischte von allen Seiten

tadadbhutamivācintyaṃ nirīkṣante samāhitāḥ . mānavāḥ sarvarāṣṭrebhyaḥ pūrvaṃ kṛtayuge yathā ..

Jenes wunderbare, unfassbare Ereignis betrachteten die gesammelten Menschen aus allen Reichen, wie es einst im Kṛtayuga war.

Wort für Wort
tat adbhutam iva acintyam
jenes Wunderbare, gleichsam Unfassbare
nirīkṣante samāhitāḥ
betrachteten die Gesammelten
mānavāḥ sarva-rāṣṭrebhyaḥ
die Menschen aus allen Reichen
pūrvam kṛtayuge yathā
wie es einst im Kṛtayuga war

sarvānsamāgatāndṛṣṭvā sītā kāṣāyavāsinī . abravītprāñjalirvākyamadhodṛṣṭiravānmukhī ..

Als Sītā, in safranfarbenes Gewand gekleidet, alle Versammelten erblickt hatte, sprach sie, mit gefalteten Händen, mit gesenktem Blick, mit gesenktem Antlitz, ein Wort.

Wort für Wort
sarvān samāgatān dṛṣṭvā
alle Versammelten erblickend
sītā kāṣāya-vāsinī
Sītā, in safranfarbenes Gewand gekleidet
abravīt prāñjaliḥ vākyam
sprach mit gefalteten Händen ein Wort
adhaḥ-dṛṣṭiḥ avāṅmukhī
mit gesenktem Blick, mit gesenktem Antlitz

yathāhaṃ rāghavādanyaṃ manasāpi na cintaye . tathā me mādhavī devī vivaraṃ dātumarhati ..

Wie ich außer an Rāghava an keinen anderen auch nur mit dem Geiste denke, so möge mir die Göttin der Erde, Mādhavī, eine Öffnung gewähren.

Wort für Wort
yathā aham rāghavāt anyam
wie ich außer an Rāghava einen anderen
manasā api na cintaye
auch nicht mit dem Geist denke
tathā me mādhavī devī
so möge mir die Göttin Mādhavī
vivaram dātum arhati
eine Öffnung gewähren

tathā śapantyāṃ vaidehyāṃ prādurāsīttadadbhutam . bhūtalādutthitaṃ divyaṃ siṃhāsanamanuttamam ..

Während die Vaidehī so beschwor, erschien jenes wunderbare Ding: ein göttlicher, unübertrefflicher Löwenthron, der sich aus dem Erdboden erhob.

Wort für Wort
tathā śapantyām vaidehyām
während die Vaidehī so beschwor
prādurāsīt tat adbhutam
erschien jenes wunderbare
bhūtalāt utthitam divyam
sich aus dem Erdboden erhebend, göttlich
siṃhāsanam anuttamam
ein unübertrefflicher Löwenthron

dhriyamāṇaṃ śirobhistannāgairamitavikramaiḥ . divyaṃ divyena vapuṣā sarvaratnavibhūṣitam ..

Getragen auf den Häuptern von unermesslich mächtigen Schlangenwesen, göttlich, mit göttlicher Gestalt, mit allen Juwelen geschmückt.

Wort für Wort
dhriyamāṇam śirobhiḥ tat
getragen auf den Häuptern, jener
nāgaiḥ amita-vikramaiḥ
von unermesslich mächtigen Schlangenwesen
divyam divyena vapuṣā
göttlich, mit göttlicher Gestalt
sarva-ratna-vibhūṣitam
mit allen Juwelen geschmückt

tasmiṃstu dharaṇī devī bāhubhyāṃ gṛhya maithilīm . svāgatenābhinandyaināmāsane copaveṣayat ..

Darauf ergriff die Göttin Erde die Maithilī mit ihren Armen, hieß sie mit Willkommen willkommen und ließ sie auf dem Sitz Platz nehmen.

Wort für Wort
tasmin tu dharaṇī devī
darauf aber die Göttin Erde
bāhubhyām gṛhya maithilīm
die Maithilī mit den Armen ergreifend
svāgatena abhinandya enām
sie mit Willkommen begrüßend
āsane ca upaveṣayat
und auf dem Sitz Platz nehmen ließ

tāmāsanagatāṃ dṛṣṭvā praviśantīṃ rasātalam . puṇyavṛṣṭiravicchinnā divyā sītāmavākirat ..

Als man sie auf dem Sitz sitzend sah, wie sie in die Unterwelt eintrat, überschüttete ein ununterbrochener, heiliger, göttlicher Regen die Sītā.

Wort für Wort
tām āsana-gatām dṛṣṭvā
sie, auf dem Sitz sitzend, erblickend
praviśantīm rasātalam
wie sie in die Unterwelt eintrat
puṇya-vṛṣṭiḥ avicchinnā
ein heiliger, ununterbrochener Regen
divyā sītām avākirat
göttlich, überschüttete Sītā

sādhukāraśca sumahāndevānāṃ sahasotthitaḥ . sādhu sādhviti vai sīte yasyāste śīlamīdṛśam ..

Und ein überaus großer Beifallsruf der Götter erhob sich plötzlich: 'Heil, Heil dir, Sītā, fürwahr, deren Tugend solcherart ist!'

Wort für Wort
sādhukāraḥ ca sumahān
und ein überaus großer Beifallsruf
devānām sahasā utthitaḥ
der Götter erhob sich plötzlich
sādhu sādhu iti vai sīte
'Heil, Heil', fürwahr, Sītā
yasyāḥ te śīlam īdṛśam
deren Tugend solcherart ist

evaṃ bahuvidhā vāco hyantarikṣagatāḥ surāḥ . vyājahrurhṛṣṭamanaso dṛṣṭvā sītāpraveśanam ..

So sprachen die im Luftraum weilenden Götter vielerlei Worte, frohgemut, als sie Sītās Eintritt erblickten.

Wort für Wort
evam bahu-vidhāḥ vācaḥ
so vielerlei Worte
hi antarikṣa-gatāḥ surāḥ
die im Luftraum weilenden Götter
vyājahruḥ hṛṣṭa-manasaḥ
sprachen, frohgemut
dṛṣṭvā sītā-praveśanam
als sie Sītās Eintritt erblickten

yajñavāṭagatāścāpi munayaḥ sarva eva te . rājānaśca naravyāghrā vismayānnoparemire ..

Und auch die zum Opferplatz gekommenen Weisen, alle diese, und die Könige, die Tiger unter den Männern, hörten nicht auf, sich zu wundern.

Wort für Wort
yajña-vāṭa-gatāḥ ca api
und auch die zum Opferplatz gekommenen
munayaḥ sarve eva te
die Weisen, alle diese
rājānaḥ ca naravyāghrāḥ
und die Könige, die Tiger unter den Männern
vismayāt na uparemire
hörten nicht auf mit dem Erstaunen

antarikṣe ca bhūmau ca sarve sthāvarajaṅgamāḥ . dānavāśca mahākāyāḥ pātāle pannagādhipāḥ ..

Im Luftraum und auf der Erde alle beweglichen und unbeweglichen Wesen, und die riesenhaften Dānavas, und die Herrscher der Schlangen in der Unterwelt.

Wort für Wort
antarikṣe ca bhūmau ca
im Luftraum und auf der Erde
sarve sthāvara-jaṅgamāḥ
alle beweglichen und unbeweglichen Wesen
dānavāḥ ca mahākāyāḥ
und die riesenhaften Dānavas
pātāle pannaga-adhipāḥ
in der Unterwelt die Herrscher der Schlangen

ke cidvineduḥ saṃhṛṣṭāḥ ke ciddhyānaparāyaṇāḥ . ke cidrāmaṃ nirīkṣante ke citsītāmacetanāḥ ..

Manche jubelten laut, hocherfreut, manche waren in Versunkenheit vertieft; manche betrachteten Rāma, manche, bewusstlos, Sītā.

Wort für Wort
ke cit vineduḥ saṃhṛṣṭāḥ
manche jubelten laut, hocherfreut
ke cit dhyāna-parāyaṇāḥ
manche der Versunkenheit hingegeben
ke cit rāmam nirīkṣante
manche betrachteten Rāma
ke cit sītām acetanāḥ
manche, bewusstlos, Sītā

sītāpraveśanaṃ dṛṣṭvā teṣāmāsītsamāgamaḥ . taṃ muhūrtamivātyarthaṃ sarvaṃ saṃmohitaṃ jagat ..

Als sie Sītās Eintreten sahen, kam es zu ihrer Zusammenkunft; für jenen Augenblick war die ganze Welt gleichsam überaus betäubt.

Wort für Wort
sītā-praveśanam dṛṣṭvā
Sītās Eintreten erblickend
teṣām āsīt samāgamaḥ
kam es zu ihrer Zusammenkunft
tam muhūrtam iva atyartham
für jenen Augenblick gleichsam überaus
sarvam saṃmohitam jagat
war die ganze Welt betäubt

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