Rāmāyaṇa · Uttarakāṇḍa
rāvaṇagrahaṇaṃ tattu vāyugrahaṇasaṃnibham . ṛṣiḥ pulastyaḥ śuśrāva kathitaṃ divi daivataiḥ ..1..
Jene Gefangennahme Rāvaṇas — die einer Gefangennahme des Windes glich — vernahm der Weise Pulastya, wie sie von den Göttern im Himmel erzählt wurde.
tataḥ putrasutasnehātkampyamāno mahādhṛtiḥ . māhiṣmatīpatiṃ draṣṭumājagāma mahānṛṣiḥ ..2..
Da, aus Liebe zum Sohn seines Sohnes erzitternd, obwohl von großer Standhaftigkeit, kam der große Weise, um den Herrn von Māhiṣmatī aufzusuchen.
sa vāyumārgamāsthāya vāyutulyagatirdvijaḥ . purīṃ māhiṣmatīṃ prāpto manaḥsantāpavikramaḥ ..3..
Er, der Zweifachgeborene, dessen Geschwindigkeit der des Windes glich, gelangte, den Weg des Windes einschlagend, mit von Seelenschmerz getriebenem Schritt zur Stadt Māhiṣmatī.
so.amarāvatisaṅkāśāṃ hṛṣṭapuṣṭajanāvṛtām . praviveśa purīṃ brahmā indrasyevāmarāvatīm ..4..
Er, der Brahmane, betrat jene Stadt, die der Amarāvatī glich, von frohen, wohlgenährten Menschen bewohnt, wie Indras Amarāvatī.
pādacāramivādityaṃ niṣpatantaṃ sudurdṛśam . tatste pratyabhijñāya arjunāya nyavedayan ..5..
Als sie ihn erkannten — der wie die zu Fuß herabsteigende, kaum anzuschauende Sonne einherschritt —, meldeten sie ihn Arjuna.
pulastya iti taṃ śrutvā vacanaṃ haihayādhipaḥ . śirasyañjalimuddhṛtya pratyudgacchaddvijottamam ..6..
Als der Herr der Haihayas das Wort 'Pulastya' hörte, erhob er die gefalteten Hände zum Haupt und ging dem Besten der Zweifachgeborenen entgegen.
purohito.asyā gṛhyārghyaṃ madhuparkaṃ tathāiva ca . purastātprayayau rājña indrasyeva bṛhaspatiḥ ..7..
Sein Hofpriester, Ehrengabe und Willkommenstrank ergreifend, schritt dem König voran, wie Bṛhaspati vor Indra.
tatastamṛṣimāyāntamudyantamiva bhāskaram . arjuno dṛśya samprāptaṃ vavandendra iveśvaram ..8..
Dann, als er den herannahenden Weisen erblickte, der wie die aufgehende Sonne war, verehrte Arjuna ihn, den Angekommenen, wie Indra den höchsten Herrn verehrt.
sa tasya madhuparkaṃ ca pādyamarghyaṃ ca dāpayan . pulastyamāha rājendro harṣagadgadayā girā ..9..
Er, der Herr der Könige, ließ ihm Willkommenstrank, Fußwaschwasser und Ehrengabe darreichen und sprach zu Pulastya mit vor Freude stockender Stimme:
adyeyamamarāvatyā tulyā māhiṣmatī kṛtā . adyāhaṃ tu dvijendrendra yasmātpaśyāmi durdṛśam ..10..
'Heute ist diese meine Stadt Māhiṣmatī der Amarāvatī gleichgemacht worden; heute, o Herr der Herren der Zweifachgeborenen, da ich den kaum zu Schauenden erblicke.'
adya me kuśalaṃ deva adya me kulamuddhṛtam . yatte devagaṇairvandyau vande.ahaṃ caraṇāvimau ..11..
'Heute ist mir Wohlergehen zuteil geworden, o Gott, heute ist mein Geschlecht erhöht worden, da ich diese deine von Götterscharen verehrten beiden Füße verehre.'
idaṃ rājyamime putrā ime dārā ime vayam . brahmankiṃ kurma kiṃ kāryamājñāpayatu no bhavān ..12..
'Dies Reich, diese meine Söhne, diese meine Frauen, wir selbst — was sollen wir tun, o Brahmane? Welchen Auftrag mögest du uns erteilen?'
taṃ dharme.agniṣu bhṛtyeṣu śivaṃ pṛṣṭvātha pārthivam . pulastyovāca rājānaṃ haihayānāṃ tadārjunam ..13..
Nachdem er den König nach seinem Wohlergehen in Bezug auf Recht, Opferfeuer und Dienerschaft gefragt hatte, sprach Pulastya zu jenem Arjuna, dem König der Haihayas:
rājendrāmalapadmākṣapūrṇacandranibhānana . atulaṃ te balaṃ yena daśagrīvastvayā jitaḥ ..14..
'O Herr der Könige, mit makellosen Lotosaugen und einem dem Vollmond gleichenden Antlitz, unvergleichlich ist deine Kraft, durch die der Zehnhalsige von dir besiegt wurde.'
bhayādyasyāvatiṣṭhetāṃ niṣpandau sāgarānilau . so.ayamadya tvayā baddhaḥ pautro me.atīvadurjayaḥ ..15..
'Er, aus Furcht vor dem selbst Meer und Wind reglos stillstehen — er, mein Enkel, überaus schwer zu bezwingen, wurde nun von dir gebunden.'
tatputraka yaśaḥ sphītaṃ nāma viśrāvitaṃ tvayā . madvākyādyācyamāno.adya muñca vatsa daśānanam ..16..
'So sei denn, mein Sohn, dein Ruhm groß und dein Name berühmt geworden. Auf meine Bitte hin, mein Kind, lass heute den Zehnhalsigen frei.'
pulastyājñāṃ sa gṛhyātha akiñcanavaco.arjunaḥ . mumoca pārthivendrendro rākṣasendraṃ prahṛṣṭavat ..17..
Den Befehl des Pulastya annehmend, ohne ein Wort des Widerspruchs, ließ Arjuna, der oberste Herr der Könige, den Herrn der Rākṣasas freudig frei.
sa taṃ pramuktvā tridaśārimarjunaḥ prapūjya divyābharaṇasragambaraiḥ . ahiṃsākaṃ sakhyamupetya sāgnikaṃ praṇamya sa brahmasutaṃ gṛhaṃ yayau ..18..
Er, Arjuna, nachdem er den Feind der Götter freigelassen, ihn mit himmlischem Schmuck, Kränzen und Gewändern geehrt, mit ihm ein Bündnis der Gewaltlosigkeit vor dem Feuer geschlossen hatte, verneigte sich vor dem Sohn Brahmās und ging in sein Haus.
pulastyenāpi saṅgamya rākṣasendraḥ pratāpavān . pariṣvaṅgakṛtātithyo lajjamāno visarjitaḥ ..19..
Auch der mächtige Herr der Rākṣasas, mit Pulastya zusammentreffend, von ihm mit einer Umarmung als Gast empfangen, wurde beschämt entlassen.
pitāmahasutaścāpi pulastyo munisattamaḥ . mocayitvā daśagrīvaṃ brahmalokaṃ jagāma saḥ ..20..
Auch Pulastya, der Sohn des Großvaters, der Beste der Weisen, kehrte, nachdem er den Zehnhalsigen befreit hatte, in die Welt Brahmās zurück.
evaṃ sa rāvaṇaḥ prāptaḥ kārtavīryāttu dharṣaṇāt . pulastyavacanāccāpi punarmokṣamavāptavān ..21..
So erlitt Rāvaṇa jene Demütigung durch Kārtavīrya, und durch das Wort des Pulastya erlangte er auch wieder seine Freilassung.
evaṃ balibhyo balinaḥ santi rāghavanandana . nāvajñā parataḥ kāryā ya icchecchreya ātmanaḥ ..22..
'So gibt es, o Freude der Rāghavas, immer noch Mächtigere als die Mächtigen; keine Geringschätzung eines anderen sollte üben, wer sein eigenes Heil wünscht.'
tataḥ sa rājā piśitāśanānāṃ sahasrabāhorupalabhya maitrīm . punarnarāṇāṃ kadanaṃ cakāra cacāra sarvāṃ pṛthivīṃ ca darpāt ..23..
Danach, nachdem jener König der Fleischfresser die Freundschaft des Tausendarmigen erlangt hatte, brachte er den Menschen wieder Verderben und durchzog voller Hochmut die ganze Erde.