Quellen der Menschheit

Rāmāyaṇa · Uttarakāṇḍa

Sarga 55: Śatrughna-Abhiṣeka-Śara-Pradānam Śatrughnas Weihe und die Gabe des göttlichen Pfeils

evamuktastu rāmeṇa parāṃ vrīḍāmupāgataḥ . śatrughno vīryasampanno mandaṃ mandamuvāca ha ..1..

So von Rāma angesprochen, von höchster Scham ergriffen, sprach Śatrughna, der von Tapferkeit Erfüllte, ganz leise:

Wort für Wort
evamuktaḥ tu rāmeṇa
so von Rāma angesprochen
parāṃ vrīḍāmupāgataḥ
von höchster Scham ergriffen
śatrughno vīryasampanno
Śatrughna, von Tapferkeit erfüllt
mandaṃ mandamuvāca ha
sprach er ganz leise, fürwahr

avaśyaṃ karaṇīyaṃ ca śāsanaṃ puruṣarṣabha . tava caiva mahābhāga śāsanaṃ duratikramam ..2..

'Unweigerlich muss dein Befehl ausgeführt werden, Stier unter den Männern; und dein Gebot, o Hochbeglückter, ist unüberwindlich.'

Wort für Wort
avaśyaṃ karaṇīyaṃ ca
unweigerlich muss ausgeführt werden
śāsanaṃ puruṣarṣabha
dein Befehl, Stier unter den Männern
tava ca eva mahābhāga
und dein, o Hochbeglückter
śāsanaṃ duratikramam
Gebot ist unüberwindlich

evamukte tu śūreṇa śatrughnena mahātmanā . uvāca rāmaḥ saṃhṛṣṭo lakṣmaṇaṃ bharataṃ tathā ..3..

Als der tapfere, hochgesinnte Śatrughna so gesprochen hatte, sprach Rāma, hocherfreut, zu Lakṣmaṇa und ebenso zu Bharata:

Wort für Wort
evamukte tu śūreṇa
als so gesprochen war vom tapferen
śatrughnena mahātmanā
von Śatrughna, dem Hochgesinnten
uvāca rāmaḥ saṃhṛṣṭo
sprach Rāma, hocherfreut
lakṣmaṇaṃ bharataṃ tathā
zu Lakṣmaṇa und ebenso zu Bharata

sambhārānabhiṣekasya ānayadhvaṃ samāhitāḥ . adyaiva puruṣavyāghramabhiṣekṣyāmi durjayam ..4..

'Bringt, aufmerksam, die Materialien für die Weihe herbei; noch heute werde ich diesen unbezwingbaren Tiger unter den Männern weihen.'

Wort für Wort
sambhārān abhiṣekasya
die Materialien für die Weihe
ānayadhvaṃ samāhitāḥ
bringt herbei, aufmerksam
adyaiva puruṣavyāghram
noch heute den Tiger unter den Männern
abhiṣekṣyāmi durjayam
werde ich weihen, den unbezwingbaren

purodhasaṃ ca kākutsthau naigamānṛtvijastathā . mantriṇaścaiva me sarvānānayadhvaṃ mamājñayā ..5..

'Und den Hauspriester, o ihr beiden Kākutsthas, die Bürgervertreter, die Opferpriester, und auch alle meine Räte bringt herbei, auf meinen Befehl.'

Wort für Wort
purodhasaṃ ca kākutsthau
und den Hauspriester, o ihr beiden Kākutsthas
naigamān ṛtvijaḥ tathā
die Bürgervertreter und die Opferpriester
mantriṇaḥ ca eva me sarvān
und auch alle meine Räte
ānayadhvaṃ mamājñayā
bringt herbei, auf meinen Befehl

rājñaḥ śāsanamājñāya tathākurvanmahārathaḥ . abhiṣekasamārambhaṃ puraskṛtya purodhasaṃ ..6..

Nachdem sie den Befehl des Königs vernommen hatten, handelten die großen Wagenkämpfer entsprechend, indem sie den Hauspriester an die Spitze des Weihungsbeginns stellten.

Wort für Wort
rājñaḥ śāsanamājñāya
den Befehl des Königs vernommen habend
tathākurvan mahārathaḥ
handelten so die großen Wagenkämpfer
abhiṣekasamārambhaṃ
den Beginn der Weihung
puraskṛtya purodhasaṃ
den Hauspriester an die Spitze stellend

tato.abhiṣeko vavṛdhe śatrughnasya mahātmanaḥ . sampraharṣakaraḥ śrīmānrāghavasya purasya ca ..7..

Darauf wuchs die prächtige Weihung des hochgesinnten Śatrughna heran, die dem Rāghava und der Stadt große Freude bereitete.

Wort für Wort
tato.abhiṣeko vavṛdhe
darauf wuchs die Weihung heran
śatrughnasya mahātmanaḥ
des hochgesinnten Śatrughna
sampraharṣakaraḥ śrīmān
die prächtige, Freude bereitende
rāghavasya purasya ca
dem Rāghava und der Stadt

tato.abhiṣiktaṃ śatrughnamaṅkamāropya rāghavaḥ . uvāca madhurāṃ vāṇīṃ tejastasyābhipūrayan ..8..

Darauf, nachdem der Rāghava den geweihten Śatrughna auf seinen Schoß gehoben hatte, sprach er süße Worte, dessen Glanz erfüllend:

Wort für Wort
tato.abhiṣiktaṃ śatrughnam
darauf den geweihten Śatrughna
aṅkamāropya rāghavaḥ
auf den Schoß gehoben habend, der Rāghava
uvāca madhurāṃ vāṇīṃ
sprach süße Worte
tejastasyābhipūrayan
dessen Glanz erfüllend

ayaṃ śarastvamoghaste divyaḥ parapurañjayaḥ . anena lavaṇaṃ saumya hantāsi raghunandana ..9..

'Dieser Pfeil hier ist dir unfehlbar, göttlich, ein Bezwinger feindlicher Städte; mit ihm, Sanftmütiger, wirst du Lavaṇa töten, Freudenspender der Raghus.'

Wort für Wort
ayaṃ śarastvamoghaste
dieser Pfeil ist dir unfehlbar
divyaḥ parapurañjayaḥ
göttlich, ein Bezwinger feindlicher Städte
anena lavaṇaṃ saumya
mit ihm, Lavaṇa, Sanftmütiger
hantāsi raghunandana
wirst du töten, Freudenspender der Raghus

sṛṣṭaḥ śaro.ayaṃ kākutstha yadā śete mahārṇave . svayambhūrajito devo yaṃ nāpaśyansurāsurāḥ ..10..

'Dieser Pfeil wurde geschaffen, o Kākutstha, als der Selbstentstandene, unbesiegte Gott auf dem großen Ozean lag, den weder Götter noch Asuras erblicken konnten.'

Wort für Wort
sṛṣṭaḥ śaro.ayaṃ kākutstha
dieser Pfeil wurde geschaffen, o Kākutstha
yadā śete mahārṇave
als er auf dem großen Ozean lag
svayambhūrajito devo
der Selbstentstandene, unbesiegte Gott
yaṃ nāpaśyansurāsurāḥ
den weder Götter noch Asuras erblickten

adṛśyaḥ sarvabhūtānāṃ tenāyaṃ hi śarottamaḥ . sṛṣṭaḥ krodhābhibhūtena vināśārthaṃ durātmanoḥ ..11..

'Unsichtbar für alle Wesen, von ihm, vom Zorn übermannt, wurde dieser vortrefflichste der Pfeile geschaffen, zur Vernichtung der beiden Bösgesinnten,'

Wort für Wort
adṛśyaḥ sarvabhūtānāṃ
unsichtbar für alle Wesen
tena ayaṃ hi śarottamaḥ
von ihm wurde dieser vortrefflichste Pfeil
sṛṣṭaḥ krodhābhibhūtena
geschaffen, vom Zorn übermannt
vināśārthaṃ durātmanoḥ
zur Vernichtung der beiden Bösgesinnten

sraṣṭukāmena lokāṃstrīṃstau cānena hatau yudhi . anena śaramukhyena tato lokāṃścakāra saḥ ..12..

'— von ihm, der die drei Welten erschaffen wollte, und jene beiden wurden mit ihm im Kampf erschlagen; mit diesem vortrefflichen Pfeil erschuf er darauf die Welten.'

Wort für Wort
sraṣṭukāmena lokān trīn
von dem, der die drei Welten erschaffen wollte
tau ca anena hatau yudhi
und jene beiden wurden mit ihm im Kampf erschlagen
anena śaramukhyena
mit diesem vortrefflichen Pfeil
tato lokān cakāra saḥ
erschuf er darauf die Welten

nāyaṃ mayā śaraḥ pūrvaṃ rāvaṇasya vadhārthinā . mukhaḥ śatrughna bhūtānāṃ mahāṃstrāso bhavediti ..13..

'Dieser Pfeil wurde von mir früher, obwohl ich Rāvaṇas Tod suchte, nicht eingesetzt, da er, Śatrughna, der Erste unter den Wesen ist — aus Furcht, es könnte großer Schrecken entstehen.'

Wort für Wort
na ayaṃ mayā śaraḥ pūrvaṃ
dieser Pfeil wurde von mir nicht früher
rāvaṇasya vadhārthinā
obwohl ich Rāvaṇas Tod suchte
mukhaḥ śatrughna bhūtānāṃ
denn er ist der Erste unter den Wesen, Śatrughna
mahāṃstrāso bhavediti
es könnte großer Schrecken entstehen, so dachte ich

yacca tasya mahacchūlaṃ tryambakeṇa mahātmanā . dattaṃ śatruvināśāya madhorāyudhamuttamam ..14..

'Und jener große Dreizack, von Tryambaka, dem Hochgesinnten, dem Madhu zur Vernichtung der Feinde gegeben, die vorzüglichste Waffe —'

Wort für Wort
yat ca tasya mahacchūlaṃ
und jener große Dreizack
tryambakeṇa mahātmanā
von Tryambaka, dem Hochgesinnten
dattaṃ śatruvināśāya
gegeben zur Vernichtung der Feinde
madhorāyudhamuttamam
dem Madhu, die vorzüglichste Waffe

tatsaṃnikṣipya bhavane pūjyamānaṃ punaḥ punaḥ . diśaḥ sarvāḥ samālokya prāpnotyāhāramātmanaḥ ..15..

'— diesen, in seiner Wohnung niedergelegt, immer wieder verehrt, lässt er dort; er selbst, nachdem er alle Himmelsrichtungen überblickt hat, holt sich seine Nahrung.'

Wort für Wort
tat saṃnikṣipya bhavane
diesen niedergelegt in der Wohnung
pūjyamānaṃ punaḥ punaḥ
immer wieder verehrt
diśaḥ sarvāḥ samālokya
alle Himmelsrichtungen überblickt habend
prāpnotyāhāramātmanaḥ
erlangt er seine eigene Nahrung

yadā tu yuddhamākāṅkṣankaścidenaṃ samāhvayet . tadā śūlaṃ gṛhītvā tadbhasma rakṣaḥ karoti tam ..16..

'Wenn aber jemand, nach Kampf verlangend, ihn herausfordert, dann ergreift der Rākṣasa den Dreizack und verwandelt jenen zu Asche.'

Wort für Wort
yadā tu yuddhamākāṅkṣan
wenn aber, nach Kampf verlangend
kaścit enaṃ samāhvayet
jemand ihn herausfordert
tadā śūlaṃ gṛhītvā
dann den Dreizack ergreifend
tadbhasma rakṣaḥ karoti tam
verwandelt der Rākṣasa jenen zu Asche

sa tvaṃ puruṣaśārdūla tamāyudhavivarjitam . apraviṣṭapuraṃ pūrvaṃ dvāri tiṣṭha dhṛtāyudhaḥ ..17..

'So stelle du dich, Tiger unter den Männern, ihm, wenn er noch ohne Waffe ist, bevor er die Stadt betreten hat, am Tor entgegen, deine Waffe bereithaltend.'

Wort für Wort
sa tvaṃ puruṣaśārdūla
so du, Tiger unter den Männern
tamāyudhavivarjitam
ihm, wenn er waffenlos ist
apraviṣṭapuraṃ pūrvaṃ
bevor er die Stadt betreten hat
dvāri tiṣṭha dhṛtāyudhaḥ
stehe am Tor, die Waffe bereithaltend

apraviṣṭaṃ ca bhavanaṃ yuddhāya puruṣarṣabha . āhvayethā mahābāho tato hantāsi rākṣasaṃ ..18..

'Und bevor er sein Haus betreten hat, fordere ihn zum Kampf heraus, Stier unter den Männern, Starkarmiger; dann wirst du den Rākṣasa töten.'

Wort für Wort
apraviṣṭaṃ ca bhavanaṃ
und bevor er das Haus betreten hat
yuddhāya puruṣarṣabha
zum Kampf, Stier unter den Männern
āhvayethā mahābāho
fordere heraus, Starkarmiger
tato hantāsi rākṣasaṃ
dann wirst du den Rākṣasa töten

anyathā kriyamāṇe tu avadhyaḥ sa bhaviṣyati . yadi tvevaṃ kṛte vīra vināśamupayāsyati ..19..

'Wird es anders gehandhabt, so wird er unbezwingbar sein; wenn aber, o Held, so gehandelt wird, wird er dem Untergang zugehen.'

Wort für Wort
anyathā kriyamāṇe tu
wird es anders gehandhabt aber
avadhyaḥ sa bhaviṣyati
so wird er unbezwingbar sein
yadi tu evaṃ kṛte vīra
wenn aber, o Held, so gehandelt wird
vināśamupayāsyati
wird er dem Untergang zugehen

etatte sarvamākhyātaṃ śūlasya ca viparyayam . śrīmataḥ śitikaṇṭhasya kṛtyaṃ hi duratikramam ..20..

'Dies alles wurde dir verkündet, sowie die Umkehrung des Dreizacks; denn die Tat des ruhmreichen Blauhalsigen ist unüberwindlich in ihrer Wirkung.'

Wort für Wort
etat te sarvamākhyātaṃ
dies alles wurde dir verkündet
śūlasya ca viparyayam
und die Umkehrung des Dreizacks
śrīmataḥ śitikaṇṭhasya
des ruhmreichen Blauhalsigen
kṛtyaṃ hi duratikramam
dessen Tat, fürwahr, unüberwindlich ist

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