Rāmāyaṇa · Uttarakāṇḍa
prāptarājasya rāmasya rākṣasānāṃ vadhe kṛte | ājagmurṛṣayaḥ sarve rāghavaṃ pratinanditum ||
Nachdem Rāma zum König geworden war und die Tötung der Rākṣasas vollbracht hatte, kamen alle Ṛṣis herbei, um Rāghava zu beglückwünschen.
kauśiko.atha yavakrītā raubhyaś cyavana eva ca | kaṇvo medhātitheḥ putraḥ pūrvasyāṃ diśi ye śritāḥ ||
Kauśika, Yavakrīta, Raubhya und Cyavana, sowie Kaṇva, der Sohn des Medhātithi – jene, die in der östlichen Himmelsrichtung wohnten,
svastyātreyaśca bhagavānnamuciḥ pramucustathā | ājagmuste sahāgastyā ye śritā dakṣiṇāṃ diśam ||
und der ehrwürdige Svastyātreya, Namuci und Pramuci, sie kamen zusammen mit Agastya, jene, die sich in der südlichen Richtung niedergelassen hatten.
pṛṣadguḥ kavaṣo dhaumyo raudreyaśca mahānṛṣiḥ | te.apyājagmuḥ saśiṣyā vai ye śritāḥ paścimāṃ diśam ||
Pṛṣadgu, Kavaṣa, Dhaumya und der große Ṛṣi, der Sohn des Rudra – auch sie kamen mit ihren Schülern, jene, die sich in der westlichen Richtung niedergelassen hatten.
vasiṣṭhaḥ kaśyapo.athātrirviśvāmitro.atha gautamaḥ | jamadagnirbharadvājaste.api saptamaharṣayaḥ ||
Vasiṣṭha, Kaśyapa, Atri, Viśvāmitra, Gautama, Jamadagni und Bharadvāja – auch diese sieben großen Ṛṣis kamen.
samprāpyaite mahātmāno rāghavasya niveśanam | viṣṭhitāḥ pratihārārthaṃ hutāśanasamaprabhāḥ ||
Nachdem diese Hochherzigen zu Rāghavas Wohnsitz gelangt waren, blieben sie, dem Feuer gleich an Glanz, beim Pförtner stehen, um Einlass zu begehren.
pratihārastatastūrṇamagastyavacanādatha | samīpaṃ rāghavasyāśu praviveśa mahātmanaḥ ||
Der Pförtner, sogleich auf Agastyas Wort hin, trat eilends zu dem hochherzigen Rāghava hinzu.
sa rāmaṃ dṛśya sahasā pūrṇacandrasamadyutim | agastyaṃ kathayāmāsa samprātamṛṣibhiḥ saha ||
Als er Rāma erblickt hatte, dem vollen Mond gleich an Glanz, meldete er sogleich Agastyas Ankunft samt den Ṛṣis.
śrutvā prāptānmunīṃstāṃstu bālasūryasamaprabhān | tadovāca nṛpo dvāḥsthaṃ praveśaya yathāsukham ||
Als der König hörte, dass jene Munis, der aufgehenden Sonne gleich an Glanz, angekommen waren, sprach er zum Türhüter: "Führe sie ohne Umstände herein!"
dṛṣṭvā prāptānmunīṃstāṃstu pratyutthāya kṛtāñjaliḥ | rāmo.abhivādya prayata āsanānyādideśa ha ||
Als Rāma jene angekommenen Munis sah, erhob er sich, die Hände zum Gruß gefaltet, verehrte sie geläutert und wies ihnen Sitze an.
teṣu kāñcanacitreṣu svāstrīrṇeṣu sukheṣu ca | yathārhamupaviṣṭāste āsaneṣvṛṣipuṅgavāḥ ||
Auf jenen mit Gold verzierten, wohlbedeckten, bequemen Sitzen ließen sich die vortrefflichsten der Ṛṣis nieder, wie es ihnen gebührte.
rāmeṇa kuśalaṃ pṛṣṭhāḥ saśiṣyāḥ sapurogamāḥ | maharṣayo vedavido rāmaṃ vacanamabruvan ||
Von Rāma nach ihrem Wohlergehen befragt, sprachen die großen Ṛṣis, kundig der Veden, samt ihren Schülern und Vorangehenden, zu Rāma folgende Worte:
kuśalaṃ no mahābāho sarvatra raghunandana | tvāṃ tu diṣṭyā kuśalinaṃ paśyāmo hataśātravam ||
"Uns geht es überall wohl, o Großarmiger, Freudenbringer der Raghus. Doch dich zu unserem Glück wohlbehalten zu sehen, mit erschlagenen Feinden,
na hi bhāraḥ sa te rāma rāvaṇo rākṣaseśvaraḥ | sadhanustvaṃ hi lokāṃstrīnvijayethā na saṃśayaḥ ||
war für dich, Rāma, keine schwere Last, dieser Rāvaṇa, der Herr der Rākṣasas – mit dem Bogen bewaffnet würdest du zweifellos die drei Welten besiegen.
diṣṭyā tvayā hato rāma rāvaṇaḥ putrapautravān | diṣṭyā vijayinaṃ tvādya paśyāmaḥ saha bhāryayā ||
Zu unserem Glück wurde Rāvaṇa, mit Söhnen und Enkeln, von dir erschlagen, Rāma; zu unserem Glück sehen wir dich heute als Sieger, mit deiner Gattin.
diṣṭyā prahasto vikaṭo virūpākṣo mahodaraḥ | akampanaśca durdharṣo nihatāste niśācarāḥ ||
Zu unserem Glück wurden Prahasta, Vikaṭa, Virūpākṣa, Mahodara und der unbezwingbare Akampana, jene Nachtwandler, erschlagen.
yasya pramāṇādvipulaṃ pramāṇaṃ neha vidyate | diṣṭyā te samare rāma kumbhakarṇo nipātitaḥ ||
Zu unserem Glück wurde in der Schlacht, o Rāma, jener Kumbhakarṇa niedergestreckt, dessen Ausmaß so gewaltig war, dass hier kein größeres bekannt ist.
diṣṭyā tvaṃ rākṣasendreṇa dvandvayuddhamupāgataḥ | devatānāmavadhyena vijayaṃ prāptavānasi ||
Zu unserem Glück hast du, in den Zweikampf mit dem Herrn der Rākṣasas eingetreten, der für die Götter unbesiegbar war, den Sieg errungen.
saṅkhye tasya na kiṃ cittu rāvaṇasya parābhavaḥ | dvandvayuddhamanuprāpto diṣṭyā te rāvaṇirhataḥ ||
Für Rāvaṇa selbst war seine Niederlage in der Schlacht nicht gering; zu unserem Glück wurde der Sohn Rāvaṇas, der den Zweikampf angetreten hatte, von dir erschlagen.
diṣṭyā tasya mahābāho kālasyevābhidhāvataḥ | muktaḥ surariporvīra prāptaśca vijayastvayā ||
Zu unserem Glück, o Großarmiger, wurdest du, dem heranstürmenden Tod gleich, vom Feind der Götter befreit, o Held, und hast den Sieg erlangt.
vismayastveṣa naḥ saumya saṃśrutyendrajitaṃ hatam | avadhyaḥ sarvabhūtānāṃ mahāmāyādharo yudhi ||
Doch dies erregt unser Erstaunen, du Sanftmütiger: dass Indrajit erschlagen wurde, der für alle Wesen unbesiegbar war und in der Schlacht große Zaubermacht besaß,
dattvā puṇyāmimāṃ vīra saumyāmabhayadakṣiṇām | diṣṭyā vardhasi kākutstha jayenāmitrakarśana ||
wir, denen du dieses heilvolle, sanfte, Furchtlosigkeit schenkende Geschenk gemacht hast – zu unserem Glück wächst du, Kākutstha, Feindebezwinger, durch diesen Sieg.
śrutvā tu vacanaṃ teṣāmṛṣīṇāṃ bhāvitātmanām | vismayaṃ paramaṃ gatvā rāmaḥ prāñjalirabravīt |
Als Rāma die Worte jener geläuterten Ṛṣis gehört hatte, geriet er in höchstes Erstaunen und sprach, die Hände zum Gruß gefaltet:
bhavantaḥ kumbhakarṇaṃ ca rāvaṇaṃ ca niśācaram | atikramya mahāvīryau kiṃ praśaṃsatha rāvaṇim ||
"Warum, meine Herren, übergeht ihr Kumbhakarṇa und den Nachtwandler Rāvaṇa, beide von großer Heldenkraft, und preist stattdessen den Sohn Rāvaṇas?
mahodaraṃ prahastaṃ ca virūpākṣaṃ ca rākṣasaṃ | atikamya mahāvīryānkiṃ praśaṃsatha rāvaṇim ||
Warum übergeht ihr Mahodara, Prahasta und den Rākṣasa Virūpākṣa, alle von großer Heldenkraft, und preist stattdessen den Sohn Rāvaṇas?
kīdṛśo vai prabhāvo.asya kiṃ balaṃ kaḥ parākramaḥ | kena vā kāraṇenaiṣa rāvaṇādatiricyate ||
Was war denn seine Macht, welches seine Stärke, welches seine Tapferkeit, und aus welchem Grund übertrifft er Rāvaṇa?
śakyaṃ yadi mayā śrotuṃ na khalvājñāpayāmi vaḥ | yadi guhyaṃ na cedvaktuṃ śrotumicchāmi kathyatām |
Wenn es mir zu hören möglich ist – ich befehle es euch nicht –, und wenn es kein Geheimnis ist, das nicht ausgesprochen werden darf, so wünsche ich es zu hören: erzählt es mir!"