Rāmāyaṇa · Uttarakāṇḍa
Sarga 97: Kuśa-Lava-Abhiṣeka-Rāma-Nirṇayaḥ
Die Weihe von Kuśa und Lava und Rāmas Entschluss
visṛjya lakṣmaṇaṃ rāmo duḥkhaśokasamanvitaḥ .
purodhasaṃ mantriṇaśca naigamāṃścedamabravīt ..
Nachdem er Lakṣmaṇa verloren hatte, von Leid und Kummer erfüllt, sprach Rāma dies zum Hauspriester, den Ministern und den Bürgern.
Wort für Wort visṛjya lakṣmaṇam rāmaḥ nachdem Rāma Lakṣmaṇa verloren hatte duḥkha-śoka-samanvitaḥ von Leid und Kummer erfüllt purodhasam mantriṇaḥ ca zum Hauspriester und den Ministern naigamān ca idam abravīt und den Bürgern sprach er dies adya rājye.abhiṣekṣyāmi bharataṃ dharmavatsalam .
ayodhyāyāṃ patiṃ vīraṃ tato yāsyāmyahaṃ vanam ..
Heute werde ich Bharata, den dem Dharma Zugetanen, zum König weihen, den Helden als Herrn von Ayodhyā; danach werde ich in den Wald gehen.
Wort für Wort adya rājye abhiṣekṣyāmi heute werde ich zum Königreich weihen bharatam dharma-vatsalam Bharata, den dem Dharma Zugetanen ayodhyāyām patim vīram als Herrn von Ayodhyā, den Helden tataḥ yāsyāmi aham vanam danach werde ich in den Wald gehen praveśayata sambhārānmā bhūtkālātyayo yathā .
adyaivāhaṃ gamiṣyāmi lakṣmaṇena gatāṃ gatim ..
Bringt die Ausstattungen herbei, damit kein Zeitverzug entstehe; heute noch werde ich den Weg gehen, den Lakṣmaṇa gegangen ist.
Wort für Wort praveśayata sambhārān bringt die Ausstattungen herbei mā bhūt kāla-atyayaḥ yathā damit kein Zeitverzug entstehe adya eva aham gamiṣyāmi heute noch werde ich gehen lakṣmaṇena gatām gatim den Weg, den Lakṣmaṇa gegangen ist tacchrutvā rāghaveṇoktaṃ sarvāḥ prakṛtayo bhṛśam .
mūrdhabhiḥ praṇatā bhūmau gatasattvā ivābhavan ..
Als sie dies von Rāghava gesprochen hörten, wurden alle Untertanen, mit den Häuptern zur Erde geneigt, gleichsam ohnmächtig.
Wort für Wort tat śrutvā rāghaveṇa uktam dies gehört habend, von Rāghava gesprochen sarvāḥ prakṛtayaḥ bhṛśam alle Untertanen, heftig mūrdhabhiḥ praṇatā bhūmau mit den Häuptern zur Erde geneigt gata-sattvāḥ iva abhavan wurden gleichsam ohnmächtig bharataśca visaṃjño.abhūcchrutvā rāmasya bhāṣitam .
rājyaṃ vigarhayāmāsa rāghavaṃ cedamabravīt ..
Und Bharata wurde bewusstlos, als er Rāmas Rede hörte; er verwarf das Königreich und sprach dies zu Rāghava.
Wort für Wort bharataḥ ca visaṃjñaḥ abhūt und Bharata wurde bewusstlos śrutvā rāmasya bhāṣitam als er Rāmas Rede hörte rājyam vigarhayāmāsa er verwarf das Königreich rāghavam ca idam abravīt und sprach dies zu Rāghava satyena hi śape rājansvargaloke na caiva hi .
na kāmaye yathā rājyaṃ tvāṃ vinā raghunandana ..
Bei der Wahrheit schwöre ich, o König: weder in der Himmelswelt noch sonst wo begehre ich das Königreich ohne dich, o Freude der Raghus.
Wort für Wort satyena hi śape rājan bei der Wahrheit schwöre ich fürwahr, o König svargaloke na ca eva hi weder in der Himmelswelt fürwahr na kāmaye yathā rājyam begehre ich das Königreich nicht tvām vinā raghunandana ohne dich, o Freude der Raghus imau kuśīlavau rājannabhiṣiñca narādhipa .
kosaleṣu kuśaṃ vīramuttareṣu tathā lavam ..
Weihe diese beiden, Kuśa und Lava, o König, Herrscher der Menschen: den Helden Kuśa über die Kosalas, und ebenso Lava über die nördlichen Länder.
Wort für Wort imau kuśīlavau rājan diese beiden, Kuśa und Lava, o König abhiṣiñca narādhipa weihe, o Herrscher der Menschen kosaleṣu kuśam vīram über die Kosalas, den Helden Kuśa uttareṣu tathā lavam und ebenso Lava über die nördlichen Länder śatrughnasya tu gacchantu dūtāstvaritavikramāḥ .
idaṃ gamanamasmākaṃ svargāyākhyāntu māciram ..
Zu Śatrughna aber sollen eilige Boten gehen; unseren Weggang zum Himmel sollen sie ihm verkünden, ohne Verzug.
Wort für Wort śatrughnasya tu gacchantu zu Śatrughna aber sollen gehen dūtāḥ tvarita-vikramāḥ eilige Boten idam gamanam asmākam unseren Weggang svargāya ākhyāntu mā ciram sollen sie zum Himmel verkünden, ohne Verzug tacchrutvā bharatenoktaṃ dṛṣṭvā cāpi hyadho mukhān .
paurānduḥkhena santaptānvasiṣṭho vākyamabravīt ..
Nachdem er dies von Bharata Gesprochene gehört hatte, und auch die von Kummer gequälten Bürger mit gesenktem Antlitz gesehen hatte, sprach Vasiṣṭha ein Wort.
Wort für Wort tat śrutvā bharatena uktam dies gehört habend, von Bharata gesprochen dṛṣṭvā ca api hi adhaḥ mukhān und auch gesehen habend, mit gesenktem Antlitz paurān duḥkhena santaptān die Bürger, von Kummer gequält vasiṣṭhaḥ vākyam abravīt sprach Vasiṣṭha ein Wort vatsa rāma imāḥ paśya dharaṇīṃ prakṛtīrgatāḥ .
jñātvaiṣāmīpsitaṃ kāryaṃ mā caiṣāṃ vipriyaṃ kṛthāḥ ..
Mein Sohn Rāma, sieh diese Untertanen, zur Erde niedergesunken; erkenne ihr gewünschtes Anliegen und tue ihnen nichts Unliebes an.
Wort für Wort vatsa rāma imāḥ paśya mein Sohn Rāma, sieh diese dharaṇīm prakṛtīḥ gatāḥ die zur Erde gesunkenen Untertanen jñātvā eṣām īpsitam kāryam erkenne ihr gewünschtes Anliegen mā ca eṣām vipriyam kṛthāḥ und tue ihnen nichts Unliebes an vasiṣṭhasya tu vākyena utthāpya prakṛtījanam .
kiṃ karomīti kākutsthaḥ sarvānvacanamabravīt ..
Auf Vasiṣṭhas Wort hin, nachdem er die Untertanen hatte aufstehen lassen, sprach der Kākutstha zu allen das Wort: 'Was soll ich tun?'
Wort für Wort vasiṣṭhasya tu vākyena auf Vasiṣṭhas Wort hin utthāpya prakṛti-janam die Untertanen aufstehen lassend kim karomi iti kākutsthaḥ 'was soll ich tun', der Kākutstha sarvān vacanam abravīt sprach zu allen das Wort tataḥ sarvāḥ prakṛtayo rāmaṃ vacanamabruvan .
gacchantamanugacchāmo yato rāma gamiṣyasi ..
Da sprachen alle Untertanen zu Rāma das Wort: Wir werden dir folgen, wohin du auch, Rāma, gehen wirst.
Wort für Wort tataḥ sarvāḥ prakṛtayaḥ da alle Untertanen rāmam vacanam abruvan sprachen zu Rāma das Wort gacchantam anugacchāmaḥ wir werden dem Gehenden folgen yataḥ rāma gamiṣyasi wohin du, Rāma, gehen wirst eṣā naḥ paramā prītireṣa dharmaḥ paro mataḥ .
hṛdgatā naḥ sadā tuṣṭistavānugamane dṛḍhā ..
Dies ist unsere höchste Freude, dies gilt als höchster Dharma; in unserem Herzen liegt stets die feste Zufriedenheit, dir zu folgen.
Wort für Wort eṣā naḥ paramā prītiḥ dies ist unsere höchste Freude eṣaḥ dharmaḥ paraḥ mataḥ dies gilt als höchster Dharma hṛt-gatā naḥ sadā tuṣṭiḥ in unserem Herzen liegt stets die Zufriedenheit tava anugamane dṛḍhā fest, dir zu folgen paureṣu yadi te prītiryadi sneho hyanuttamaḥ .
saputradārāḥ kākutstha samaṃ gacchāma satpatham ..
Wenn Liebe zu den Bürgern in dir ist, wenn unübertreffliche Zuneigung besteht, o Kākutstha, so lass uns zusammen, mit Söhnen und Frauen, den rechten Pfad gehen.
Wort für Wort paureṣu yadi te prītiḥ wenn Liebe zu den Bürgern in dir ist yadi snehaḥ hi anuttamaḥ wenn fürwahr unübertreffliche Zuneigung besteht sa-putra-dārāḥ kākutstha mit Söhnen und Frauen, o Kākutstha samam gacchāma satpatham lass uns zusammen den rechten Pfad gehen tapovanaṃ vā durgaṃ vā nadīmambhonidhiṃ tathā .
vayaṃ te yadi na tyājyāḥ sarvānno naya īśvara ..
Ob Askesewald oder Festung, ob Fluss oder ebenso der Ozean - wenn wir von dir nicht verlassen werden sollen, so führe uns alle, Herr.
Wort für Wort tapovanam vā durgam vā ob Askesewald oder Festung nadīm ambhonidhim tathā ob Fluss oder ebenso den Ozean vayam te yadi na tyājyāḥ wenn wir von dir nicht zu verlassen sind sarvān naḥ naya īśvara führe uns alle, Herr sa teṣāṃ niścayaṃ jñātvā kṛtāntaṃ ca nirīkṣyaca .
paurāṇāṃ dṛḍhabhaktiṃ ca bāḍhamityeva so.abravīt ..
Er, nachdem er ihren Entschluss erkannt und die göttliche Fügung betrachtet hatte, und die feste Ergebenheit der Bürger, sprach nur: 'So sei es.'
Wort für Wort sa teṣām niścayam jñātvā er, deren Entschluss erkennend kṛta-antam ca nirīkṣya ca und die Fügung betrachtend paurāṇām dṛḍha-bhaktim ca und die feste Ergebenheit der Bürger bāḍham iti eva saḥ abravīt 'so sei es', so sprach er evaṃ viniścayaṃ kṛtvā tasminnahani rāghavaḥ .
kosaleṣu kuśaṃ vīramuttareṣu tathā lavam ..
Nachdem er so den Entschluss gefasst hatte, an jenem Tag, weihte Rāghava Kuśa, den Helden, über die Kosalas, und ebenso Lava über die nördlichen Länder.
Wort für Wort evam viniścayam kṛtvā nachdem er so den Entschluss gefasst hatte tasmin ahani rāghavaḥ an jenem Tag, Rāghava kosaleṣu kuśam vīram Kuśa, den Helden, über die Kosalas uttareṣu tathā lavam und ebenso Lava über die nördlichen Länder abhiṣiñcanmahātmānāvubhāveva kuśīlavau .
rathānāṃ tu sahasrāṇi trīṇi nāgāyutāni ca ..
Er weihte die beiden hochherzigen, Kuśa und Lava; und gab dreitausend Wagen und zehntausend Elefanten.
Wort für Wort abhiṣiñcat mahātmānau er weihte die beiden hochherzigen ubhau eva kuśīlavau eben beide, Kuśa und Lava rathānām tu sahasrāṇi trīṇi dreitausend Wagen nāga-ayutāni ca und zehntausend Elefanten daśa cāśvasahasrāṇi ekaikasya dhanaṃ dadau .
bahuratnau bahudhanau hṛṣṭapuṣṭajanāvṛtau ..
Und je zehntausend Pferde gab er als Reichtum für jeden Einzelnen; sie wurden reich an Juwelen und Reichtum, umgeben von frohen, wohlgenährten Menschen.
Wort für Wort daśa ca aśva-sahasrāṇi und zehntausend Pferde eka-ekasya dhanam dadau gab er jedem Einzelnen als Reichtum bahu-ratnau bahu-dhanau reich an Juwelen, reich an Reichtum hṛṣṭa-puṣṭa-jana-āvṛtau umgeben von frohen, wohlgenährten Menschen abhiṣicya tu tau vīrau prasthāpya svapure tathā .
dūtānsampreṣayāmāsa śatrughnāya mahātmane ..
Nachdem er die beiden Helden geweiht und sie zu ihren eigenen Städten entsandt hatte, sandte er Boten zu dem hochherzigen Śatrughna.
Wort für Wort abhiṣicya tu tau vīrau nachdem er die beiden Helden geweiht hatte prasthāpya svapure tathā und ebenso zu ihren eigenen Städten entsandt hatte dūtān sampreṣayāmāsa sandte er Boten śatrughnāya mahātmane zu dem hochherzigen Śatrughna Interaktive Leseansicht des ganzen Werks
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