Sarga 27: Sumālī-Vadhaḥ Der Kampf gegen die Götter Indras und der Tod Sumālins durch den Vasu Sāvitra

kailāsaṃ laṅghayitvātha daśagrīvaḥ sarākṣasaḥ . āsasāda mahātejā indralokaṃ niśācaraḥ

Nachdem er den Kailāsa überquert hatte, gelangte der überaus glanzvolle Nachtwandler Daśagrīva, samt seinen Rākṣasas, zur Welt Indras.

tasya rākṣasasainyasya samantādupayāsyataḥ . devalokaṃ yayau śabdo bhidyamārṇavopamaḥ

Der Lärm jenes von allen Seiten heranrückenden Rākṣasa-Heeres, dem tosenden Ozean gleich, drang zur Götterwelt.

śrutā tu rāvaṇaṃ prāptamindraḥ sañcalitāsanaḥ . abravīttatra tāndevānsarvāneva samāgatān .. 3..

Als Indra hörte, dass Rāvaṇa angekommen war, von seinem Sitz aufgeschreckt, sprach er dort zu allen versammelten Göttern.

ādityānsavasūnrudrānviśvānsādhyānmarudgaṇān . sajjībhavata yuddhārthaṃ rāvaṇasya durātmanaḥ .. 4..

Zu den Ādityas samt den Vasus, den Rudras, den Viśvas, den Sādhyas und den Marut-Scharen: „Rüstet euch zum Kampf gegen den bösgesinnten Rāvaṇa.

evamuktāstu śakreṇa devāḥ śakrasamā yudhi . saṃnahyanta mahāsattvā yuddhaśraddhāsamanvitāḥ .. 5..

So von Śakra angesprochen, rüsteten sich die Götter, dem Śakra im Kampf gleich, von großer Kraft, voller Kampfeslust.

sa tu dīnaḥ paritrasto mahendro rāvaṇaṃ prati . viṣṇoḥ samīpamāgatya vākyametaduvāca ha .. 6..

Der große Indra aber, elend, in Furcht geraten wegen Rāvaṇa, ging zu Viṣṇu und sprach dort dieses Wort:

viṣṇo kathaṃ kariṣyāmo mahāvīryaparākrama . asu hi balavānrakṣo yuddhārthamabhivartate .. 7..

„O Viṣṇu, wie sollen wir vorgehen, du von großer Kraft und Tatkraft? Denn dieser mächtige Rākṣasa zieht zum Kampf heran.

varapradānādbalavānna khalvanyena hetunā . tacca satyaṃ hi kartavyaṃ vākyaṃ deva prajāpateḥ .. 8..

Durch die Gewährung einer Gunst ist er mächtig, aus keinem anderen Grund fürwahr; und jenes Wort Prajāpatis, o Gott, muss fürwahr wahr gemacht werden.

tadyathā namucirvṛtro balirnarakaśambarau . tvanmataṃ samavaṣṭabhya yathā dagdhāstathā kuru .. 9..

Wie Namuci, Vṛtra, Bali, Naraka und Śambara – so wie sie, deiner Absicht folgend, verbrannt wurden, so handle nun.

na hyanyo deva devānāmāpatsu sumahābala . gatiḥ parāyaṇaṃ vāsti tvāmṛte puruṣottama .. 10..

Denn es gibt für die Götter in Nöten keinen anderen Zufluchtsort und keine andere Rettung als dich, o überaus Starker, du bester der Menschen.

tvaṃ hi nārāyaṇaḥ śrīmānpadmanābhaḥ sanātanaḥ . tvayāhaṃ sthāpitaścaiva devarājye sanātane .. 11..

Denn du bist der glanzvolle, ewige Nārāyaṇa, der Lotusgenabelte; und von dir wurde ich in der ewigen Herrschaft über die Götter eingesetzt.

tadākhyāhi yathātattvaṃ devadeva mama svayam . asicakrasahāyastvaṃ yudhyase saṃyuge ripum .. 12..

So sage mir selbst der Wahrheit gemäß, o Gott der Götter: Wirst du, mit Schwert und Diskus bewaffnet, im Kampf gegen den Feind kämpfen?

evamuktaḥ sa śakreṇa devo nārāyaṇaḥ prabhuḥ . abravīnna paritrāsaḥ kāryaste śrūyatāṃ ca me .. 13..

So von Śakra angesprochen, sprach der Gott, der mächtige Nārāyaṇa: „Du sollst keine Furcht empfinden, und höre mich an.

na tāvadeṣa durvṛttaḥ śakyo daivatadānavaiḥ . hantuṃ yudhi samāsādya varadānena durjayaḥ .. 14..

Vorerst kann dieser Übeltäter nicht von Göttern oder Dānavas im Kampf getötet werden, da er durch die Gunstgewährung schwer zu besiegen ist.

sarvathā tu mahatkarma kariṣyati balotkaṭaḥ . rakṣaḥ putrasahāyo.asau dṛṣṭametannisargataḥ .. 15..

Auf jeden Fall wird dieser kraftstrotzende Rākṣasa, mit seinem Sohn als Helfer, eine große Tat vollbringen; dies ist von Natur aus vorherbestimmt.

bravīṣi yattu māṃ śakra saṃyuge yotsyasīti ha . naivāhaṃ pratiyotsye taṃ rāvaṇaṃ rākṣasādhipam .. 16..

Was du mir aber sagst, o Śakra, ‚du wirst im Kampf kämpfen‘ – ich werde jenen Rāvaṇa, den Herrn der Rākṣasas, fürwahr nicht bekämpfen.

anihatya ripuṃ viṣṇurna hi pratinivartate . durlabhaścaiṣa kāmo.adya varamāsādya rākṣase .. 17..

Denn Viṣṇu kehrt nicht um, ohne den Feind getötet zu haben; doch dieser Wunsch ist heute schwer zu erfüllen, da der Rākṣasa eine Gunst erlangt hat.

pratijānāmi devendra tvatsamīpaṃ śatakrato . rākṣasasyāhamevāsya bhavitā mṛtyukāraṇam .. 18..

Ich verspreche dir, o Herr der Götter, du der hundert Opfer vollbracht hat, dass ich selbst der Grund für den Tod dieses Rākṣasas sein werde.

ahamenaṃ vadhiṣyāmi rāvaṇaṃ sasutaṃ yudhi . devatāstoṣayiṣyāmi jñātvā kālamupasthitam .. 19..

Ich werde diesen Rāvaṇa samt seinem Sohn im Kampf töten und die Götter zufriedenstellen, wenn ich erkenne, dass die Zeit gekommen ist.

etasminnantare nādaḥ śuśruve rajanīkṣaye . tasya rāvaṇasainyasya prayuddhasya samantataḥ .. 20..

In diesem Augenblick, beim Ende der Nacht, war ringsum der Lärm jenes kämpfenden Heeres Rāvaṇas zu hören.

atha yuddhaṃ samabhavaddevarākṣasayostadā . ghoraṃ tumulanirhrādaṃ nānāpraharaṇāyudham .. 21..

Da entstand eine furchtbare, tumultartig lärmende Schlacht zwischen Göttern und Rākṣasas, mit mancherlei Waffen bewaffnet.

etasminnantare śūrā rākṣasā ghoradarśanāḥ . yuddhārthamabhyadhāvanta sacivā rāvaṇājñayā .. 22..

In diesem Augenblick stürmten die tapferen, furchterregend anzusehenden Minister-Rākṣasas, auf Rāvaṇas Befehl, zum Kampf heran.

mārīcaśca prahastaśca mahāpārśvamahodarau . akampano nikumbhaśca śukaḥ sāraṇa eva ca .. 23..

Mārīca und Prahasta, Mahāpārśva und Mahodara, Akampana und Nikumbha, Śuka und ebenso Sāraṇa,

saṃhrādirdhūmaketuśca mahādaṃṣṭro mahāmukhaḥ . jambumālī mahāmālī virūpākṣaśca rākṣasaḥ .. 24..

Saṃhrādi und Dhūmaketu, Mahādaṃṣṭra und Mahāmukha, Jambumālin, Mahāmālin und der Rākṣasa Virūpākṣa,

etaiḥ sarvairmahāvīryairvṛto rākṣasapuṅgava . rāvaṇasyāryakaḥ sainyaṃ sumālī praviveśa ha .. 25..

Von all diesen überaus tapferen umgeben, o Stier unter den Rākṣasas, drang Sumālin, der Großvater Rāvaṇas, fürwahr in das Heer ein.

sa hi devagaṇānsarvānnānāpraharaṇaiḥ śitaiḥ . vidhvaṃsayati saṅkruddhaḥ saha taiḥ kṣaṇadācaraiḥ .. 26..

Denn er vernichtete, heftig erzürnt, zusammen mit jenen Nachtwandlern, alle Scharen der Götter mit mancherlei scharfen Waffen.

etasminnantare śūro vasūnāmaṣṭamo vasuḥ . sāvitra iti vikhyātaḥ praviveśa mahāraṇam .. 27..

In diesem Augenblick betrat der tapfere achte der Vasus, bekannt unter dem Namen Sāvitra, das große Schlachtfeld.

tato yuddhaṃ samabhavatsurāṇāṃ rākṣasaiḥ saha . kruddhānāṃ rakṣasāṃ kīrtiṃ samareṣvanivartinām .. 28..

Da entstand eine Schlacht zwischen den Göttern und den zornigen Rākṣasas, deren Ruhm es war, in Schlachten nicht zu weichen.

tataste rākṣasāḥ śūrā devāṃstānsamare sthitān . nānāpraharaṇairghorairjaghnuḥ śatasahasraśaḥ .. 29..

Da schlugen jene tapferen Rākṣasas die in der Schlacht stehenden Götter mit mancherlei furchtbaren Waffen, zu Hunderttausenden.

surāstu rākṣasānghorānmahāvīryānsvatejasā . samare vividhaiḥ śastrairanayanyamasādanam .. 30..

Die Götter aber schickten die furchtbaren, überaus tapferen Rākṣasas durch ihre eigene Kraft, mit mancherlei Waffen, in der Schlacht zu Yamas Sitz.

etasminnantare śūraḥ sumālī nāma rākṣasaḥ . nānāpraharaṇaiḥ kruddho raṇamevābhyavartata .. 31..

In diesem Augenblick stürmte der tapfere Rākṣasa namens Sumālin, zornig, mit mancherlei Waffen, in die Schlacht.

devānāṃ tadbalaṃ sarvaṃ nānāpraharaṇaiḥ śitaiḥ . vidhvaṃsayati saṅkruddho vāyurjaladharāniva .. 32..

Er vernichtete, heftig erzürnt, jenes ganze Heer der Götter mit mancherlei scharfen Waffen, wie der Wind die Wolken.

te mahābāṇavarṣaiśca śūlaiḥ prāsaiśca dāruṇaiḥ . pīḍyamānāḥ surāḥ sarve na vyatiṣṭhansamāhitāḥ .. 33..

Von großen Pfeilregen und furchtbaren Dreizacken und Wurfspießen gequält, hielten sich alle Götter nicht gesammelt stand.

tato vidrāvyamāṇeṣu tridaśeṣu sumālinā . vasūnāmaṣṭamo devaḥ sāvitro vyavatiṣṭhata .. 34..

Als da die Götter von Sumālin in die Flucht geschlagen wurden, stellte sich der achte der Vasus, der Gott Sāvitra, entgegen.

saṃvṛtaḥ svairanīkaistu praharantaṃ niśācaram . vikrameṇa mahātejā vārayāmāsa saṃyuge

Umgeben von seinen eigenen Truppen, wehrte der überaus glanzvolle mit Heldenkraft den zuschlagenden Nachtwandler im Kampf ab.

sumatayostayorāsīdyuddhaṃ loke sudāruṇam . sumālino vasoścaiva samareṣvanivartinoḥ

Zwischen jenen beiden Weisen, Sumālin und dem Vasu, die in Schlachten nicht wichen, entstand ein in der Welt überaus furchtbarer Kampf.

tatastasya mahābāṇairvasunā sumahātmanā . mahānsa pannagarathaḥ kṣaṇena vinipātitaḥ

Da wurde von dem großherzigen Vasu, mit großen Pfeilen, jener große Schlangenwagen binnen eines Augenblicks niedergeworfen.

hatvā tu saṃyuge tasya rathaṃ bāṇaśataiḥ śitaiḥ . gadāṃ tasya vadhārthāya vasurjagrāha pāṇinā

Nachdem er dessen Wagen im Kampf mit hundert scharfen Pfeilen zerstört hatte, ergriff der Vasu die Keule mit der Hand, um ihn zu töten.

tāṃ pradīptāṃ pragṛhyāśu kāladaṇḍanibhāṃ śubhām . tasya mūrdhani sāvitraḥ sumālervinipātayat

Jene lodernde, dem Stab der Zeit gleichende schöne Keule rasch ergreifend, ließ Sāvitra sie auf Sumālins Haupt niedersausen.

tasya mūrdhani solkābhā patantī ca tadā babhau . sahasrākṣasamutsṛṣṭā girāviva mahāśaniḥ

Auf dessen Haupt niederfallend, mit Feuerbrand-Glanz, glich sie da einem von Indra auf einen Berg geschleuderten großen Blitz.

tasya naivāsthi kāyo vā na māṃsaṃ dadṛśe tadā . gadayā bhasmasādbhūto raṇe tasminnipātitaḥ

Von ihm war da weder Knochen noch Körper noch Fleisch mehr zu sehen; durch die Keule zu Asche geworden, lag er in jener Schlacht darnieder.

taṃ dṛṣṭvā nihataṃ saṅkhye rākṣasāste samantataḥ . dudruvuḥ sahitāḥ sarve krośamānā mahāsvanam

Als sie ihn so in der Schlacht getötet sahen, flohen jene Rākṣasas alle von allen Seiten, vereint, mit gewaltigem Geschrei.