Quellen der Menschheit

Rāmāyaṇa · Uttarakāṇḍa

Sarga 82: Aśvamedha-Ārambha-Kathanam Beginn des Pferdeopfers

etadākhyāya kākutstho bhrātṛhyāmamitaprabhaḥ . lakṣmaṇaṃ punārevāha dharmayuktamidaṃ vacaḥ ..

Nachdem der Kākutstha von unermesslicher Macht dies seinem Bruder erzählt hatte, sprach er abermals zu Lakṣmaṇa dieses dharmagemäße Wort.

Wort für Wort
etat ākhyāya kākutsthaḥ
nachdem er dies erzählt hatte, der Kākutstha
bhrātre amita-prabhaḥ
dem Bruder, von unermesslicher Macht
lakṣmaṇam punaḥ eva āha
sprach abermals zu Lakṣmaṇa
dharma-yuktam idam vacaḥ
dieses dharmagemäße Wort

vasiṣṭhaṃ vāmadevaṃ ca jābālimatha kaśyapam . dvijāṃśca sarvapravarānaśvamedhapuraskṛtān ..

Vasiṣṭha und Vāmadeva, und Jābāli, und Kaśyapa, und alle vorzüglichsten Brahmanen, die dem Pferdeopfer vorangestellt sind -

Wort für Wort
vasiṣṭham vāmadevam ca
Vasiṣṭha und Vāmadeva
jābālim atha kaśyapam
Jābāli und Kaśyapa
dvijān ca sarva-pravarān
und alle vorzüglichsten Brahmanen
aśvamedha-puraskṛtān
die dem Pferdeopfer vorangestellt sind

etānsarvānsamāhūya mantrayitvā ca lakṣmaṇa . hayaṃ lakṣmaṇasampannaṃ vimokṣyāmi samādhinā ..

- rufe alle diese herbei, und nachdem du dich beraten hast, Lakṣmaṇa, werde ich das mit günstigen Merkmalen versehene Pferd mit gesammeltem Geist freilassen.

Wort für Wort
etān sarvān samāhūya
diese alle herbeirufend
mantrayitvā ca lakṣmaṇa
und beraten habend, Lakṣmaṇa
hayam lakṣmaṇa-sampannam
das Pferd, mit günstigen Merkmalen versehen
vimokṣyāmi samādhinā
werde ich freilassen mit gesammeltem Geist

tadvākyaṃ rāghaveṇoktaṃ śrutvā tvaritavikramaḥ . dvijānsarvānsamāhūya darśayāmāsa rāghavam ..

Nachdem er dieses von Rāghava gesprochene Wort gehört hatte, rief der in seiner Tatkraft Rasche alle Brahmanen herbei und stellte sie dem Rāghava vor.

Wort für Wort
tat vākyam rāghaveṇa uktam
dieses von Rāghava gesprochene Wort
śrutvā tvarita-vikramaḥ
gehört habend, der in der Tatkraft Rasche
dvijān sarvān samāhūya
alle Brahmanen herbeirufend
darśayāmāsa rāghavam
zeigte sie dem Rāghava

te dṛṣṭvā devasaṅkāśaṃ kṛtapādābhivandanam . rāghavaṃ sudurādharṣamāśīrbhiḥ samapūjayan ..

Diese, als sie den göttergleichen Rāghava erblickt und die Verehrung seiner Füße vollzogen hatten, ehrten den überaus Unbezwinglichen mit Segenssprüchen.

Wort für Wort
te dṛṣṭvā deva-saṅkāśam
sie, als sie den göttergleichen erblickten
kṛta-pāda-abhivandanam
nachdem die Verehrung der Füße vollzogen war
rāghavam sudurādharṣam
den Rāghava, den überaus Unbezwinglichen
āśīrbhiḥ samapūjayan
ehrten sie mit Segenssprüchen

prāñjalistu tato bhūtvā rāghavo dvijasāttamān . uvāca dharmasaṃyuktamaśvamedhāśritaṃ vacaḥ ..

Rāghava aber, mit gefalteten Händen, sprach dann zu den besten der Brahmanen ein dharmagemäßes, das Pferdeopfer betreffendes Wort.

Wort für Wort
prāñjaliḥ tu tataḥ bhūtvā
mit gefalteten Händen dann geworden
rāghavaḥ dvija-sattamān
Rāghava zu den besten der Brahmanen
uvāca dharma-saṃyuktam
sprach ein dharmagemäßes
aśvamedha-āśritam vacaḥ
das Pferdeopfer betreffendes Wort

sa teṣāṃ dvijamukhyānāṃ vākyamadbhutadarśanam . aśvamedhāśritaṃ śrutvā bhṛśaṃ prīto.abhavattadā ..

Er, nachdem er das wunderbar anzusehende Wort jener vornehmsten Brahmanen betreffend das Pferdeopfer gehört hatte, wurde da sehr erfreut.

Wort für Wort
sa teṣām dvija-mukhyānām
er, jener vornehmsten Brahmanen
vākyam adbhuta-darśanam
das wunderbar anzusehende Wort
aśvamedha-āśritam śrutvā
das Pferdeopfer betreffend, gehört habend
bhṛśam prītaḥ abhavat tadā
wurde da sehr erfreut

vijñāya tu mataṃ teṣāṃ rāmo lakṣmaṇamabravīt . preṣayasva mahābāho sugrīvāya mahātmane ..

Nachdem er aber ihre Meinung erkannt hatte, sprach Rāma zu Lakṣmaṇa: Sende, o Starkarmiger, eine Botschaft an den hochherzigen Sugrīva.

Wort für Wort
vijñāya tu matam teṣām
nachdem er aber ihre Meinung erkannt hatte
rāmaḥ lakṣmaṇam abravīt
sprach Rāma zu Lakṣmaṇa
preṣayasva mahābāho
sende, o Starkarmiger
sugrīvāya mahātmane
an den hochherzigen Sugrīva

śīghraṃ mahadbhirharibhirbahibhiśca tadāśrayaiḥ . sārdhamāgaccha bhadraṃ te anubhoktuṃ makhottamam ..

Komm rasch zusammen mit den großen, zahlreichen, dir anhängenden Affen, Heil dir, um am vorzüglichsten Opfer teilzunehmen.

Wort für Wort
śīghram mahadbhiḥ haribhiḥ
rasch mit den großen Affen
bahubhiḥ ca tat-āśrayaiḥ
und den zahlreichen, ihm zugehörigen
sārdham āgaccha bhadram te
komm zusammen, Heil dir
anubhoktum makha-uttamam
um am vorzüglichsten Opfer teilzunehmen

vibhīṣaṇaśca rakṣobhiḥ kāmagairbahubhirvṛtaḥ . aśvamedhaṃ mahābāhuḥ prāpnotu laghuvikramaḥ ..

Und Vibhīṣaṇa, umgeben von vielen nach Belieben fliegenden Rākṣasas, der Starkarmige, von rascher Tatkraft, möge zum Pferdeopfer kommen.

Wort für Wort
vibhīṣaṇaḥ ca rakṣobhiḥ
und Vibhīṣaṇa mit den Rākṣasas
kāmagaiḥ bahubhiḥ vṛtaḥ
umgeben von vielen, die nach Belieben fliegen
aśvamedham mahābāhuḥ
zum Pferdeopfer, der Starkarmige
prāpnotu laghuvikramaḥ
möge kommen, von rascher Tatkraft

rājānaśca naravyāghra ye me priyacikīrṣavaḥ . sānugāḥ kṣipramāyāntu yajñabhūmimanuttamām ..

Und die Könige, o Tiger unter den Männern, die mir Liebes erweisen wollen, sollen samt ihrem Gefolge rasch zu dem unübertrefflichen Opferplatz kommen.

Wort für Wort
rājānaḥ ca naravyāghra
und die Könige, o Tiger unter den Männern
ye me priyacikīrṣavaḥ
die mir Liebes erweisen wollen
sa-anugāḥ kṣipram āyāntu
sollen mit Gefolge rasch kommen
yajña-bhūmim anuttamām
zu dem unübertrefflichen Opferplatz

deśāntaragatā ye ca dvijā dharmaparāyaṇāḥ . nimantrayasva tānsarvānaśvamedhāya lakṣmaṇa ..

Und die Brahmanen, dem Dharma ergeben, die in ferne Länder gegangen sind - lade sie alle ein zum Pferdeopfer, Lakṣmaṇa.

Wort für Wort
deśāntara-gatāḥ ye ca
die in ferne Länder gegangen sind
dvijāḥ dharma-parāyaṇāḥ
die Brahmanen, dem Dharma ergeben
nimantrayasva tān sarvān
lade sie alle ein
aśvamedhāya lakṣmaṇa
zum Pferdeopfer, Lakṣmaṇa

ṛṣayaścā mahābāho āhūyantāṃ tapodhanāḥ . deśāntaragatā ye ca sadārāśca maharṣayaḥ ..

Und die Weisen, o Starkarmiger, deren Reichtum die Askese ist, sollen herbeigerufen werden, auch die großen Weisen, die mit ihren Gattinnen in ferne Länder gegangen sind.

Wort für Wort
ṛṣayaḥ ca mahābāho
und die Weisen, o Starkarmiger
āhūyantām tapodhanāḥ
sollen herbeigerufen werden, deren Reichtum die Askese ist
deśāntara-gatāḥ ye ca
die in ferne Länder gegangen sind
sa-dārāḥ ca maharṣayaḥ
auch mit Gattinnen, die großen Weisen

yajñavāṭaśca sumahāngomatyā naimiṣe vane . ājñāpyatāṃ mahābāho taddhi puṇyamanuttamam ..

Und der Opferplatz, sehr groß, am Gomatī-Fluss im Naimiṣa-Wald, soll angeordnet werden, o Starkarmiger, denn dieser ist unübertrefflich heilig.

Wort für Wort
yajña-vāṭaḥ ca sumahān
und der Opferplatz, sehr groß
gomatyā naimiṣe vane
am Gomatī-Fluss im Naimiṣa-Wald
ājñāpyatām mahābāho
soll angeordnet werden, o Starkarmiger
tat hi puṇyam anuttamam
denn dieser ist unübertrefflich heilig

śataṃ vāhasahasrāṇāṃ taṇḍulānāṃ vapuṣmatām . ayutaṃ tilamudgasya prayātvagre mahābala ..

Hundert Tausend Lasten von wohlgestalteten Reiskörnern, zehntausend von Sesam und Mungbohnen sollen vorausgehen, o Starker.

Wort für Wort
śatam vāha-sahasrāṇām
hundert Tausend von Lastträgern
taṇḍulānām vapuṣmatām
von wohlgestalteten Reiskörnern
ayutam tilam udgasya
zehntausend von Sesam und Mungbohnen
prayātu agre mahābala
soll vorausgehen, o Starker

suvarṇakoṭyo bahulā hiraṇyasya śatottarāḥ . agrato bharataḥ kṛtvā gacchatvagre mahāmatiḥ ..

Viele Koṭis an Gold, hundertfach an Silber - Bharata, der Hochgesinnte, soll vorangestellt werden und an der Spitze gehen.

Wort für Wort
suvarṇa-koṭyaḥ bahulāḥ
viele Koṭis an Gold
hiraṇyasya śata-uttarāḥ
hundertfach an Silber
agrataḥ bharataḥ kṛtvā
Bharata vorangestellt machend
gacchatu agre mahāmatiḥ
soll an der Spitze gehen, der Hochgesinnte

antarāpaṇavīthyaśca sarvāṃśca naṭanartakān . naigamānbālavṛddhāṃśca dvijāṃśca susamāhitān ..

Und die Marktstraßen und alle Schauspieler und Tänzer, die Kaufleute, Jung und Alt, und die wohlgesammelten Brahmanen -

Wort für Wort
antarā-āpaṇa-vīthyaḥ ca
und die inneren Marktstraßen
sarvān ca naṭa-nartakān
und alle Schauspieler und Tänzer
naigamān bāla-vṛddhān ca
die Kaufleute, Jung und Alt
dvijān ca susamāhitān
und die wohlgesammelten Brahmanen

karmāntikāṃśca kuśalāñśilpinaśca supaṇḍitān . mātaraścaiva me sarvāḥ kumārāntaḥpurāṇi ca ..

- und die geschickten Handwerksmeister, die höchst gelehrten Künstler, und alle meine Mütter, und die Prinzen und die Frauengemächer -

Wort für Wort
karmāntikān ca kuśalān
und die geschickten Handwerksmeister
śilpinaḥ ca supaṇḍitān
und die höchst gelehrten Künstler
mātaraḥ ca eva me sarvāḥ
und auch alle meine Mütter
kumāra-antaḥpurāṇi ca
und die Prinzen und Frauengemächer

kāñcanīṃ mama patnīṃ ca dīkṣārhāṃ yajñakarmaṇi . agrato bharataḥ kṛtvā gacchatvagre mahāmatiḥ ..

- und meine goldene Gattin, würdig der Weihe im Opferwerk - Bharata, der Hochgesinnte, soll vorangestellt werden und an der Spitze gehen.

Wort für Wort
kāñcanīm mama patnīm ca
und meine goldene Gattin
dīkṣā-arhām yajña-karmaṇi
würdig der Weihe im Opferwerk
agrataḥ bharataḥ kṛtvā
Bharata vorangestellt machend
gacchatu agre mahāmatiḥ
soll an der Spitze gehen, der Hochgesinnte

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