Rāmāyaṇa · Uttarakāṇḍa
tasya tadvacanaṃ śrutvā rāghavasya mahātmanaḥ | kumbhayonirmahātejā vākyametaduvāca ha ||
Als er diese Worte des hochherzigen Rāghava gehört hatte, sprach der überaus glanzvolle Krughochgeborene (Agastya) folgende Worte:
śṛṇu rājanyathāvṛttaṃ yasya tejobalaṃ mahat | jaghāna ca ripūnyuddhe yathāvadhyaśca śatrubhiḥ ||
"Höre, o König, wie es sich zutrug mit dem, dessen Glanzkraft so gewaltig war, und wie er im Kampf die Feinde erschlug, und wie er von Feinden unbezwingbar war.
ahaṃ te rāvaṇasyedaṃ kulaṃ janma ca rāghava | varapradānaṃ ca tathā tasmai dattaṃ bravīmi te ||
Ich will dir, Rāghava, von Rāvaṇas Geschlecht und Geburt erzählen, und ebenso von der Gunstgewährung, die ihm zuteilwurde.
purā kṛtayuge rāma prajāpatisutaḥ prabhuḥ | pulastyo nāma brahmarṣiḥ sākṣādiva pitāmahaḥ ||
Einst im Kṛtayuga, o Rāma, lebte der Sohn des Prajāpati, der Herr, ein Brahmanenweiser namens Pulastya, wie der Großvater (Brahmā) selbst.
nānukīrtyā guṇāstasya dharmataḥ śīlatastathā | prajāpateḥ putra iti vaktuṃ śakyaṃ hi nāmataḥ ||
Seine Tugenden, sein rechtschaffenes Wesen und sein Charakter sind nicht vollständig zu besingen; man kann nur sagen, dass er dem Namen nach ein Sohn des Prajāpati war.
sa tu dharmaprasaṅgena meroḥ pārśve mahāgireḥ | tṛṇabindvāśramaṃ gatvā nyavasanmunipuṅgavaḥ ||
Er nun, aus Anhänglichkeit an die Rechtschaffenheit, ging an die Seite des großen Berges Meru, zur Einsiedelei des Tṛṇabindu, und wohnte dort, der Vortrefflichste der Munis.
tapastepe sa dharmātmā svādhyāyaniyatendriyaḥ | gatvāśramapadaṃ tasya vighnaṃ kurvanti kanyakāḥ ||
Der Rechtschaffene übte Askese, seine Sinne durch die Rezitation der Veden gezügelt; doch Jungfrauen, die zu seiner Einsiedelei kamen, verursachten Störung.
devapannagakanyāśca rājarṣitanayāśca yāḥ | krīḍantyo.apsarasaścaiva taṃ deśamupapedire ||
Töchter der Götter und Schlangenwesen, und Töchter königlicher Weiser, und spielende Apsaras suchten jenen Ort auf.
sarvartuṣūpabhogyatvādramyatvātkānanasya ca | nityaśastāstu taṃ deśaṃ gatvā krīḍanti kanyakāḥ ||
Weil er zu jeder Jahreszeit genussvoll war und der Wald lieblich, gingen die Jungfrauen ständig an jenen Ort, um zu spielen.
atha ruṣṭo mahātejā vyājahāra mahāmuniḥ | yā me darśanamāgacchetsā garbhaṃ dhārayiṣyati ||
Da sprach der überaus glanzvolle große Muni erzürnt einen Fluch aus: "Welche Jungfrau mir vor die Augen kommt, die wird schwanger werden."
tāstu sarvāḥ pratigatāḥ śrutvā vākyaṃ mahātmanaḥ | brahmaśāpabhayādbhītāstaṃ deśaṃ nopacakramuḥ ||
Alle jene kehrten um, nachdem sie das Wort des Hochherzigen gehört hatten, und näherten sich, von Furcht vor dem Brahmanenfluch erschreckt, jenem Ort nicht mehr.
tṛṇabindostu rājarṣestanayā na śṛṇoti tat | gatvāśramapadaṃ tasya vicacāra sunirbhayā ||
Doch die Tochter des königlichen Weisen Tṛṇabindu hörte davon nichts; sie ging zu seiner Einsiedelei und wandelte dort ganz furchtlos umher.
tasminneva tu kāle sa prajāpatyo mahānṛṣiḥ | svādhyāyamakarottatra tapasā dyotitaprabhaḥ ||
Zu eben jener Zeit vollzog der große Ṛṣi, der Sohn des Prajāpati, dort seine Vedenrezitation, sein Glanz durch Askese erstrahlend.
sā tu vedadhvaniṃ śrutvā dṛṣṭvā caiva tapodhanam | abhavatpāṇḍudehā sā suvyañjitaśarīrajā ||
Sie aber, den Klang der Veden hörend und den Asketen erblickend, wurde bleich am Körper, mit deutlich sichtbarer Leibesfrucht.
dṛṣṭvā paramasaṃvignā sā tu tadrūpamātmanaḥ | idaṃ me kiṃ nviti jñātvā piturgatvāgrataḥ sthitāḥ ||
Als sie diese ihre Gestalt sah, geriet sie in höchste Bestürzung; sich fragend, was dies mit ihr sei, ging sie und stellte sich vor ihren Vater.
tāṃ tu dṛṣṭvā tathā bhūtāṃ tṛṇabindurathābravīt | kiṃ tametattvasadṛśaṃ dhārayasyātmano vapuḥ ||
Als Tṛṇabindu sie so beschaffen sah, sprach er: "Was ist das, dass du eine dir so unangemessene Gestalt an dir trägst?"
sā tu kṛtvāñjaliṃ dīnā kanyovāca tapodhanam | na jāne kāraṇaṃ tāta yena me rūpamīdṛśam ||
Sie aber, die Hände zum Gruß gefaltet, betrübt, sprach als Jungfrau zu dem Asketen: "Ich kenne den Grund nicht, Vater, weshalb meine Gestalt so geworden ist.
kiṃ tu pūrvaṃ gatāsmyekā maharṣerbhāvitātmanaḥ | pulastyasyāśramaṃ divyamanveṣṭuṃ svasakhījanam ||
Doch vorhin ging ich allein zur göttlichen Einsiedelei des großen, geläuterten Ṛṣi Pulastya, um nach meinen Gefährtinnen zu suchen,
na ca paśyāmyahaṃ tatra kāṃ cidapyāgatāṃ sakhīm | rūpasya tu viparyāsaṃ dṛṣṭvā cāhamihāgatā ||
und ich sah dort keine meiner Gefährtinnen ankommen; doch nachdem ich die Verwandlung meiner Gestalt bemerkt hatte, kam ich hierher."
tṛṇabindustu rājarṣistapasā dyotitaprabhaḥ | dhyānaṃ viveśa taccāpi apaśyadṛṣikarmajam ||
Der königliche Weise Tṛṇabindu, sein Glanz durch Askese erstrahlend, versank in Meditation, und erkannte, dass dies das Werk des Ṛṣis war.
sa tu vijñāya taṃ śāpaṃ maharṣerbhāvitātmanaḥ | gṛhītvā tanayāṃ gatvā pulastyamidamabravīt ||
Nachdem er diesen Fluch des großen, geläuterten Ṛṣi erkannt hatte, nahm er seine Tochter, ging zu Pulastya und sprach dies:
bhagamaṃstanayāṃ me tvaṃ guṇaiḥ svaireva bhūṣitām | bhikṣāṃ pratigṛhāṇemāṃ maharṣe svayamudyatām ||
"O Ehrwürdiger, nimm meine Tochter, mit ihren eigenen Tugenden geschmückt, als diese von selbst dargebotene Gabe an, großer Weiser,
tapaścaraṇayuktasya śrāmyamāṇendriyasya te | śuśrūṣā tatparā nityaṃ bhaviṣyati na saṃśayaḥ ||
denn dir, der du der Askeseübung obliegst und dessen Sinne sich mühen, wird sie stets in eifriger Ergebenheit dienen, ohne Zweifel."
taṃ bruvāṇaṃ tu tadvākyaṃ rājarṣiṃ dhārmikaṃ tadā | jighṛkṣurabbravītkanyāṃ bāḍhamityeva sa dvijaḥ ||
Zu dem so sprechenden rechtschaffenen königlichen Weisen sagte da der Brahmane, bereit, die Jungfrau zu nehmen: "Es sei so."
dattvā tu sa gato rājā svamāśramapadaṃ tadā | sāpi tatrāvasatkanyā toṣayantī patiṃ guṇaiḥ | prītaḥ sa tu mahātejā vākyametaduvāca ha ||
Nachdem der König sie übergeben hatte, ging er zu seiner eigenen Einsiedelei; und die Jungfrau wohnte dort, ihren Gatten mit ihren Tugenden erfreuend. Zufrieden sprach der überaus Glanzvolle da diese Worte:
parituṣṭo.asmi bhadraṃ te guṇānāṃ sampadā bhṛśam | tasmātte viramāmyadya putramātmasamaṃ guṇaiḥ | ubhayorvaṃśakartāraṃ paulastya iti viśrutam ||
"Ich bin überaus zufrieden, Heil dir, durch die Fülle deiner Tugenden; darum gewähre ich dir heute einen Sohn, mir an Tugenden gleich, den Begründer beider Geschlechter, berühmt unter dem Namen Paulastya –
yasmāttu viśruto vedastvayehābhyasyato mama | tasmātsa viśravā nāma bhaviṣyati na saṃśayaḥ ||
und weil hier, während du bei mir weiltest, der Veda von mir laut rezitiert wurde, deshalb wird er ohne Zweifel den Namen Viśravas tragen."
evamuktā tu sā kanyā prahṛṣṭenāntarātmanā | acireṇaiva kālena sūtā viśravasaṃ sutam ||
So angesprochen, gebar jene Jungfrau, mit hocherfreutem inneren Gemüt, nach nicht langer Zeit den Sohn Viśravas.
sa tu lokatraye khyātaḥ śaucadharmasamanvitaḥ | piteva tapasā yukto viśravā munipuṅgavaḥ ||
Er, in den drei Welten berühmt, mit Reinheit und Rechtschaffenheit ausgestattet, dem Vater gleich der Askese ergeben, wurde Viśravas, der Vortrefflichste der Munis.