Quellen der Menschheit

Rāmāyaṇa · Uttarakāṇḍa

Sarga 58: Kuśalava-Janma-Kathanam Die Geburt von Kuśa und Lava

yāmeva rātriṃ śatrughna parṇaśālāṃ samāviśat | tāmeva rātriṃ sītāpi prasūtā dārakadvayam ||

In derselben Nacht, in der Śatrughna die Laubhütte betrat, gebar auch Sītā zwei Knaben.

Wort für Wort
yām eva rātriṃ
in eben der Nacht, in der
śatrughnaḥ
Śatrughna
parṇaśālāṃ samāviśat
die Laubhütte betrat
tām eva rātriṃ
in eben dieser Nacht
sītā api
auch Sītā
prasūtā
gebar
dārakadvayam
ein Zwillingspaar Knaben

tato'ardharātrasamaye bālakā munidārakāḥ | vālmīkeḥ priyamācakhyuḥ sītāyāḥ prasavaṃ śubham ||

Da, um Mitternacht, verkündeten die Kinder der Asketen dem Vālmīki freudig die glückverheißende Geburt der Sītā.

Wort für Wort
tataḥ ardharātrasamaye
dann, zur Zeit der Mitternacht
bālakāḥ munidārakāḥ
die Knaben, die Kinder der Asketen
vālmīkeḥ
dem Vālmīki
priyam ācakhyuḥ
verkündeten das Erfreuliche
sītāyāḥ prasavaṃ śubham
Sītās glückverheißende Geburt

teṣāṃ tadvacanaṃ śrutvā munirharṣamupāgamat | bhūtaghnīṃ cākarottābhyā rakṣāṃ rakṣovināśinīm ||

Als der Muni ihre Worte hörte, ward er von Freude erfüllt, und er bereitete für die beiden einen dämonenvertreibenden, unheilabwehrenden Schutzzauber.

Wort für Wort
teṣāṃ tadvacanaṃ śrutvā
als er deren Worte gehört hatte
muniḥ
der Muni
harṣam upāgamat
geriet in Freude
bhūtaghnīṃ ca
und die geistervertreibende
akarot tābhyāṃ
bereitete er für die beiden
rakṣāṃ rakṣovināśinīm
den Schutzzauber, den Rākṣasa-vernichtenden

kuśamuṣṭimupādāya lavaṃ caiva tu sa dvijaḥ | vālmīkiḥ pradadau tābhyāṃ rakṣāṃ bhūtavināśinīm ||

Der Zweifachgeborene Vālmīki nahm eine Handvoll Kuśa-Gras und auch einen Halm (lava) und gab den beiden den wesenvertreibenden Schutz.

Wort für Wort
kuśamuṣṭim upādāya
eine Handvoll Kuśa-Gras nehmend
lavaṃ ca eva tu
und auch einen Halm
saḥ dvijaḥ vālmīkiḥ
er, der Zweifachgeborene Vālmīki
pradadau tābhyāṃ
gab den beiden
rakṣāṃ bhūtavināśinīm
den wesenvertilgenden Schutz

yastayoḥ pūrvajo jātaḥ sa kuśairmantrasaṃskṛtaiḥ | nirmārjanīyastu bhavetkuśa ityasya nāmataḥ ||

Wer von den beiden zuerst geboren war, der sollte mit den durch Mantras geweihten Kuśa-Halmen abgewischt werden – daher sein Name Kuśa.

Wort für Wort
yaḥ tayoḥ pūrvajaḥ jātaḥ
wer von beiden als Erstgeborener geboren wurde
saḥ
der
kuśaiḥ mantrasaṃskṛtaiḥ
mit den durch Mantra geweihten Kuśa-Halmen
nirmārjanīyaḥ tu bhavet
sollte abgewischt werden
kuśaḥ iti asya nāmataḥ
daher sein Name Kuśa

yaścāparo bhavettābhyāṃ lavena susamāhitaḥ | nirmārjanīyo vṛddhābhirlavaśceti sa nāmataḥ ||

Und wer der andere von beiden war, der sollte von den Alten sorgfältig mit dem Lava-Halm abgewischt werden – daher sein Name Lava.

Wort für Wort
yaḥ ca aparaḥ bhavet tābhyāṃ
und wer von beiden der andere sein wird
lavena susamāhitaḥ
mit dem Lava-Halm sorgsam
nirmārjanīyaḥ vṛddhābhiḥ
soll von den alten Frauen abgewischt werden
lavaḥ ca iti saḥ nāmataḥ
und daher sein Name Lava

evaṃ kuśalavau nāmnā tāvubhau yamajātakau | matkṛtabhyāṃ ca namābhyāṃ khyātiyuktau bhaviṣyataḥ ||

So werden die beiden Zwillinge mit den Namen Kuśa und Lava, den von mir gegebenen Namen, berühmt werden.

Wort für Wort
evaṃ
so
kuśalavau nāmnā
mit Namen Kuśa und Lava
tau ubhau yamajātakau
die beiden Zwillinge
matkṛtābhyāṃ ca nāmābhyāṃ
und mit den von mir gemachten Namen
khyātiyuktau bhaviṣyataḥ
werden berühmt sein

te rakṣāṃ jagṛhustāṃ ca munihastātsamāhitāḥ | akurvaṃśca tato rakṣāṃ tayorvigatakalmaṣāḥ ||

Sie nahmen jenen Schutzzauber achtsam aus der Hand des Muni entgegen und vollzogen darauf, von aller Makel befreit, den Schutz für die beiden.

Wort für Wort
te
sie
rakṣāṃ tāṃ ca
und jenen Schutzzauber
munihastāt samāhitāḥ
achtsam aus der Hand des Muni
jagṛhuḥ
nahmen sie
akurvan ca tataḥ rakṣāṃ
und vollzogen darauf den Schutz
tayoḥ vigatakalmaṣāḥ
für die beiden, frei von Makel

tathā tāṃ kriyamāṇāṃ tu rakṣāṃ gotraṃ ca nāma ca | saṅkīrtanaṃ ca rāmasya sītāyāḥ prasavau śubhau ||

So wurde, während der Schutzzauber vollzogen wurde, zugleich das Geschlecht und der Name verkündet, und auch Rāmas Ruhm und Sītās glückverheißende Geburt der Zwillinge gepriesen.

Wort für Wort
tathā tāṃ kriyamāṇāṃ tu rakṣāṃ
während so jener Schutz vollzogen wurde
gotraṃ ca nāma ca
auch Geschlecht und Name
saṅkīrtanaṃ ca rāmasya
und das Preisen Rāmas
sītāyāḥ prasavau śubhau
Sītās glückverheißende Zwillingsgeburt

ardharātre tu śatrughnaḥ śuśrāva sumahatpriyam | parṇaśālāṃ gato rātrau diṣṭyā diṣṭyeti cābravīt ||

Um Mitternacht aber hörte Śatrughna die überaus freudige Kunde; zur Laubhütte in der Nacht gegangen, rief er: 'Welch Glück, welch Glück!'

Wort für Wort
ardharātre tu
um Mitternacht aber
śatrughnaḥ śuśrāva
hörte Śatrughna
sumahat priyam
die überaus freudige Kunde
parṇaśālāṃ gataḥ rātrau
zur Laubhütte gegangen in der Nacht
diṣṭyā diṣṭyā iti ca abravīt
und rief: 'welch Glück, welch Glück!'

tathā tasya prahṛṣṭasya śatrughnasya mahātmanaḥ | vyatītā vārṣikī rātriḥ śrāvaṇī laghuvikramā ||

So verging dem hocherfreuten, großherzigen Śatrughna jene Regenzeitnacht des Monats Śrāvaṇa rasch dahin.

Wort für Wort
tathā
so
tasya prahṛṣṭasya
des hocherfreuten
śatrughnasya mahātmanaḥ
des großherzigen Śatrughna
vyatītā
verging
vārṣikī rātriḥ śrāvaṇī
die Regenzeitnacht des Śrāvaṇa
laghuvikramā
rasch dahinschreitend

prabhāte tu mahāvīryaḥ kṛtvā paurvāhṇikaṃ kramam | muniṃ prāñjalirāmantrya prāyātpaścānmukhaḥ punaḥ ||

Am Morgen aber verrichtete der hochgewaltige Held die Vormittagsriten, verabschiedete sich mit gefalteten Händen von dem Muni und zog wiederum, nach Westen gewandt, weiter.

Wort für Wort
prabhāte tu
am Morgen aber
mahāvīryaḥ
der hochgewaltige
kṛtvā paurvāhṇikaṃ kramam
nachdem er die Vormittagsriten vollzogen hatte
muniṃ prāñjaliḥ āmantrya
den Muni mit gefalteten Händen verabschiedend
prāyāt paścānmukhaḥ punaḥ
zog er wiederum nach Westen gewandt weiter

sa gatvā yamunātīraṃ saptarātroṣitaḥ pathi | ṛṣīṇāṃ puṇyakīrtīnāmāśrame vāsamabhyayāt ||

Er gelangte ans Ufer der Yamunā, nachdem er sieben Nächte unterwegs verweilt hatte, und nahm Aufenthalt im Āśrama der Ṛṣis von heiligem Ruhm.

Wort für Wort
saḥ gatvā yamunātīraṃ
er, zum Ufer der Yamunā gegangen
saptarātroṣitaḥ pathi
nachdem er sieben Nächte unterwegs verweilt hatte
ṛṣīṇāṃ puṇyakīrtīnām
der Ṛṣis von heiligem Ruhm
āśrame vāsam abhyayāt
nahm Aufenthalt im Āśrama

sa tatra munibhiḥ sārdhaṃ bhārgavapramukhairnṛpaḥ | kathābhirbahurūpābhirvāsaṃ cakre mahāyaśāḥ ||

Dort verbrachte der ruhmreiche König mit den Munis, angeführt von den Bhārgavas, seinen Aufenthalt in mannigfaltigen Erzählungen.

Wort für Wort
saḥ tatra
er dort
munibhiḥ sārdhaṃ
zusammen mit den Munis
bhārgavapramukhaiḥ
angeführt von den Bhārgavas
nṛpaḥ mahāyaśāḥ
der ruhmreiche König
kathābhiḥ bahurūpābhiḥ
mit mannigfaltigen Erzählungen
vāsaṃ cakre
verbrachte den Aufenthalt

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