Rāmāyaṇa · Uttarakāṇḍa
Sarga 58: Kuśalava-Janma-Kathanam
Die Geburt von Kuśa und Lava
yāmeva rātriṃ śatrughna parṇaśālāṃ samāviśat |
tāmeva rātriṃ sītāpi prasūtā dārakadvayam ||
In derselben Nacht, in der Śatrughna die Laubhütte betrat, gebar auch Sītā zwei Knaben.
Wort für Wort yām eva rātriṃ in eben der Nacht, in der śatrughnaḥ Śatrughna parṇaśālāṃ samāviśat die Laubhütte betrat tām eva rātriṃ in eben dieser Nacht sītā api auch Sītā prasūtā gebar dārakadvayam ein Zwillingspaar Knaben tato'ardharātrasamaye bālakā munidārakāḥ |
vālmīkeḥ priyamācakhyuḥ sītāyāḥ prasavaṃ śubham ||
Da, um Mitternacht, verkündeten die Kinder der Asketen dem Vālmīki freudig die glückverheißende Geburt der Sītā.
Wort für Wort tataḥ ardharātrasamaye dann, zur Zeit der Mitternacht bālakāḥ munidārakāḥ die Knaben, die Kinder der Asketen vālmīkeḥ dem Vālmīki priyam ācakhyuḥ verkündeten das Erfreuliche sītāyāḥ prasavaṃ śubham Sītās glückverheißende Geburt teṣāṃ tadvacanaṃ śrutvā munirharṣamupāgamat |
bhūtaghnīṃ cākarottābhyā rakṣāṃ rakṣovināśinīm ||
Als der Muni ihre Worte hörte, ward er von Freude erfüllt, und er bereitete für die beiden einen dämonenvertreibenden, unheilabwehrenden Schutzzauber.
Wort für Wort teṣāṃ tadvacanaṃ śrutvā als er deren Worte gehört hatte muniḥ der Muni harṣam upāgamat geriet in Freude bhūtaghnīṃ ca und die geistervertreibende akarot tābhyāṃ bereitete er für die beiden rakṣāṃ rakṣovināśinīm den Schutzzauber, den Rākṣasa-vernichtenden kuśamuṣṭimupādāya lavaṃ caiva tu sa dvijaḥ |
vālmīkiḥ pradadau tābhyāṃ rakṣāṃ bhūtavināśinīm ||
Der Zweifachgeborene Vālmīki nahm eine Handvoll Kuśa-Gras und auch einen Halm (lava) und gab den beiden den wesenvertreibenden Schutz.
Wort für Wort kuśamuṣṭim upādāya eine Handvoll Kuśa-Gras nehmend lavaṃ ca eva tu und auch einen Halm saḥ dvijaḥ vālmīkiḥ er, der Zweifachgeborene Vālmīki pradadau tābhyāṃ gab den beiden rakṣāṃ bhūtavināśinīm den wesenvertilgenden Schutz yastayoḥ pūrvajo jātaḥ sa kuśairmantrasaṃskṛtaiḥ |
nirmārjanīyastu bhavetkuśa ityasya nāmataḥ ||
Wer von den beiden zuerst geboren war, der sollte mit den durch Mantras geweihten Kuśa-Halmen abgewischt werden – daher sein Name Kuśa.
Wort für Wort yaḥ tayoḥ pūrvajaḥ jātaḥ wer von beiden als Erstgeborener geboren wurde saḥ der kuśaiḥ mantrasaṃskṛtaiḥ mit den durch Mantra geweihten Kuśa-Halmen nirmārjanīyaḥ tu bhavet sollte abgewischt werden kuśaḥ iti asya nāmataḥ daher sein Name Kuśa yaścāparo bhavettābhyāṃ lavena susamāhitaḥ |
nirmārjanīyo vṛddhābhirlavaśceti sa nāmataḥ ||
Und wer der andere von beiden war, der sollte von den Alten sorgfältig mit dem Lava-Halm abgewischt werden – daher sein Name Lava.
Wort für Wort yaḥ ca aparaḥ bhavet tābhyāṃ und wer von beiden der andere sein wird lavena susamāhitaḥ mit dem Lava-Halm sorgsam nirmārjanīyaḥ vṛddhābhiḥ soll von den alten Frauen abgewischt werden lavaḥ ca iti saḥ nāmataḥ und daher sein Name Lava evaṃ kuśalavau nāmnā tāvubhau yamajātakau |
matkṛtabhyāṃ ca namābhyāṃ khyātiyuktau bhaviṣyataḥ ||
So werden die beiden Zwillinge mit den Namen Kuśa und Lava, den von mir gegebenen Namen, berühmt werden.
Wort für Wort evaṃ so kuśalavau nāmnā mit Namen Kuśa und Lava tau ubhau yamajātakau die beiden Zwillinge matkṛtābhyāṃ ca nāmābhyāṃ und mit den von mir gemachten Namen khyātiyuktau bhaviṣyataḥ werden berühmt sein te rakṣāṃ jagṛhustāṃ ca munihastātsamāhitāḥ |
akurvaṃśca tato rakṣāṃ tayorvigatakalmaṣāḥ ||
Sie nahmen jenen Schutzzauber achtsam aus der Hand des Muni entgegen und vollzogen darauf, von aller Makel befreit, den Schutz für die beiden.
Wort für Wort te sie rakṣāṃ tāṃ ca und jenen Schutzzauber munihastāt samāhitāḥ achtsam aus der Hand des Muni jagṛhuḥ nahmen sie akurvan ca tataḥ rakṣāṃ und vollzogen darauf den Schutz tayoḥ vigatakalmaṣāḥ für die beiden, frei von Makel tathā tāṃ kriyamāṇāṃ tu rakṣāṃ gotraṃ ca nāma ca |
saṅkīrtanaṃ ca rāmasya sītāyāḥ prasavau śubhau ||
So wurde, während der Schutzzauber vollzogen wurde, zugleich das Geschlecht und der Name verkündet, und auch Rāmas Ruhm und Sītās glückverheißende Geburt der Zwillinge gepriesen.
Wort für Wort tathā tāṃ kriyamāṇāṃ tu rakṣāṃ während so jener Schutz vollzogen wurde gotraṃ ca nāma ca auch Geschlecht und Name saṅkīrtanaṃ ca rāmasya und das Preisen Rāmas sītāyāḥ prasavau śubhau Sītās glückverheißende Zwillingsgeburt ardharātre tu śatrughnaḥ śuśrāva sumahatpriyam |
parṇaśālāṃ gato rātrau diṣṭyā diṣṭyeti cābravīt ||
Um Mitternacht aber hörte Śatrughna die überaus freudige Kunde; zur Laubhütte in der Nacht gegangen, rief er: 'Welch Glück, welch Glück!'
Wort für Wort ardharātre tu um Mitternacht aber śatrughnaḥ śuśrāva hörte Śatrughna sumahat priyam die überaus freudige Kunde parṇaśālāṃ gataḥ rātrau zur Laubhütte gegangen in der Nacht diṣṭyā diṣṭyā iti ca abravīt und rief: 'welch Glück, welch Glück!' tathā tasya prahṛṣṭasya śatrughnasya mahātmanaḥ |
vyatītā vārṣikī rātriḥ śrāvaṇī laghuvikramā ||
So verging dem hocherfreuten, großherzigen Śatrughna jene Regenzeitnacht des Monats Śrāvaṇa rasch dahin.
Wort für Wort tathā so tasya prahṛṣṭasya des hocherfreuten śatrughnasya mahātmanaḥ des großherzigen Śatrughna vyatītā verging vārṣikī rātriḥ śrāvaṇī die Regenzeitnacht des Śrāvaṇa laghuvikramā rasch dahinschreitend prabhāte tu mahāvīryaḥ kṛtvā paurvāhṇikaṃ kramam |
muniṃ prāñjalirāmantrya prāyātpaścānmukhaḥ punaḥ ||
Am Morgen aber verrichtete der hochgewaltige Held die Vormittagsriten, verabschiedete sich mit gefalteten Händen von dem Muni und zog wiederum, nach Westen gewandt, weiter.
Wort für Wort prabhāte tu am Morgen aber mahāvīryaḥ der hochgewaltige kṛtvā paurvāhṇikaṃ kramam nachdem er die Vormittagsriten vollzogen hatte muniṃ prāñjaliḥ āmantrya den Muni mit gefalteten Händen verabschiedend prāyāt paścānmukhaḥ punaḥ zog er wiederum nach Westen gewandt weiter sa gatvā yamunātīraṃ saptarātroṣitaḥ pathi |
ṛṣīṇāṃ puṇyakīrtīnāmāśrame vāsamabhyayāt ||
Er gelangte ans Ufer der Yamunā, nachdem er sieben Nächte unterwegs verweilt hatte, und nahm Aufenthalt im Āśrama der Ṛṣis von heiligem Ruhm.
Wort für Wort saḥ gatvā yamunātīraṃ er, zum Ufer der Yamunā gegangen saptarātroṣitaḥ pathi nachdem er sieben Nächte unterwegs verweilt hatte ṛṣīṇāṃ puṇyakīrtīnām der Ṛṣis von heiligem Ruhm āśrame vāsam abhyayāt nahm Aufenthalt im Āśrama sa tatra munibhiḥ sārdhaṃ bhārgavapramukhairnṛpaḥ |
kathābhirbahurūpābhirvāsaṃ cakre mahāyaśāḥ ||
Dort verbrachte der ruhmreiche König mit den Munis, angeführt von den Bhārgavas, seinen Aufenthalt in mannigfaltigen Erzählungen.
Wort für Wort saḥ tatra er dort munibhiḥ sārdhaṃ zusammen mit den Munis bhārgavapramukhaiḥ angeführt von den Bhārgavas nṛpaḥ mahāyaśāḥ der ruhmreiche König kathābhiḥ bahurūpābhiḥ mit mannigfaltigen Erzählungen vāsaṃ cakre verbrachte den Aufenthalt
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