Rāmāyaṇa · Uttarakāṇḍa
Sarga 94: Kāla-Vākya-Rāma-Svarūpa-Kathanam
Kālas Botschaft und die Enthüllung von Rāmas wahrer Natur
śṛṇu rāma mahābāho yadarthamahamāhataḥ .
pitāmahena devena preṣito.asmi mahābala ..
Höre, Rāma, Starkarmiger, weshalb ich gekommen bin; vom göttlichen Großvater bin ich gesandt worden, o Starker.
Wort für Wort śṛṇu rāma mahābāho höre, Rāma, Starkarmiger yad-artham aham āhataḥ weshalb ich gekommen bin pitāmahena devena vom göttlichen Großvater preṣitaḥ asmi mahābala bin ich gesandt, o Starker tavāhaṃ pūrvake bhāve putraḥ parapurañjaya .
māyāsambhāvito vīra kālaḥ sarvasamāharaḥ ..
Ich, o Bezwinger feindlicher Städte, war in einem früheren Dasein dein Sohn; durch Māyā entstanden, o Held, bin ich Kāla, der Alles-Hinwegraffende.
Wort für Wort tava aham pūrvake bhāve ich war in deinem früheren Dasein putraḥ parapurañjaya dein Sohn, o Bezwinger feindlicher Städte māyā-sambhāvitaḥ vīra durch Māyā entstanden, o Held kālaḥ sarva-samāharaḥ Kāla, der Alles-Hinwegraffende pitāmahaśca bhagavānāha lokapatiḥ prabhuḥ .
samayaste mahābāho svarlokānparirakṣitum ..
Und der erhabene Großvater, der Herr der Welten, der Gebieter, spricht: Es ist deine Zeit, o Starkarmiger, die Himmelswelten zu beschützen.
Wort für Wort pitāmahaḥ ca bhagavān āha und der erhabene Großvater spricht loka-patiḥ prabhuḥ der Herr der Welten, der Gebieter samayaḥ te mahābāho es ist deine Zeit, o Starkarmiger svarlokān parirakṣitum die Himmelswelten zu beschützen saṅkṣipya ca purā lokānmāyayā svayameva hi .
mahārṇave śayāno.apsu māṃ tvaṃ pūrvamajījanaḥ ..
Denn nachdem du zuvor die Welten durch deine eigene Māyā zusammengezogen hattest, im großen Ozean liegend im Wasser, hast du mich zuerst erzeugt.
Wort für Wort saṅkṣipya ca purā lokān nachdem du zuvor die Welten zusammengezogen hattest māyayā svayam eva hi durch deine eigene Māyā fürwahr mahārṇave śayānaḥ apsu im großen Ozean liegend, im Wasser mām tvam pūrvam ajījanaḥ hast du mich zuerst erzeugt bhogavantaṃ tato nāgamanantamudake śayam .
māyayā janayitvā tvaṃ dvau ca sattvau mahābalau ..
Dann hast du, nachdem du durch Māyā den mächtigen Schlangen Ananta, der im Wasser liegt, erzeugt hattest, auch zwei hochstarke Wesen erzeugt -
Wort für Wort bhogavantam tataḥ nāgam dann den mächtigen Schlangen anantam udake śayam Ananta, der im Wasser liegt māyayā janayitvā tvam durch Māyā erzeugt habend, du dvau ca sattvau mahābalau und zwei hochstarke Wesen madhuṃ ca kaiṭabhaṃ caiva yayorasthicayairvṛtā .
iyaṃ parvatasambādhā medinī cābhavanmahī ..
- Madhu und Kaiṭabha, durch deren Knochenhaufen diese von Bergen bedrängte Erde entstand.
Wort für Wort madhum ca kaiṭabham ca eva Madhu und ebenso Kaiṭabha yayoḥ asthi-cayaiḥ vṛtā durch deren Knochenhaufen bedeckt iyam parvata-sambādhā diese, von Bergen bedrängte medinī ca abhavat mahī wurde die Erde padme divyārkasaṅkāśe nābhyāmutpādya mām api .
prājāpatyaṃ tvayā karma sarvaṃ mayi niveśitam ..
Nachdem du aus deinem Nabel, auf einer Lotusblüte, die wie die göttliche Sonne strahlte, auch mich erzeugt hattest, wurde das gesamte Prajāpati-Werk von dir in mich gelegt.
Wort für Wort padme divya-arka-saṅkāśe auf einer Lotusblüte, die wie die göttliche Sonne strahlte nābhyām utpādya mām api aus dem Nabel auch mich erzeugt habend prājāpatyam tvayā karma das Prajāpati-Werk von dir sarvam mayi niveśitam wurde ganz in mich gelegt so.ahaṃ saṃnyastabhāro hi tvāmupāse jagatpatim .
rakṣāṃ vidhatsva bhūteṣu mama tejaḥ karo bhavān ..
Ich, nachdem ich die Last abgelegt hatte, verehre fürwahr dich, den Herrn der Welt; sorge du für den Schutz der Wesen, du, der Bewirker meiner Macht.
Wort für Wort saḥ aham saṃnyasta-bhāraḥ hi ich, nachdem ich fürwahr die Last abgelegt hatte tvām upāse jagat-patim verehre dich, den Herrn der Welt rakṣām vidhatsva bhūteṣu sorge für den Schutz der Wesen mama tejaḥ karaḥ bhavān du bist der Bewirker meiner Macht tatastvamapi durdharṣastasmādbhāvātsanātanāt .
rakṣārthaṃ sarvabhūtānāṃ viṣṇutvamupajagmivān ..
Dann bist auch du, der Unbezwingliche, aus jenem ewigen Zustand, zum Schutz aller Wesen, zum Viṣṇu-Sein gelangt.
Wort für Wort tataḥ tvam api durdharṣaḥ dann bist auch du, der Unbezwingliche tasmāt bhāvāt sanātanāt aus jenem ewigen Zustand rakṣā-artham sarva-bhūtānām zum Schutz aller Wesen viṣṇutvam upajagmivān zum Viṣṇu-Sein gelangt adityāṃ vīryavānputro bhrātṝṇāṃ harṣavardhanaḥ .
samutpanneṣu kṛtyeṣu lokasāhyāya kalpase ..
Als kraftvoller Sohn der Aditi, die Freude der Brüder vermehrend, bist du fähig, wenn Aufgaben entstehen, den Welten beizustehen.
Wort für Wort adityām vīryavān putraḥ als kraftvoller Sohn der Aditi bhrātṝṇām harṣa-vardhanaḥ die Freude der Brüder vermehrend samutpanneṣu kṛtyeṣu wenn Aufgaben entstehen loka-sāhyāya kalpase bist du fähig zur Hilfe der Welt sa tvaṃ vitrāsyamānāsu prajāsu jagatāṃ vara .
rāvaṇasya vadhākāṅkṣī mānuṣeṣu mano.adadhāḥ ..
Du, o Bester der Welten, als die Geschöpfe in Schrecken versetzt wurden, hast, begierig nach Rāvaṇas Tötung, deinen Sinn auf die Menschen gerichtet.
Wort für Wort sa tvam vitrāsyamānāsu du, als sie in Schrecken versetzt wurden prajāsu jagatām vara die Geschöpfe, o Bester der Welten rāvaṇasya vadha-ākāṅkṣī begierig nach Rāvaṇas Tötung mānuṣeṣu manaḥ adadhāḥ hast deinen Sinn auf die Menschen gerichtet daśavarṣasahasrāṇi daśavarṣaśatāni ca .
kṛtvā vāsasya niyatiṃ svayamevātmanaḥ purā ..
Zehntausend Jahre und tausend Jahre - nachdem du selbst zuvor die Dauer deines eigenen Aufenthalts festgesetzt hattest.
Wort für Wort daśa-varṣa-sahasrāṇi zehntausend Jahre daśa-varṣa-śatāni ca und tausend Jahre kṛtvā vāsasya niyatim nachdem du die Bestimmung des Aufenthalts festgesetzt hattest svayam eva ātmanaḥ purā selbst, zuvor, für dich selbst sa tvaṃ manomayaḥ putraḥ pūrṇāyurmānuṣeṣviha .
kālo naravaraśreṣṭha samīpamupavartitum ..
Du, geistgeborener Sohn, mit erfüllter Lebenszeit unter den Menschen hier - die Zeit ist gekommen, o Bester der besten Männer, dich zu nähern.
Wort für Wort sa tvam manomayaḥ putraḥ du, geistgeborener Sohn pūrṇa-āyuḥ mānuṣeṣu iha mit erfüllter Lebenszeit unter den Menschen hier kālaḥ naravara-śreṣṭha die Zeit ist da, o Bester der besten Männer samīpam upavartitum dich zu nähern yadi bhūyo mahārāja prajā icchasyupāsitum .
vasa vā vīra bhadraṃ te evamāha pitāmahaḥ ..
Wenn du, großer König, die Geschöpfe noch weiter zu betreuen wünschst, so bleibe, o Held, Heil dir - so spricht der Großvater.
Wort für Wort yadi bhūyaḥ mahārāja wenn noch weiter, großer König prajāḥ icchasi upāsitum du wünschst, die Geschöpfe zu betreuen vasa vā vīra bhadram te so bleibe, o Held, Heil dir evam āha pitāmahaḥ so spricht der Großvater atha vā vijigīṣā te suralokāya rāghava .
sanāthā viṣṇunā devā bhavantu vigatajvarāḥ ..
Oder aber, wenn dein Verlangen nach der Götterwelt besteht, o Rāghava, so mögen die Götter, durch Viṣṇu beschützt, von aller Sorge frei sein.
Wort für Wort atha vā vijigīṣā te oder aber, wenn dein Verlangen suralokāya rāghava nach der Götterwelt, o Rāghava sanāthā viṣṇunā devāḥ die Götter, durch Viṣṇu beschützt bhavantu vigata-jvarāḥ mögen sie von aller Sorge frei sein śrutvā pitāmahenoktaṃ vākyaṃ kālasamīritam .
rāghavaḥ prahasanvākyaṃ sarvasaṃhāramabravīt ..
Nachdem er das vom Großvater gesprochene, von Kāla übermittelte Wort gehört hatte, sprach Rāghava lächelnd das Wort vom allgemeinen Untergang.
Wort für Wort śrutvā pitāmahena uktam nachdem er das vom Großvater gesprochene gehört hatte vākyam kāla-samīritam das von Kāla übermittelte Wort rāghavaḥ prahasan vākyam sprach Rāghava lächelnd das Wort sarva-saṃhāram abravīt vom allgemeinen Untergang śrutaṃ me devadevasya vākyaṃ paramamadbhutam .
prītirhi mahatī jātā tavāgamanasambhavā ..
Gehört habe ich das überaus wunderbare Wort des Gottes der Götter; große Freude ist mir entstanden, aus deiner Ankunft geboren.
Wort für Wort śrutam me deva-devasya gehört habe ich, des Gottes der Götter vākyam paramam adbhutam das überaus wunderbare Wort prītiḥ hi mahatī jātā große Freude ist fürwahr entstanden tava āgamana-sambhavā aus deiner Ankunft geboren bhadraṃ te.astu gamiṣyāmi yata evāhamāgataḥ .
hṛdgato hyasi samprāpto na me.astyatra vicāraṇā ..
Heil dir, ich werde dorthin gehen, von wo ich gekommen bin; du bist mir fürwahr ans Herz gedrungen, gekommen - es gibt für mich hierin kein Zögern.
Wort für Wort bhadram te astu gamiṣyāmi Heil dir, ich werde gehen yataḥ eva aham āgataḥ von wo ich gekommen bin hṛt-gataḥ hi asi samprāptaḥ du bist fürwahr ans Herz gedrungen, gekommen na me asti atra vicāraṇā es gibt für mich hierin kein Zögern mayā hi sarvakṛtyeṣu devānāṃ vaśavartinām .
sthātavyaṃ sarvasaṃhāre yathā hyāha pitāmahaḥ ..
Denn ich muss fürwahr in allen Angelegenheiten der den Ordnungen unterworfenen Götter, beim allgemeinen Untergang, dabeistehen, wie es fürwahr der Großvater sagt.
Wort für Wort mayā hi sarva-kṛtyeṣu von mir fürwahr, in allen Angelegenheiten devānām vaśa-vartinām der den Ordnungen unterworfenen Götter sthātavyam sarva-saṃhāre muss dabei gestanden werden, beim allgemeinen Untergang yathā hi āha pitāmahaḥ wie es fürwahr der Großvater sagt Interaktive Leseansicht des ganzen Werks
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