Quellen der Menschheit

Rāmāyaṇa · Uttarakāṇḍa

Sarga 39: Vānara-Rākṣasa-Visarjanam Rāmas Verabschiedung Sugrīvas, Vibhīṣaṇas und Hanumāns

tathā sma teṣāṃ vasatāmṛkṣavānararakṣasām . rāghavastu mahātejāḥ sugrīvamidamabravīt ..1..

Während jene Bären, Affen und Rākṣasas so verweilten, sprach der glanzvolle Rāghava zu Sugrīva folgendes:

Wort für Wort
tathā sma teṣāṃ vasatām
während jene so verweilten
ṛkṣavānararakṣasām
die Bären, Affen und Rākṣasas
rāghavaḥ tu mahātejāḥ
der Rāghava aber, der Glanzvolle
sugrīvam idam abravīt
sprach zu Sugrīva dies

gamyatāṃ saumya kiṣkindhāṃ durādharṣaṃ surāsuraiḥ . pālayasva sahāmātyai rājyaṃ nihatakaṇṭakam ..2..

'Begib dich, Sanftmütiger, nach Kiṣkindhā, das selbst von Göttern und Dämonen unangreifbar ist; regiere zusammen mit deinen Ministern das nun von seinen Dornen befreite Reich.'

Wort für Wort
gamyatāṃ saumya kiṣkindhām
begib dich, Sanftmütiger, nach Kiṣkindhā
durādharṣaṃ surāsuraiḥ
das von Göttern und Dämonen unangreifbar ist
pālayasva sahāmātyaiḥ
regiere zusammen mit deinen Ministern
rājyaṃ nihatakaṇṭakam
das nun von seinen Dornen befreite Reich

aṅgadaṃ ca mahābāho prītyā paramayānvitaḥ . paśya tvaṃ hanumantaṃ ca nalaṃ ca sumahābalam ..3..

'Und schau, o Starkarmiger, mit höchster Zuneigung erfüllt, auf Aṅgada und auf Hanumān und auf den überaus mächtigen Nala.'

Wort für Wort
aṅgadaṃ ca mahābāho
und auf Aṅgada, o Starkarmiger
prītyā paramayā anvitaḥ
mit höchster Zuneigung erfüllt
paśya tvaṃ hanumantaṃ ca
schau auf Hanumān
nalaṃ ca sumahābalam
und auf den überaus mächtigen Nala

suṣeṇaṃ śvaśuraṃ śūraṃ tāraṃ ca balināṃ varam . kumudaṃ caiva durdharṣaṃ nīlaṃ ca sumahābalam ..4..

'Auf Suṣeṇa, deinen tapferen Schwiegervater, und auf Tāra, den Besten der Starken, und auf den unbezwingbaren Kumuda, und auf den überaus mächtigen Nīla.'

Wort für Wort
suṣeṇaṃ śvaśuraṃ śūram
auf Suṣeṇa, den tapferen Schwiegervater
tāraṃ ca balināṃ varam
und Tāra, den Besten der Starken
kumudaṃ ca eva durdharṣam
und den unbezwingbaren Kumuda
nīlaṃ ca sumahābalam
und den überaus mächtigen Nīla

vīraṃ śatabaliṃ caiva maindaṃ dvividameva ca . gajaṃ gavākṣaṃ gavayaṃ śarabhaṃ ca mahābalam ..5..

'Auf den Helden Śatabali, und auf Mainda und Dvivida, auf Gaja, Gavākṣa, Gavaya und den mächtigen Śarabha.'

Wort für Wort
vīraṃ śatabaliṃ ca eva
auf den Helden Śatabali
maindaṃ dvividam eva ca
und Mainda und Dvivida
gajaṃ gavākṣaṃ gavayam
Gaja, Gavākṣa, Gavaya
śarabhaṃ ca mahābalam
und den mächtigen Śarabha

ṛkṣarājaṃ ca durdharṣaṃ jāmbavantaṃ mahābalam . paśya prītisamāyukto gandhamādanameva ca ..6..

'Schau, von Liebe erfüllt, auch auf den unbezwingbaren Bärenkönig Jāmbavant, den Mächtigen, und auf Gandhamādana.'

Wort für Wort
ṛkṣarājaṃ ca durdharṣam
und auf den unbezwingbaren Bärenkönig
jāmbavantaṃ mahābalam
Jāmbavant, den Mächtigen
paśya prītisamāyuktaḥ
schau, von Liebe erfüllt
gandhamādanam eva ca
und auf Gandhamādana

ye cānye sumahātmāno madarthe tyaktajīvitāḥ . paśya tvaṃ prītisaṃyukto mā caiṣāṃ vipriyaṃ kṛthāḥ ..7..

'Und schau auch auf die anderen hochherzigen Krieger, die um meinetwillen ihr Leben aufs Spiel setzten, von Liebe erfüllt — tue ihnen nichts Unliebsames an.'

Wort für Wort
ye ca anye sumahātmānaḥ
und die anderen hochherzigen
madarthe tyaktajīvitāḥ
die um meinetwillen ihr Leben aufgaben
paśya tvaṃ prītisaṃyuktaḥ
schau, von Liebe erfüllt
mā ca eṣāṃ vipriyaṃ kṛthāḥ
und tue ihnen nichts Unliebsames an

evamuktvā ca sugrīvaṃ praśasya ca punaḥ punaḥ . vibhīṣaṇamathovāca rāmo madhurayā girā ..8..

Nachdem er so zu Sugrīva gesprochen und ihn immer wieder gelobt hatte, sprach Rāma dann zu Vibhīṣaṇa in süßer Stimme:

Wort für Wort
evam uktvā ca sugrīvam
so zu Sugrīva gesprochen habend
praśasya ca punaḥ punaḥ
und ihn immer wieder lobend
vibhīṣaṇam atha uvāca
sprach dann zu Vibhīṣaṇa
rāmaḥ madhurayā girā
Rāma mit süßer Stimme

taṅkāṃ praśādhi dharmeṇa saṃmato hyasi pārthiva . purasya rākṣasānāṃ ca bhrāturvaiśvaraṇasya ca ..9..

'Beherrsche jene Stadt Laṅkā nach dem Recht, denn du bist geachtet, o König, sowohl von der Stadt und den Rākṣasas als auch von deinem Bruder Vaiśravaṇa.'

Wort für Wort
taṅkāṃ praśādhi dharmeṇa
beherrsche jene Stadt nach dem Recht
saṃmataḥ hi asi pārthiva
denn du bist geachtet, o König
purasya rākṣasānāṃ ca
von der Stadt und den Rākṣasas
bhrātuḥ vaiśravaṇasya ca
und von deinem Bruder Vaiśravaṇa

mā ca buddhimadharme tvaṃ kuryā rājankathaṃ cana . buddhimanto hi rājāno dhruvamaśnanti medinīm ..10..

'Und richte, o König, deinen Verstand niemals auf Unrecht; denn kluge Könige genießen gewiss die Erde.'

Wort für Wort
mā ca buddhim adharme tvam
und richte deinen Verstand nicht auf Unrecht
kuryāḥ rājan kathaṃ cana
irgendwie, o König
buddhimantaḥ hi rājānaḥ
denn kluge Könige
dhruvam aśnanti medinīm
genießen gewiss die Erde

ahaṃ ca nityaśo rājansugrīvasahitastvayā . smartavyaḥ parayā prītyā gaccha tvaṃ vigatajvaraḥ ..11..

'Und ich soll, o König, stets zusammen mit Sugrīva von dir in höchster Liebe im Gedächtnis behalten werden; geh nun, aller Sorge ledig.'

Wort für Wort
aham ca nityaśaḥ rājan
und ich stets, o König
sugrīvasahitaḥ tvayā
zusammen mit Sugrīva von dir
smartavyaḥ parayā prītyā
soll in höchster Liebe erinnert werden
gaccha tvaṃ vigatajvaraḥ
geh nun, aller Sorge ledig

rāmasya bhāṣitaṃ śrutvā ṛṣkavānararākṣasāḥ . sādhu sādhviti kākutsthaṃ praśaśaṃsuḥ punaḥ punaḥ ..12..

Als die Bären, Affen und Rākṣasas die Worte Rāmas gehört hatten, lobten sie immer wieder den Kākutstha: 'Wohlgetan, wohlgetan!'

Wort für Wort
rāmasya bhāṣitaṃ śrutvā
die Worte Rāmas gehört habend
ṛkṣavānararākṣasāḥ
die Bären, Affen und Rākṣasas
sādhu sādhu iti kākutstham
'wohlgetan, wohlgetan' den Kākutstha
praśaśaṃsuḥ punaḥ punaḥ
lobten sie immer wieder

tava buddhirmahābāho vīryamadbhutameva ca . mādhuryaṃ paramaṃ rāma svayambhoriva nityadā ..13..

'Dein Verstand, o Starkarmiger, deine wunderbare Tapferkeit, und deine höchste Sanftmut, o Rāma, sind stets wie die des Selbstentstandenen.'

Wort für Wort
tava buddhiḥ mahābāho
dein Verstand, o Starkarmiger
vīryam adbhutam eva ca
und deine wunderbare Tapferkeit
mādhuryaṃ paramaṃ rāma
deine höchste Sanftmut, o Rāma
svayambhoḥ iva nityadā
stets wie die des Selbstentstandenen

teṣāmevaṃ bruvāṇānāṃ vānarāṇāṃ ca rakṣasām . hanūmatpraṇato bhūtvā rāghavaṃ vākyamabravīt ..14..

Während jene Affen und Rākṣasas so sprachen, verneigte sich Hanumān und sprach zu Rāghava folgende Worte:

Wort für Wort
teṣām evaṃ bruvāṇānām
während jene so sprachen
vānarāṇāṃ ca rakṣasām
die Affen und Rākṣasas
hanūmat praṇataḥ bhūtvā
Hanumān, sich verneigend
rāghavaṃ vākyam abravīt
sprach zu Rāghava dieses Wort

sneho me paramo rājaṃstvayi nityaṃ pratiṣṭhitaḥ . bhaktiśca niyatā vīra bhāvo nānyatra gacchati ..15..

'Meine höchste Zuneigung, o König, ist stets auf dich gerichtet; meine Ergebenheit ist beständig, o Held, meine Gesinnung wendet sich zu keinem anderen.'

Wort für Wort
snehaḥ me paramaḥ rājan
meine höchste Zuneigung, o König
tvayi nityaṃ pratiṣṭhitaḥ
ist stets auf dich gerichtet
bhaktiḥ ca niyatā vīra
und meine Ergebenheit ist beständig, o Held
bhāvaḥ na anyatra gacchati
meine Gesinnung wendet sich zu keinem anderen

yāvadrāmakathāṃ vīra śroṣye.ahaṃ pṛthivītale . tāvaccharīre vatsyantu mama prāṇā na saṃśayaḥ ..16..

'Solange ich, o Held, auf Erden die Erzählung von Rāma hören werde, solange sollen meine Lebensatems in meinem Leib verbleiben, kein Zweifel.'

Wort für Wort
yāvat rāmakathāṃ vīra
solange die Erzählung von Rāma, o Held
śroṣye aham pṛthivītale
ich hören werde auf Erden
tāvat śarīre vatsyantu
solange sollen im Leib verweilen
mama prāṇāḥ na saṃśayaḥ
meine Lebensatems, kein Zweifel

evaṃ bruvāṇaṃ rājendro hanūmantamathāsanāt . utthāya ca pariṣvajya vākyametaduvāca ha ..17..

Als er so sprach, erhob sich der Herr der Könige von seinem Sitz, umarmte Hanumān und sprach folgendes Wort:

Wort für Wort
evaṃ bruvāṇaṃ rājendraḥ
als er so sprach, der Herr der Könige
hanūmantam atha āsanāt
Hanumān, dann von seinem Sitz
utthāya ca pariṣvajya
sich erhebend und umarmend
vākyam etat uvāca ha
sprach er dieses Wort

evametatkapiśreṣṭha bhavitā nātra saṃśayaḥ . lokā hi yāvatsthāsyanti tāvatsthāsyati me kathā ..18..

'So soll es sein, o Bester der Affen, kein Zweifel daran: Solange die Welten bestehen werden, solange wird auch meine Erzählung bestehen.'

Wort für Wort
evam etat kapiśreṣṭha
so sei es, o Bester der Affen
bhavitā na atra saṃśayaḥ
es wird sein, kein Zweifel daran
lokāḥ hi yāvat sthāsyanti
solange die Welten bestehen werden
tāvat sthāsyati me kathā
solange wird meine Erzählung bestehen

cariṣyati kathā yāvallokāneṣā hi māmikā . tāvaccharīre vatsyanti prāṇāstava na saṃśayaḥ ..19..

'Solange diese meine Erzählung durch die Welten wandern wird, solange sollen deine Lebensatems in deinem Leib verweilen, kein Zweifel.'

Wort für Wort
cariṣyati kathā yāvat lokān
solange diese Erzählung durch die Welten wandern wird
eṣā hi māmikā
diese meine
tāvat śarīre vatsyanti
solange sollen im Leib verweilen
prāṇāḥ tava na saṃśayaḥ
deine Lebensatems, kein Zweifel

tato.asya hāraṃ candrābhaṃ mucya kaṇṭhātsa rāghavaḥ . vaidūryataralaṃ snehādābabandhe hanūmati ..20..

Dann löste der Rāghava aus Zuneigung seinen mondgleichen Halsschmuck, mit einem Katzenauge-Anhänger geschmückt, von seinem eigenen Hals und legte ihn Hanumān um.

Wort für Wort
tataḥ asya hāraṃ candrābham
dann diesen mondgleichen Halsschmuck
mucya kaṇṭhāt sa rāghavaḥ
vom Hals lösend, der Rāghava
vaidūryataralaṃ snehāt
mit Katzenauge-Anhänger, aus Zuneigung
ābabandhe hanūmati
legte er Hanumān um

tenorasi nibaddhena hāreṇa sa mahākapiḥ . rarāja hemaśailendraścandreṇākrāntamastakaḥ ..21..

Mit jenem auf der Brust befestigten Halsschmuck erstrahlte der große Affe wie der goldene Bergkönig, dessen Gipfel vom Mond bekrönt ist.

Wort für Wort
tena urasi nibaddhena
mit jenem auf der Brust befestigten
hāreṇa sa mahākapiḥ
Halsschmuck, jener große Affe
rarāja hemaśailendraḥ
erstrahlte wie der goldene Bergkönig
candreṇa ākrāntamastakaḥ
dessen Gipfel vom Mond bekrönt ist

śrutvā tu rāghavasyaitadutthāyotthāya vānarāḥ . praṇamya śirasā pādau prajagmuste mahābalāḥ ..22..

Als sie dies von Rāghava gehört hatten, erhoben sich die Affen einer nach dem anderen, verneigten sich mit dem Haupt zu seinen Füßen, und jene Mächtigen zogen fort.

Wort für Wort
śrutvā tu rāghavasya etat
dies von Rāghava gehört habend
utthāya utthāya vānarāḥ
erhoben sich die Affen, einer nach dem anderen
praṇamya śirasā pādau
sich mit dem Haupt zu seinen Füßen verneigend
prajagmuḥ te mahābalāḥ
zogen jene Mächtigen fort

sugrīvaścaiva rāmeṇa pariṣvakto mahābhujaḥ . vibhīṣaṇaśca dharmātmā nirantaramurogataḥ ..23..

Und Sugrīva, der Starkarmige, wurde von Rāma umarmt, und ebenso der fromme Vibhīṣaṇa, innig, Brust an Brust.

Wort für Wort
sugrīvaḥ ca eva rāmeṇa
und Sugrīva von Rāma
pariṣvaktaḥ mahābhujaḥ
umarmt, der Starkarmige
vibhīṣaṇaḥ ca dharmātmā
und Vibhīṣaṇa, der Fromme
nirantaram urogataḥ
innig, Brust an Brust

sarve ca te bāṣpagalāḥ sāśrunetrā vicetasaḥ . saṃmūḍhā iva duḥkhena tyajante rāghavaṃ tadā ..24..

Und sie alle, mit tränenerstickter Kehle, mit tränenden Augen, außer sich, wie betäubt vor Schmerz, verließen da den Rāghava.

Wort für Wort
sarve ca te bāṣpagalāḥ
und sie alle mit tränenerstickter Kehle
sāśrunetrāḥ vicetasaḥ
mit tränenden Augen, außer sich
saṃmūḍhāḥ iva duḥkhena
wie betäubt vor Schmerz
tyajante rāghavaṃ tadā
verließen da den Rāghava

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