Rāmāyaṇa · Uttarakāṇḍa
Sarga 50: Durvāsaḥ-Praśna-Kathanam
Die Weissagung des Durvāsas
tathā sañcoditaḥ sūto lakṣmaṇena mahātmanā .
tadvākyamṛṣiṇā proktaṃ vyāhartumupacakrame ..1..
So vom hochgesinnten Lakṣmaṇa aufgefordert, begann der Wagenlenker, jenes vom Seher gesprochene Wort zu berichten.
Wort für Wort tathā sañcoditaḥ sūto so aufgefordert, der Wagenlenker lakṣmaṇena mahātmanā vom hochgesinnten Lakṣmaṇa tadvākyam ṛṣiṇā proktaṃ jenes vom Seher gesprochene Wort vyāhartum upacakrame begann er zu berichten purā nāmnā hi durvāsā atreḥ putro mahāmuniḥ .
vasiṣṭhasyāśrame puṇye sa vārṣikyamuvāsa ha ..2..
'Einst weilte der große Weise namens Durvāsas, der Sohn des Atri, während der Regenzeit im heiligen Āśrama des Vasiṣṭha.'
Wort für Wort purā nāmnā hi durvāsā einst, mit Namen Durvāsas atreḥ putro mahāmuniḥ der Sohn des Atri, der große Weise vasiṣṭhasyāśrame puṇye im heiligen Āśrama des Vasiṣṭha sa vārṣikyam uvāsa ha weilte er während der Regenzeit, fürwahr tamāśramaṃ mahātejāḥ pitā te sumahāyaśāḥ .
purodhasaṃ mahātmānaṃ didṛkṣuragamatsvayam ..3..
'Zu jenem Āśrama kam dein hochglänzender, hochberühmter Vater selbst, in dem Wunsch, den hochgesinnten Hauspriester zu sehen.'
Wort für Wort tam āśramaṃ mahātejāḥ zu jenem Āśrama, der Hochglänzende pitā te sumahāyaśāḥ dein Vater, der Hochberühmte purodhasaṃ mahātmānaṃ den hochgesinnten Hauspriester didṛkṣuḥ agamat svayam im Wunsch zu sehen, kam er selbst sa dṛṣṭvā sūryasaṅkāśaṃ jvalantamiva tejasā .
upaviṣṭaṃ vasiṣṭhasya savye pārśve mahāmunim .
tau munī tāpasa śreṣṭhau vinītastvabhyavādayat ..4..
'Er, als er den sonnengleichen, gleichsam von Glanz brennenden großen Weisen sitzen sah, zur Linken des Vasiṣṭha, verneigte er sich demütig vor diesen beiden Weisen, den besten unter den Büßern.'
Wort für Wort sa dṛṣṭvā sūryasaṅkāśaṃ er, gesehen habend den sonnengleichen jvalantam iva tejasā gleichsam von Glanz brennenden upaviṣṭaṃ vasiṣṭhasya sitzend, des Vasiṣṭha savye pārśve mahāmunim zur Linken, den großen Weisen tau munī tāpasa śreṣṭhau diese beiden Weisen, die besten der Büßer vinītaḥ tu abhyavādayat demütig verneigte er sich vor ihnen sa tābhyāṃ pūjito rājā svāgatenāsanena ca .
pādyena phalamūlaiśca so.apyāste munibhiḥ saha ..5..
Von den beiden mit einem Willkommensgruß, einem Sitz, Fußwasser und Früchten und Wurzeln geehrt, weilte der König auch bei den Weisen.
Wort für Wort sa tābhyāṃ pūjito rājā er, der König, von den beiden geehrt svāgatenāsanena ca mit einem Willkommensgruß und einem Sitz pādyena phalamūlaiḥ ca mit Fußwasser und mit Früchten und Wurzeln so.api āste munibhiḥ saha auch er weilte bei den Weisen teṣāṃ tatropaviṣṭānāṃ tāstāḥ sumadhurāḥ kathāḥ .
babhūvuḥ paramarṣīṇāṃ madhyādityagate.ahani ..6..
Für sie, die dort saßen, gab es mancherlei sehr süße Erzählungen der höchsten Seher, während der Tag sich zur Mitte neigte.
Wort für Wort teṣāṃ tatropaviṣṭānāṃ für sie, die dort saßen tāstāḥ sumadhurāḥ kathāḥ mancherlei sehr süße Erzählungen babhūvuḥ paramarṣīṇāṃ gab es der höchsten Seher madhyādityagate ahani während der Tag sich zur Mitte neigte tataḥ kathāyāṃ kasyāṃ citprāñjaliḥ pragraho nṛpaḥ .
uvāca taṃ mahātmānamatreḥ putraṃ tapodhanam ..7..
Da sprach der König, während einer der Geschichten, mit gefalteten Händen, ehrerbietig, zu jenem hochgesinnten Sohn des Atri, dem an Askese Reichen:
Wort für Wort tataḥ kathāyāṃ kasyāṃ cit dann, während einer Geschichte prāñjaliḥ pragraho nṛpaḥ mit gefalteten Händen, ehrerbietig, der König uvāca taṃ mahātmānam sprach zu jenem Hochgesinnten atreḥ putraṃ tapodhanam dem Sohn des Atri, dem an Askese Reichen bhagavankiṃ pramāṇena mama vaṃśo bhaviṣyati .
kimāyuśca hi me rāmaḥ putrāścānye kimāyuṣaḥ ..8..
'O Erhabener, mit welchem Maß wird mein Geschlecht bestehen? Welches Lebensalter wird mein Rāma haben, und welches Lebensalter meine anderen Söhne?'
Wort für Wort bhagavan kiṃ pramāṇena o Erhabener, mit welchem Maß mama vaṃśo bhaviṣyati wird mein Geschlecht bestehen kimāyuḥ ca hi me rāmaḥ und welches Lebensalter mein Rāma putrāḥ ca anye kimāyuṣaḥ und welches Lebensalter meine anderen Söhne rāmasya ca sutā ye syusteṣāmāyuḥ kiyadbhavet .
kāmyayā bhagavanbrūhi vaṃśasyāsya gatiṃ mama ..9..
'Und welche Söhne Rāmas es geben wird — wie groß wird deren Lebensalter sein? Nach Belieben, o Erhabener, verkünde mir den Fortgang dieses meines Geschlechts.'
Wort für Wort rāmasya ca sutā ye syuḥ und welche Söhne Rāmas es geben werde teṣāmāyuḥ kiyadbhavet wie groß wird deren Lebensalter sein kāmyayā bhagavan brūhi nach Belieben, o Erhabener, verkünde vaṃśasyāsya gatiṃ mama den Fortgang dieses meines Geschlechts tacchrutvā vyāhṛtaṃ vākyaṃ rājño daśarathasya tu .
durvāsāḥ sumahātejā vyāhartumupacakrame ..10..
Nachdem er dieses vom König Daśaratha gesprochene Wort vernommen hatte, begann der hochglänzende Durvāsas zu sprechen:
Wort für Wort tat śrutvā vyāhṛtaṃ vākyaṃ dies vernommen habend, das gesprochene Wort rājño daśarathasya tu des Königs Daśaratha aber durvāsāḥ sumahātejā Durvāsas, der Hochglänzende vyāhartum upacakrame begann zu sprechen ayodhyāyāḥ patī rāmo dīrghakālaṃ bhaviṣyati .
sukhinaśca samṛddhāśca bhaviṣyantyasya cānujāḥ ..11..
'Rāma wird für lange Zeit Herr von Ayodhyā sein; und glücklich und wohlhabend werden auch seine jüngeren Brüder sein.'
Wort für Wort ayodhyāyāḥ patī rāmo Rāma, der Herr von Ayodhyā dīrghakālaṃ bhaviṣyati wird für lange Zeit sein sukhinaḥ ca samṛddhāḥ ca und glücklich und wohlhabend bhaviṣyanti asya ca anujāḥ werden auch seine jüngeren Brüder sein kasmiṃścitkaraṇe tvāṃ ca maithilīṃ ca yaśasvinīm .
santyajiṣyati dharmātmā kālena mahatā kila ..12..
'Aus irgendeinem Anlass wird der Rechtschaffene, nach langer Zeit, dich und die ruhmreiche Maithilī verlassen, wie es heißt.'
Wort für Wort kasmiṃścit karaṇe tvāṃ ca aus irgendeinem Anlass dich und maithilīṃ ca yaśasvinīm und die ruhmreiche Maithilī santyajiṣyati dharmātmā wird verlassen der Rechtschaffene kālena mahatā kila nach langer Zeit, wie es heißt daśavarṣasahasraṇi daśavarṣaśatāni ca .
rāmo rājyamupāsitvā brahmalokaṃ gamiṣyati ..13..
'Zehntausend Jahre und zehn Jahrhunderte lang wird Rāma über das Reich herrschen und dann in die Brahma-Welt eingehen.'
Wort für Wort daśavarṣasahasrāṇi zehntausend Jahre daśavarṣaśatāni ca und zehn Jahrhunderte rāmo rājyam upāsitvā Rāma, das Reich verwaltet habend brahmalokaṃ gamiṣyati wird in die Brahma-Welt eingehen samṛddhairhayamedhaiśca iṣṭvā parapurañjayaḥ .
rājavaṃśāṃśca kākutstho bahūnsaṃsthāpayiṣyati ..14..
'Nachdem er mit prächtigen Rossopfern geopfert hat, der Bezwinger feindlicher Städte, wird der Kākutstha viele Königsgeschlechter begründen.'
Wort für Wort samṛddhairhayamedhaiḥ ca und mit prächtigen Rossopfern iṣṭvā parapurañjayaḥ geopfert habend, der Bezwinger feindlicher Städte rājavaṃśāṃśca kākutstho und Königsgeschlechter, der Kākutstha bahūn saṃsthāpayiṣyati wird viele begründen sa sarvamakhilaṃ rājño vaṃśasyāsya gatāgatam .
ākhyāya sumahātejāstūṣṇīmāsīnmahādyutiḥ ..15..
Nachdem er dem König das gesamte Vergehen und Kommen dieses Geschlechts vollständig verkündet hatte, verstummte der Hochglänzende, der von großem Glanz Erfüllte.
Wort für Wort sa sarvam akhilaṃ rājño er, dem König das gesamte, ungeteilte vaṃśasyāsya gatāgatam dieses Geschlechts Vergehen und Kommen ākhyāya sumahātejāḥ verkündet habend, der Hochglänzende tūṣṇīm āsīt mahādyutiḥ verstummte, der von großem Glanz Erfüllte tūṣṇīmbhūte munau tasminrājā daśarathastadā .
abhivādya mahātmānau punarāyātpurottamam ..16..
Als jener Weise verstummt war, verneigte sich da der König Daśaratha vor den beiden Hochgesinnten und kehrte wieder in die beste Stadt zurück.
Wort für Wort tūṣṇīmbhūte munau tasmin als jener Weise verstummt war rājā daśarathaḥ tadā der König Daśaratha da abhivādya mahātmānau sich verneigend vor den beiden Hochgesinnten punaḥ āyāt purottamam kehrte wieder zurück in die beste Stadt etadvaco mayā tatra muninā vyāhṛtaṃ purā .
śrutaṃ hṛdi ca nikṣiptaṃ nānyathā tadbhaviṣyati ..17..
'Dieses Wort, damals dort vom Weisen gesprochen, wurde von mir gehört und im Herzen bewahrt; es wird nicht anders sein.'
Wort für Wort etat vaco mayā tatra dieses Wort, von mir dort muninā vyāhṛtaṃ purā vom Weisen gesprochen, einst śrutaṃ hṛdi ca nikṣiptaṃ gehört und im Herzen bewahrt na anyathā tat bhaviṣyati nicht anders wird es sein evaṅgate na santāpaṃ gantumarhasi rāghava .
sītārthe rāghavārthe vā dṛḍho bhava narottama ..18..
'Da dies so steht, solltest du dich nicht dem Kummer hingeben, o Rāghava; sei standhaft, sei es um Sītās oder um Rāmas willen, bester der Männer.'
Wort für Wort evaṅgate na santāpaṃ da dies so steht, nicht dem Kummer gantumarhasi rāghava solltest du dich hingeben, o Rāghava sītārthe rāghavārthe vā um Sītās oder um Rāghavas willen dṛḍho bhava narottama sei standhaft, bester der Männer tacchrutvā vyāhṛtaṃ vākyaṃ sūtasya paramādbhutam .
praharṣamatulaṃ lebhe sādhu sādhviti cābravīt ..19..
Nachdem er dieses höchst wunderbare, vom Wagenlenker gesprochene Wort vernommen hatte, empfand er unvergleichliche Freude und sprach: 'Gut, gut!'
Wort für Wort tat śrutvā vyāhṛtaṃ vākyaṃ dies vernommen habend, das gesprochene Wort sūtasya paramādbhutam des Wagenlenkers, das höchst wunderbare praharṣam atulaṃ lebhe unvergleichliche Freude empfand er sādhu sādhu iti ca abravīt und sprach: 'Gut, gut!' tayoḥ saṃvadatorevaṃ sūtalakṣmaṇayoḥ pathi .
astamarko gato vāsaṃ gomatyāṃ tāvathoṣatuḥ ..20..
Während die beiden, der Wagenlenker und Lakṣmaṇa, so auf dem Weg miteinander sprachen, ging die Sonne unter, und die beiden verbrachten die Nacht an der Gomatī.
Wort für Wort tayoḥ saṃvadatoḥ evaṃ während die beiden so miteinander sprachen sūtalakṣmaṇayoḥ pathi der Wagenlenker und Lakṣmaṇa, auf dem Weg astam arko gato die Sonne ging unter vāsaṃ gomatyāṃ tāvathoṣatuḥ die Nacht an der Gomatī verbrachten die beiden
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