Rāmāyaṇa · Uttarakāṇḍa
Sarga 76: Vṛtra-Vadha-Brahmahatyā-Kathanam
Die Tötung Vṛtras und die Sünde des Brahmanenmordes
lakṣmaṇasya tu tadvākyaṃ śrutvā śatrunibarhaṇaḥ |
vṛtraghātamaśeṣeṇa kathayetyāha lakṣmaṇam ||
Als der Feindebezwinger dieses Wort Lakṣmaṇas vernommen hatte, sprach er zu Lakṣmaṇa: 'Erzähle die Tötung Vṛtras vollständig.'
Wort für Wort lakṣmaṇasya tu tat vākyaṃ dieses Wort Lakṣmaṇas aber śrutvā śatrunibarhaṇaḥ gehört habend, der Feindebezwinger vṛtraghātam aśeṣeṇa die Tötung Vṛtras vollständig kathaya iti āha lakṣmaṇam 'erzähle', sprach er zu Lakṣmaṇa rāghaveṇaivamuktastu sumitrānandavardhanaḥ |
bhūya eva kathāṃ divyāṃ kathayāmāsa lakṣmaṇaḥ ||
So von dem Sohn der Raghus angesprochen, erzählte Lakṣmaṇa, der die Freude der Sumitrā mehrt, weiter die göttliche Geschichte.
Wort für Wort rāghaveṇa evam uktaḥ tu so von dem Sohn der Raghus angesprochen sumitrānandavardhanaḥ der die Freude der Sumitrā mehrt bhūyaḥ eva kathāṃ divyāṃ weiter die göttliche Geschichte kathayāmāsa lakṣmaṇaḥ erzählte Lakṣmaṇa sahasrākṣavacaḥ śrutvā sarveṣāṃ ca divaukasām |
viṣṇurdevānuvācedaṃ sarvānindrapurogamān ||
Nachdem er die Worte des Tausendäugigen und aller Himmelsbewohner gehört hatte, sprach Viṣṇu zu allen Göttern, mit Indra an der Spitze, dieses.
Wort für Wort sahasrākṣavacaḥ śrutvā die Worte des Tausendäugigen gehört habend sarveṣāṃ ca divaukasām und aller Himmelsbewohner viṣṇuḥ devān uvāca idaṃ sprach Viṣṇu zu den Göttern dieses sarvān indrapurogamān zu allen, mit Indra an der Spitze pūrvaṃ sauhṛdabaddho.asmi vṛtrasya sumahātmanaḥ |
tena yuṣmatpriyārthaṃ vai nāhaṃ hanmi mahāsuram ||
'Von früher her bin ich in Freundschaft mit dem überaus großherzigen Vṛtra verbunden; deshalb töte ich, auch euch zuliebe, den großen Asura nicht selbst.'
Wort für Wort pūrvaṃ sauhṛdabaddhaḥ asmi von früher her bin ich in Freundschaft verbunden vṛtrasya sumahātmanaḥ mit dem überaus großherzigen Vṛtra tena yuṣmatpriyārthaṃ vai deshalb, euch zuliebe na aham hanmi mahāsuram töte ich den großen Asura nicht avaśyaṃ karaṇīyaṃ ca bhavatāṃ sukhamuttamam |
tasmādupāyamākhyāsye yena vṛtraṃ haniṣyatha ||
'Doch euer höchstes Wohl muss unbedingt herbeigeführt werden; darum will ich einen Weg verkünden, durch den ihr Vṛtra töten werdet.'
Wort für Wort avaśyaṃ karaṇīyaṃ ca unbedingt muss herbeigeführt werden bhavatāṃ sukham uttamam euer höchstes Wohl tasmāt upāyam ākhyāsye darum will ich einen Weg verkünden yena vṛtraṃ haniṣyatha durch den ihr Vṛtra töten werdet tridhā bhūtaṃ kariṣye.ahamātmānaṃ surasattamāḥ |
tena vṛtraṃ sahasrākṣo haniṣyati na saṃśayaḥ ||
'Dreifach geteilt will ich mich selbst machen, ihr Besten der Götter; dadurch wird der Tausendäugige Vṛtra töten, ohne Zweifel.'
Wort für Wort tridhā bhūtaṃ kariṣye aham dreifach geteilt will ich machen ātmānaṃ surasattamāḥ mich selbst, ihr Besten der Götter tena vṛtraṃ sahasrākṣaḥ dadurch wird der Tausendäugige Vṛtra haniṣyati na saṃśayaḥ töten, ohne Zweifel eko.aṃśo vāsavaṃ yātu dvitīyo vajrameva tu |
tṛtīyo bhūtalaṃ śakrastato vṛtraṃ haniṣyati ||
'Ein Teil gehe in Vāsava ein, der zweite in den Vajra selbst, der dritte in den Erdboden; dann wird Śakra Vṛtra töten.'
Wort für Wort ekaḥ aṃśaḥ vāsavaṃ yātu ein Teil gehe in Vāsava ein dvitīyaḥ vajram eva tu der zweite in den Vajra selbst tṛtīyaḥ bhūtalaṃ śakraḥ der dritte in den Erdboden, Śakra tataḥ vṛtraṃ haniṣyati dann wird er Vṛtra töten tathā bruvati deveśe devā vākyamathābruvan |
evametanna sandeho yathā vadasi daityahan ||
Als der Herr der Götter so sprach, sagten die Götter sodann dieses Wort: 'So sei es, kein Zweifel, so wie du sprichst, Vernichter der Daityas.'
Wort für Wort tathā bruvati deveśe als der Herr der Götter so sprach devāḥ vākyam atha abruvan sagten die Götter sodann das Wort evam etat na sandehaḥ so ist es, kein Zweifel yathā vadasi daityahan so wie du sprichst, Vernichter der Daityas bhadraṃ te.astu gamiṣyāmo vṛtrāsuravadhaiṣiṇaḥ |
bhajasva paramodāravāsavaṃ svena tejasā ||
'Heil dir; wir werden gehen, nach der Tötung des Asura Vṛtra verlangend; erfülle du, überaus Edler, den Vāsava mit deinem eigenen Glanz.'
Wort für Wort bhadraṃ te astu Heil dir gamiṣyāmaḥ vṛtrāsuravadhaiṣiṇaḥ wir werden gehen, nach der Tötung Vṛtras verlangend bhajasva paramodāra erfülle, überaus Edler vāsavaṃ svena tejasā den Vāsava mit deinem eigenen Glanz tataḥ sarve mahātmānaḥ sahasrākṣapurogamāḥ |
tadaraṇyamupākrāmanyatra vṛtro mahāsuraḥ ||
Da näherten sich alle Großherzigen, mit dem Tausendäugigen an der Spitze, jenem Wald, wo Vṛtra, der große Asura, weilte.
Wort für Wort tataḥ sarve mahātmānaḥ da alle Großherzigen sahasrākṣapurogamāḥ mit dem Tausendäugigen an der Spitze tat araṇyam upākrāman näherten sich jenem Wald yatra vṛtraḥ mahāsuraḥ wo Vṛtra, der große Asura, war te.apaśyaṃstejasā bhūtaṃ tapantamasurottamam |
pibantamiva lokāṃstrīnnirdahantamivāmbaram ||
Sie erblickten den besten der Asuras, von seiner Glut versengend, gleichsam die drei Welten verschlingend, gleichsam den Himmel verbrennend.
Wort für Wort te apaśyan tejasā bhūtaṃ sie erblickten den, von Glut erfüllt tapantam asurottamam versengend, den besten der Asuras pibantam iva lokān trīn gleichsam die drei Welten verschlingend nirdahantam iva ambaram gleichsam den Himmel verbrennend dṛṣṭvaiva cāsuraśreṣṭhaṃ devāstrāsamupāgaman |
kathamenaṃ vadhiṣyāmaḥ kathaṃ na syātparājayaḥ ||
Sobald sie den besten der Asuras erblickt hatten, gerieten die Götter in Schrecken: 'Wie werden wir ihn töten? Wie soll es keine Niederlage geben?'
Wort für Wort dṛṣṭvā eva ca asuraśreṣṭhaṃ sobald sie den besten der Asuras gesehen hatten devāḥ trāsam upāgaman gerieten die Götter in Schrecken katham enaṃ vadhiṣyāmaḥ wie werden wir ihn töten kathaṃ na syāt parājayaḥ wie soll es keine Niederlage geben teṣāṃ cintayatāṃ tatra sahasrākṣaḥ purandaraḥ |
vajraṃ pragṛhya bāhubhyāṃ prahiṇodvṛtramūrdhani ||
Während sie dort noch nachdachten, ergriff der Tausendäugige, der Städtezerstörer, mit beiden Armen den Vajra und schleuderte ihn auf Vṛtras Haupt.
Wort für Wort teṣāṃ cintayatāṃ tatra während sie dort nachdachten sahasrākṣaḥ purandaraḥ der Tausendäugige, der Städtezerstörer vajraṃ pragṛhya bāhubhyāṃ den Vajra mit beiden Armen ergreifend prahiṇot vṛtramūrdhani schleuderte ihn auf Vṛtras Haupt kālāgnineva ghoreṇa dīpteneva mahārciṣā |
prataptaṃ vṛtraśirasi jagattrāsamupāgamat ||
Wie mit dem schrecklichen Feuer der Zeit, wie mit lodernder, mächtiger Flamme brennend, auf Vṛtras Haupt niedergegangen, geriet die Welt in Schrecken.
Wort für Wort kālāgninā iva ghoreṇa wie mit dem schrecklichen Feuer der Zeit dīptena iva mahārciṣā wie mit lodernder, mächtiger Flamme prataptaṃ vṛtraśirasi brennend auf Vṛtras Haupt jagattrāsam upāgamat geriet die Welt in Schrecken asambhāvyaṃ vadhaṃ tasya vṛtrasya vibudhādhipaḥ |
cintayāno jagāmāśu lokasyāntaṃ mahāyaśāḥ ||
Der für unmöglich gehaltene Tod jenes Vṛtra — daran denkend, eilte der ruhmreiche Herr der Weisen rasch an das Ende der Welt.
Wort für Wort asambhāvyaṃ vadhaṃ tasya der für unmöglich gehaltene Tod jenes vṛtrasya vibudhādhipaḥ Vṛtras, der Herr der Weisen cintayānaḥ jagāma āśu daran denkend, eilte rasch lokasya antaṃ mahāyaśāḥ an das Ende der Welt, der Ruhmreiche tamindraṃ brahmahatyāśu gacchantamanugacchati |
apataccāsya gātreṣu tamindraṃ duḥkhamāviśat ||
Der Sünde des Brahmanenmordes folgte jenem Indra rasch nach, während er dahineilte; sie fiel auf seine Glieder, und Leid befiel jenen Indra.
Wort für Wort tam indraṃ brahmahatyā āśu jenem Indra die Sünde des Brahmanenmordes rasch gacchantam anugacchati folgte, während er dahineilte apatat ca asya gātreṣu und fiel auf seine Glieder tam indraṃ duḥkham āviśat Leid befiel jenen Indra hatārayaḥ pranaṣṭendrā devāḥ sāgnipurogamāḥ |
viṣṇuṃ tribhuvaṇaśreṣṭhaṃ muhurmuhurapūjayan ||
Die Götter, deren Feind getötet war, doch deren Indra verschwunden war, mit Agni an der Spitze, verehrten immer wieder Viṣṇu, den Besten der drei Welten.
Wort für Wort hatārayaḥ pranaṣṭendrāḥ deren Feind getötet, deren Indra verschwunden war devāḥ sāgnipurogamāḥ die Götter, mit Agni an der Spitze viṣṇuṃ tribhuvaṇaśreṣṭhaṃ Viṣṇu, den Besten der drei Welten muhur muhuḥ apūjayan verehrten sie immer wieder tvaṃ gatiḥ paramā deva pūrvajo jagataḥ prabhuḥ |
rathārthaṃ sarvabhūtānāṃ viṣṇutvamupajagmivān ||
'Du bist die höchste Zuflucht, o Gott, der Erstgeborene, der Herr der Welt; zum Wohl aller Wesen hast du die Gestalt des Viṣṇu angenommen.'
Wort für Wort tvaṃ gatiḥ paramā deva du bist die höchste Zuflucht, o Gott pūrvajaḥ jagataḥ prabhuḥ der Erstgeborene, der Herr der Welt rathārthaṃ sarvabhūtānāṃ zum Wohl aller Wesen viṣṇutvam upajagmivān hast du die Gestalt des Viṣṇu angenommen hataścāyaṃ tvayā vṛtro brahmahatyā ca vāsavam |
bādhate suraśārdūla mokṣaṃ tasya vinirdiśa ||
'Von dir ist dieser Vṛtra getötet worden; doch die Sünde des Brahmanenmordes bedrängt den Vāsava, o Tiger unter den Göttern; weise seine Erlösung davon an.'
Wort für Wort hataḥ ca ayaṃ tvayā vṛtraḥ von dir ist dieser Vṛtra getötet worden brahmahatyā ca vāsavam doch die Sünde des Brahmanenmordes den Vāsava bādhate suraśārdūla bedrängt, o Tiger unter den Göttern mokṣaṃ tasya vinirdiśa weise seine Erlösung an teṣāṃ tadvacanaṃ śrutvā devānāṃ viṣṇurabravīt |
māmeva yajatāṃ śakraḥ pāvayiṣyāmi vajriṇam ||
Nachdem er dieses Wort der Götter vernommen hatte, sprach Viṣṇu: 'Möge Śakra eben mich opfern; ich werde den Träger des Vajra reinigen.'
Wort für Wort teṣāṃ tadvacanaṃ śrutvā dieses Wort der Götter gehört habend devānāṃ viṣṇuḥ abravīt sprach Viṣṇu zu den Göttern mām eva yajatāṃ śakraḥ möge Śakra eben mich opfern pāvayiṣyāmi vajriṇam ich werde den Träger des Vajra reinigen puṇyena hayamedhena māmiṣṭvā pākaśāsanaḥ |
punareṣyati devānāmindratvamakutobhayaḥ ||
'Wenn der Bezwinger des Pāka mich durch das heilige Pferdeopfer verehrt hat, wird er wiederum, furchtlos, zur Herrschaft über die Götter gelangen.'
Wort für Wort puṇyena hayamedhena durch das heilige Pferdeopfer mām iṣṭvā pākaśāsanaḥ mich verehrt habend, der Bezwinger des Pāka punaḥ eṣyati devānāṃ wird wiederum zu der Götter indratvam akutobhayaḥ Herrschaft gelangen, furchtlos evaṃ sandiśya devānāṃ tāṃ vāṇīmamṛtopamā |
jagāma viṣṇurdeveśaḥ stūyamānastriviṣṭapam ||
Nachdem er den Göttern so diese, dem Nektar gleiche Weisung erteilt hatte, ging Viṣṇu, der Herr der Götter, gepriesen, zum Himmel.
Wort für Wort evaṃ sandiśya devānāṃ so den Göttern die Weisung erteilend tāṃ vāṇīm amṛtopamā diese dem Nektar gleiche Stimme jagāma viṣṇuḥ deveśaḥ ging Viṣṇu, der Herr der Götter stūyamānaḥ triviṣṭapam gepriesen, zum Himmel
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