Quellen der Menschheit

Rāmāyaṇa · Uttarakāṇḍa

Sarga 67: Śambūka-Vadha-Agastya-Darśanam Die Tötung Śambūkas und der Besuch bei Agastya

tasya tadvacanaṃ śrutvā rāmasyākliṣṭakarmaṇaḥ | avākṣirāstathābhūto vākyametaduvāca ha ||

Als er dieses Wort Rāmas, des von unbeeinträchtigten Taten, vernommen hatte, sprach er, das Haupt gesenkt, in solcher Weise dieses Wort:

Wort für Wort
tasya tadvacanaṃ śrutvā
als er dieses dessen Wort gehört hatte
rāmasya akliṣṭakarmaṇaḥ
Rāmas, des von unbeeinträchtigten Taten
avākṣiraḥ tathābhūtaḥ
das Haupt gesenkt, in solcher Weise
vākyam etat uvāca ha
sprach er dieses Wort

śūdrayonyāṃ prasūto.asmi tapa ugraṃ samāsthitaḥ | devatvaṃ prārthaye rāma saśarīro mahāyaśaḥ ||

'In einer Śūdra-Geburt bin ich geboren, strenge Askese übend; die Göttlichkeit erstrebe ich, o Rāma, mit eigenem Leibe, ruhmreich.'

Wort für Wort
śūdrayonyāṃ prasūtaḥ asmi
in einer Śūdra-Geburt bin ich geboren
tapaḥ ugraṃ samāsthitaḥ
strenge Askese übend
devatvaṃ prārthaye rāma
die Göttlichkeit erstrebe ich, Rāma
saśarīraḥ mahāyaśaḥ
mit eigenem Leibe, ruhmreich

na mithyāhaṃ vade rājandevalokajigīṣayā | śūdraṃ māṃ viddhi kākutstha śambūkaṃ nāma nāmataḥ ||

'Ich spreche nicht die Unwahrheit, o König, aus Verlangen, die Götterwelt zu erringen; erkenne mich als Śūdra, o Spross des Kakutstha, mit Namen Śambūka.'

Wort für Wort
na mithyā ahaṃ vade rājan
ich spreche nicht die Unwahrheit, o König
devalokajigīṣayā
aus Verlangen, die Götterwelt zu erringen
śūdraṃ māṃ viddhi kākutstha
erkenne mich als Śūdra, Spross des Kakutstha
śambūkaṃ nāma nāmataḥ
mit Namen Śambūka

bhāṣatastasya śūdrasya khaḍgaṃ suruciraprabham | niṣkṛṣya kośādvimalaṃ śiraściccheda rāghavaḥ ||

Während jener Śūdra noch sprach, zog der Sohn der Raghus sein überaus glänzendes, makelloses Schwert aus der Scheide und schlug ihm das Haupt ab.

Wort für Wort
bhāṣataḥ tasya śūdrasya
während jener Śūdra sprach
khaḍgaṃ suruciraprabham
das überaus glänzende Schwert
niṣkṛṣya kośāt vimalaṃ
aus der Scheide ziehend, das makellose
śiraḥ ciccheda rāghavaḥ
schlug der Sohn der Raghus das Haupt ab

tasminmuhūrte bālo.asau jīvena samayujyata ||

In eben diesem Augenblick ward jener Knabe wieder mit dem Leben vereint.

Wort für Wort
tasmin muhūrte
in eben diesem Augenblick
bālaḥ asau
jener Knabe
jīvena samayujyata
ward mit dem Leben vereint

tato.agastyāśramapadaṃ rāmaḥ kamalalocanaḥ | sa gatvā vinayenaiva taṃ natvā mumude sukhī ||

Dann begab sich Rāma, der Lotusäugige, zur Einsiedelei des Agastya; dorthin gegangen, verneigte er sich mit Demut vor ihm und ward glücklich erfreut.

Wort für Wort
tataḥ agastyāśramapadaṃ
dann zur Einsiedelei des Agastya
rāmaḥ kamalalocanaḥ
Rāma, der Lotusäugige
sa gatvā vinayena eva
er, dorthin gegangen, mit Demut
taṃ natvā mumude sukhī
sich vor ihm verneigend, ward er glücklich erfreut

so.abhivādya mahātmānaṃ jvalantamiva tejasā | ātithyaṃ paramaṃ prāpya niṣasāda narādhipaḥ ||

Er verneigte sich vor dem Großherzigen, der wie leuchtend vor Glanz erschien, und nachdem er höchste Gastfreundschaft erfahren hatte, setzte sich der Herrscher der Menschen nieder.

Wort für Wort
saḥ abhivādya mahātmānaṃ
er, sich verneigend vor dem Großherzigen
jvalantam iva tejasā
der wie leuchtend vor Glanz war
ātithyaṃ paramaṃ prāpya
höchste Gastfreundschaft erfahrend
niṣasāda narādhipaḥ
setzte sich der Herrscher der Menschen

tamuvāca mahātejāḥ kumbhayonirmahātapāḥ | svāgataṃ te naraśreṣṭha diṣṭyā prāpto.asi rāghava ||

Der hochglänzende, aus dem Kumbha Geborene, von großer Askese, sprach zu ihm: 'Willkommen sei dir, o Bester der Männer; zum Glück bist du gekommen, Sohn der Raghus.'

Wort für Wort
tam uvāca mahātejāḥ
zu ihm sprach der Hochglänzende
kumbhayoniḥ mahātapāḥ
der aus dem Kumbha Geborene, von großer Askese
svāgataṃ te naraśreṣṭha
willkommen sei dir, o Bester der Männer
diṣṭyā prāptaḥ asi rāghava
zum Glück bist du gekommen, Sohn der Raghus

tvaṃ me bahumato rāma guṇairbahubhiruttamaiḥ | atithiḥ pūjanīyaśca māma rājanhṛdi sthitaḥ ||

'Du bist mir hochgeschätzt, o Rāma, durch deine vielen vortrefflichen Tugenden; als Gast bist du verehrungswürdig und weilst, o König, in meinem Herzen.'

Wort für Wort
tvaṃ me bahumataḥ rāma
du bist mir hochgeschätzt, Rāma
guṇaiḥ bahubhiḥ uttamaiḥ
durch viele vortreffliche Tugenden
atithiḥ pūjanīyaḥ ca
und als Gast verehrungswürdig
mama rājan hṛdi sthitaḥ
weilst, o König, in meinem Herzen

surā hi kathayanti tvāmāgataṃ śūdraghātinam | brāhmaṇasya tu dharmeṇa tvayā jīvāpitaḥ sutaḥ ||

'Die Götter erzählen ja, dass du als Śūdra-Töter gekommen seist; doch durch die dem Brahmanen erwiesene Pflicht ist von dir dessen Sohn wieder zum Leben erweckt worden.'

Wort für Wort
surāḥ hi kathayanti
die Götter erzählen ja
tvām āgataṃ śūdraghātinam
dass du als Śūdra-Töter gekommen seist
brāhmaṇasya tu dharmeṇa
doch durch die Pflicht gegenüber dem Brahmanen
tvayā jīvāpitaḥ sutaḥ
ist von dir der Sohn wieder zum Leben erweckt worden

uṣyatāṃ ceha rajanīṃ sakāśe mama rāghava | prabhāte puṣpakeṇa tvaṃ gantā svapurameva hi ||

'Und verweile diese Nacht hier in meiner Nähe, o Sohn der Raghus; am Morgen wirst du mit dem Puṣpaka-Wagen in deine eigene Stadt zurückkehren.'

Wort für Wort
uṣyatāṃ ca iha rajanīṃ
und verweile diese Nacht hier
sakāśe mama rāghava
in meiner Nähe, Sohn der Raghus
prabhāte puṣpakeṇa tvaṃ
am Morgen wirst du mit dem Puṣpaka
gantā svapuram eva hi
in deine eigene Stadt zurückkehren

idaṃ cābharaṇaṃ saumya nirmitaṃ viśvakarmaṇā | divyaṃ divyena vapuṣā dīpyamānaṃ svatejasā ||

'Und dieser Schmuck, Sanftmütiger, von Viśvakarman gefertigt, göttlich, von göttlicher Gestalt, leuchtend von eigenem Glanz —'

Wort für Wort
idaṃ ca ābharaṇaṃ saumya
und dieser Schmuck, Sanftmütiger
nirmitaṃ viśvakarmaṇā
von Viśvakarman gefertigt
divyaṃ divyena vapuṣā
göttlich, von göttlicher Gestalt
dīpyamānaṃ svatejasā
leuchtend von eigenem Glanz

dattasya hi punardānaṃ sumahatphalamucyate | tasmātpradāsye vidhivattatpratīccha nararṣabha ||

'— denn das erneute Verschenken eines schon Gegebenen, heißt es, trägt überaus große Frucht; darum will ich ihn dir vorschriftsgemäß schenken; nimm ihn an, o Stier unter den Männern.'

Wort für Wort
dattasya hi punardānaṃ
das erneute Verschenken eines Gegebenen
sumahatphalam ucyate
trägt, heißt es, überaus große Frucht
tasmāt pradāsye vidhivat
darum will ich ihn vorschriftsgemäß schenken
tat pratīccha nararṣabha
nimm ihn an, o Stier unter den Männern

tadrāmaḥ pratijagrāha munestasya mahātmanaḥ | divyamābharaṇaṃ citraṃ pradīptamiva bhāskaram ||

Da nahm Rāma jenen göttlichen, wunderbaren Schmuck von jenem großherzigen Muni entgegen, der wie die leuchtende Sonne erstrahlte.

Wort für Wort
tat rāmaḥ pratijagrāha
da nahm Rāma entgegen
muneḥ tasya mahātmanaḥ
von jenem großherzigen Muni
divyam ābharaṇaṃ citraṃ
den göttlichen, wunderbaren Schmuck
pradīptam iva bhāskaram
der wie die leuchtende Sonne erstrahlte

pratigṛhya tato rāmastadābharaṇamuttamam | āgamaṃ tasya divyasya praṣṭumevopacakrame ||

Nachdem Rāma jenen vortrefflichen Schmuck angenommen hatte, begann er sogleich, nach der Herkunft jenes göttlichen Schmuckstücks zu fragen.

Wort für Wort
pratigṛhya tataḥ rāmaḥ
nachdem Rāma angenommen hatte
tat ābharaṇam uttamam
jenen vortrefflichen Schmuck
āgamaṃ tasya divyasya
nach der Herkunft jenes göttlichen
praṣṭum eva upacakrame
begann er sogleich zu fragen

atyadbhutamidaṃ brahmanvapuṣā yuktamuttamam | kathaṃ bhagavatā prāptaṃ kuto vā kena vāhṛtam ||

'Überaus wunderbar ist dies, o Brahmane, von vortrefflicher Gestalt; wie hat der Erhabene es erlangt, oder woher, oder von wem ist es hergebracht worden?'

Wort für Wort
atyadbhutam idaṃ brahman
überaus wunderbar ist dies, o Brahmane
vapuṣā yuktam uttamam
von vortrefflicher Gestalt
kathaṃ bhagavatā prāptaṃ
wie hat der Erhabene es erlangt
kutaḥ vā kena vā āhṛtam
oder woher, oder von wem hergebracht

kutūhalatayā brahmanpṛcchāmi tvāṃ mahāyaśaḥ | āścaryāṇāṃ bahūnāṃ hi nidhiḥ paramako bhavān ||

'Aus Neugier frage ich dich, o Brahmane, hochberühmter; bist du doch ein überaus großer Schatz vieler wunderbarer Dinge.'

Wort für Wort
kutūhalatayā brahman
aus Neugier, o Brahmane
pṛcchāmi tvāṃ mahāyaśaḥ
frage ich dich, hochberühmter
āścaryāṇāṃ bahūnāṃ hi
vieler wunderbarer Dinge ja
nidhiḥ paramakaḥ bhavān
bist du ein überaus großer Schatz

evaṃ bruvati kākutsthe munirvākyamathābravīt | śṛṇu rāma yathāvṛttaṃ purā tretāyuge gate ||

Als der Spross des Kakutstha so sprach, sagte der Muni sodann dieses Wort: 'Höre, Rāma, was sich einst zutrug, als das Tretā-Zeitalter verging.'

Wort für Wort
evaṃ bruvati kākutsthe
als der Spross des Kakutstha so sprach
muniḥ vākyam atha abravīt
sagte der Muni sodann das Wort
śṛṇu rāma yathāvṛttaṃ
höre, Rāma, was sich zutrug
purā tretāyuge gate
einst, als das Tretā-Zeitalter verging

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