Rāmāyaṇa · Uttarakāṇḍa
Sarga 53: Madhu-Lavaṇa-Kathanam
Die Geschichte von Madhu und Lavaṇa
bruvadbhirevamṛṣibhiḥ kākutstho vākyamabravīt .
kiṃ kāryaṃ brūta bhavatāṃ bhayaṃ nāśayitāsmi vaḥ ..1..
Als die Seher so sprachen, sprach der Kākutstha das Wort: 'Was ist zu tun? Sagt es; ich werde eure Furcht vernichten.'
Wort für Wort bruvadbhiḥ evam ṛṣibhiḥ als die Seher so sprachen kākutstho vākyam abravīt sprach der Kākutstha das Wort kiṃ kāryaṃ brūta bhavatāṃ was ist zu tun, sagt es, euer bhayaṃ nāśayitāsmi vaḥ eure Furcht werde ich vernichten tathā vadati kākutsthe bhargavo vākyamabravīt .
bhayaṃ naḥ śṛṇu yanmūlaṃ deśasya ca nareśvara ..2..
Als der Kākutstha so sprach, sagte der Bhārgava das Wort: 'Höre, worin unsere Furcht wurzelt, und die des Landes, o Herrscher der Menschen.'
Wort für Wort tathā vadati kākutsthe als der Kākutstha so sprach bhargavo vākyam abravīt sagte der Bhārgava das Wort bhayaṃ naḥ śṛṇu yanmūlaṃ höre, worin unsere Furcht wurzelt deśasya ca nareśvara und die des Landes, o Herrscher der Menschen pūrvaṃ kṛtayuge rāma daiteyaḥ sumahābalaḥ .
lolāputro.abhavajjyeṣṭho madhurnāma mahāsuraḥ ..3..
'Einst, im Kṛtayuga, o Rāma, gab es einen sehr mächtigen Daitya, den ältesten Sohn der Lolā, einen großen Asura namens Madhu.'
Wort für Wort pūrvaṃ kṛtayuge rāma einst, im Kṛtayuga, o Rāma daiteyaḥ sumahābalaḥ ein sehr mächtiger Daitya lolāputro.abhavajjyeṣṭho der älteste Sohn der Lolā madhurnāma mahāsuraḥ ein großer Asura namens Madhu brahmaṇyaśca śaraṇyaśca buddhyā ca pariniṣṭhitaḥ .
suraiśca paramodāraiḥ prītistasyātulābhavat ..4..
'Er war den Brahmanen zugetan und Schutz gewährend, und fest gegründet in Weisheit; und unvergleichliche Zuneigung war zwischen ihm und den höchst großzügigen Göttern.'
Wort für Wort brahmaṇyaḥ ca śaraṇyaḥ ca den Brahmanen zugetan und Schutz gewährend buddhyā ca pariniṣṭhitaḥ und fest gegründet in Weisheit suraiḥ ca paramodāraiḥ und mit den höchst großzügigen Göttern prītiḥ tasya atulā abhavat war seine Zuneigung unvergleichlich sa madhurvīryasampanno dharme ca susamāhitaḥ .
bahumānācca rudreṇa dattastasyādbhuto varaḥ ..5..
'Jener Madhu, mit Tapferkeit ausgestattet und in der Rechtschaffenheit wohlgesammelt, erhielt aus hoher Wertschätzung von Rudra einen wunderbaren, ihm gegebenen Segen.'
Wort für Wort sa madhurvīryasampanno jener Madhu, mit Tapferkeit ausgestattet dharme ca susamāhitaḥ und in der Rechtschaffenheit wohlgesammelt bahumānāt ca rudreṇa und aus hoher Wertschätzung, von Rudra dattaḥ tasya adbhuto varaḥ ihm gegeben ein wunderbarer Segen śūlaṃ śūlādviniṣkṛṣya mahāvīryaṃ mahāprabham .
dadau mahātmā suprīto vākayṃ caitaduvāca ha ..6..
Nachdem er aus seinem eigenen Dreizack einen mächtigen, hochglänzenden Dreizack herausgezogen hatte, gab ihn der hochgesinnte, wohlerfreute Rudra, und sprach dieses Wort:
Wort für Wort śūlaṃ śūlāt viniṣkṛṣya einen Dreizack aus dem Dreizack herausgezogen habend mahāvīryaṃ mahāprabham mächtig, hochglänzend dadau mahātmā suprīto gab er, der Hochgesinnte, wohlerfreut vākyaṃ ca etat uvāca ha und sprach dieses Wort, fürwahr tvayāyamatulo dharmo matprasādātkṛtaḥ śubhaḥ .
prītyā paramayā yukto dadāmyāyudhamuttamam ..7..
'Durch dich wurde, durch meine Gnade, diese unvergleichliche, glückverheißende Rechtschaffenheit vollbracht; mit höchster Zuneigung erfüllt, gebe ich dir diese vorzügliche Waffe.'
Wort für Wort tvayā ayam atulo dharmo durch dich diese unvergleichliche Rechtschaffenheit matprasādāt kṛtaḥ śubhaḥ durch meine Gnade vollbracht, glückverheißend prītyā paramayā yukto mit höchster Zuneigung erfüllt dadāmi āyudham uttamam gebe ich die vorzügliche Waffe yāvatsuraiśca vipraiśca na virudhyermahāsura .
tāvacchūlaṃ tavedaṃ syādanyathā nāśamāpnuyāt ..8..
'Solange du, großer Asura, dich nicht gegen die Götter und Brahmanen auflehnst, so lange sei dieser Dreizack dein; andernfalls würde er zugrunde gehen.'
Wort für Wort yāvat suraiḥ ca vipraiḥ ca solange mit den Göttern und Brahmanen na virudhyeḥ mahāsura du dich nicht auflehnst, großer Asura tāvat śūlaṃ tava idaṃ syāt so lange sei dieser Dreizack dein anyathā nāśam āpnuyāt andernfalls würde er zugrunde gehen yaśca tvāmabhiyuñjīta yuddhāya vigatajvaraḥ .
taṃ śūlaṃ bhasmasātkṛtvā punareṣyati te karam ..9..
'Und wer immer dich, frei von Angst, zum Kampf herausfordern sollte — den wird der Dreizack zu Asche machen und wieder in deine Hand zurückkehren.'
Wort für Wort yaḥ ca tvām abhiyuñjīta und wer dich herausfordern sollte yuddhāya vigatajvaraḥ zum Kampf, frei von Angst taṃ śūlaṃ bhasmasāt kṛtvā diesen wird der Dreizack zu Asche machen punaḥ eṣyati te karam und wieder in deine Hand zurückkehren evaṃ rudrādvaraṃ labdhvā bhūya eva mahāsuraḥ .
praṇipatya mahādevaṃ vākyametaduvāca ha ..10..
Nachdem er so von Rudra den Segen erhalten hatte, verneigte sich der große Asura abermals vor Mahādeva und sprach dieses Wort:
Wort für Wort evaṃ rudrāt varaṃ labdhvā so von Rudra den Segen erhalten habend bhūya eva mahāsuraḥ abermals der große Asura praṇipatya mahādevaṃ sich verneigend vor Mahādeva vākyam etat uvāca ha sprach dieses Wort, fürwahr bhagavanmama vaṃśasya śūlametadanuttamam .
bhavettu satataṃ deva surāṇāmīśvaro hyasi ..11..
'O Erhabener, dieser unübertreffliche Dreizack möge stets meinem Geschlecht gehören, o Gott; denn du bist der Herr der Götter.'
Wort für Wort bhagavan mama vaṃśasya o Erhabener, meines Geschlechts śūlam etat anuttamam dieser unübertreffliche Dreizack bhavet tu satataṃ deva möge stets sein, o Gott surāṇām īśvaro hi asi denn du bist der Herr der Götter taṃ bruvāṇaṃ madhuṃ devaḥ sarvabhūtapatiḥ śivaḥ .
pratyuvāca mahādevo naitadevaṃ bhaviṣyati ..12..
Dem so sprechenden Madhu erwiderte der Gott, der Herr aller Wesen, Śiva, der große Gott: 'Dies wird nicht so sein.'
Wort für Wort taṃ bruvāṇaṃ madhuṃ devaḥ dem so sprechenden Madhu, der Gott sarvabhūtapatiḥ śivaḥ der Herr aller Wesen, Śiva pratyuvāca mahādevo erwiderte der große Gott na etat evaṃ bhaviṣyati dies wird nicht so sein mā bhūtte viphalā bāṇī matprāsādakṛtā śubhā .
bhavataḥ putramekaṃ tu śūlametadgamiṣyati ..13..
'Doch soll dir mein durch meine Gnade gewirktes, glückverheißendes Wort nicht fruchtlos bleiben: auf einen einzigen deiner Söhne wird dieser Dreizack übergehen.'
Wort für Wort mā bhūt te viphalā bāṇī nicht soll dir das Wort fruchtlos sein matprāsādakṛtā śubhā durch meine Gnade gewirkt, glückverheißend bhavataḥ putram ekaṃ tu auf einen einzigen deiner Söhne aber śūlam etat gamiṣyati wird dieser Dreizack übergehen yāvatkarasthaḥ śūlo.ayaṃ bhaviṣyati sutasya te .
avadhyaḥ sarvabhūtānāṃ śūlahasto bhaviṣyati ..14..
'Solange dieser Dreizack in der Hand deines Sohnes sein wird, wird er, den Dreizack in der Hand, unbezwingbar für alle Wesen sein.'
Wort für Wort yāvat karasthaḥ śūlo.ayaṃ solange dieser Dreizack in der Hand ist bhaviṣyati sutasya te deines Sohnes sein wird avadhyaḥ sarvabhūtānāṃ unbezwingbar für alle Wesen śūlahasto bhaviṣyati wird er sein, den Dreizack in der Hand evaṃ madhuvaraṃ labdhvā devātsumahadadbhutam .
bhavanaṃ cāsuraśreṣṭhaḥ kārayāmāsa suprabham ..15..
Nachdem Madhu so diesen sehr großen, wunderbaren Segen vom Gott erhalten hatte, ließ der beste der Asuras sich einen glanzvollen Palast errichten.
Wort für Wort evaṃ madhuvaraṃ labdhvā so diesen Segen Madhus erhalten habend devāt sumahadadbhutam vom Gott, den sehr großen, wunderbaren bhavanaṃ ca asuraśreṣṭhaḥ und der beste der Asuras einen Palast kārayāmāsa suprabham ließ er errichten, glanzvoll tasya patnī mahābhagā priyā kumbhīnasī hi yā .
viśvāsayorapatyaṃ sā hyanalāyāṃ mahāprabhā ..16..
Seine geliebte, hochbeglückte Gattin war Kumbhīnasī; sie, von großem Glanz, gebar ihm in Vertrauen und Zuneigung ein Kind.
Wort für Wort tasya patnī mahābhagā seine hochbeglückte Gattin priyā kumbhīnasī hi yā die geliebte Kumbhīnasī, die viśvāsayoḥ apatyaṃ sā sie, in Vertrauen und Liebe, ein Kind hi analāyāṃ mahāprabhā fürwahr, von großem Glanz tasyāḥ putro mahāvīryo lavaṇo nāma dāruṇaḥ .
bālyātprabhṛti duṣṭātmā pāpānyeva samācarat ..17..
Ihr Sohn, von großer Tapferkeit, war der furchtbare Lavaṇa; von Kindheit an, bösen Sinnes, beging er nur Sünden.
Wort für Wort tasyāḥ putro mahāvīryo ihr Sohn, von großer Tapferkeit lavaṇo nāma dāruṇaḥ namens Lavaṇa, der furchtbare bālyāt prabhṛti duṣṭātmā von Kindheit an, bösen Sinnes pāpāni eva samācarat beging er nur Sünden taṃ putraṃ durvinītaṃ tu dṛṣṭvā duḥkhasamanvitaḥ .
madhuḥ sa śokamāpede na cainaṃ kiṃ cidabravīt ..18..
Als er diesen ungezogenen Sohn sah, verfiel Madhu, von Leid erfüllt, in Kummer, sprach aber nichts zu ihm.
Wort für Wort taṃ putraṃ durvinītaṃ tu diesen ungezogenen Sohn aber dṛṣṭvā duḥkhasamanvitaḥ gesehen habend, von Leid erfüllt madhuḥ sa śokam āpede Madhu verfiel in Kummer na ca enaṃ kiṃ cit abravīt und sagte nichts zu ihm sa vihāya imaṃ lokaṃ praviṣṭo varuṇālayam .
śūlaṃ niveśya lavaṇe varaṃ tasmai nyavedayat ..19..
Er, diese Welt verlassend, ging in Varuṇas Wohnstatt ein, nachdem er den Dreizack in Lavaṇa hinterlegt und ihm den Segen übertragen hatte.
Wort für Wort sa vihāya imaṃ lokaṃ er, diese Welt verlassend praviṣṭo varuṇālayam ging ein in Varuṇas Wohnstatt śūlaṃ niveśya lavaṇe den Dreizack in Lavaṇa hinterlegend varaṃ tasmai nyavedayat übertrug er ihm den Segen sa prabhāvena śūlasya daurātmyenātmanastathā .
santāpayati lokāṃstrīnviśeṣeṇa tu tāpasān ..20..
Er quält, durch die Macht des Dreizacks und ebenso durch seine eigene Bosheit, die drei Welten, insbesondere aber die Büßer.
Wort für Wort sa prabhāvena śūlasya er, durch die Macht des Dreizacks daurātmyena ātmanaḥ tathā und ebenso durch seine eigene Bosheit santāpayati lokān trīn quält er die drei Welten viśeṣeṇa tu tāpasān insbesondere aber die Büßer evamprabhāvo lavaṇaḥ śūlaṃ caiva tathāvidham .
śrutvā pramāṇaṃ kākutsthaṃ tvaṃ hi naḥ paramā gatiḥ ..21..
Nachdem wir von der Macht des Lavaṇa und dem ebensolchen Dreizack gehört haben, erkennen wir, dass du, Kākutstha, unsere höchste Zuflucht bist als Maßstab.
Wort für Wort evamprabhāvo lavaṇaḥ der so mächtige Lavaṇa śūlaṃ ca eva tathāvidham und der ebensolche Dreizack śrutvā pramāṇaṃ kākutsthaṃ davon gehört habend, o Kākutstha, als Maßstab tvaṃ hi naḥ paramā gatiḥ du bist fürwahr unsere höchste Zuflucht bahavaḥ pārthivā rāma bhayārtairṛṣibhiḥ purā .
abhayaṃ yācitā vīra trātāraṃ na ca vidmahe ..22..
'Viele Könige, o Rāma, wurden einst von den furchtgeplagten Sehern um Schutz gebeten, o Held; doch einen Retter kennen wir nicht.'
Wort für Wort bahavaḥ pārthivā rāma viele Könige, o Rāma bhayārtairṛṣibhiḥ purā von den furchtgeplagten Sehern, einst abhayaṃ yācitā vīra um Schutz gebeten, o Held trātāraṃ na ca vidmahe doch einen Retter kennen wir nicht te vayaṃ rāvaṇaṃ śrutvā hataṃ sabalavāhanam .
trātāraṃ vidmahe rāma nānyaṃ bhuvi narādhipam .
tatparitrātumicchāmo lavaṇādbhayapīḍitāḥ ..23..
'Wir, nachdem wir gehört haben, dass Rāvaṇa samt Heer und Reittieren erschlagen wurde, kennen keinen anderen Retter auf Erden unter den Herrschern der Menschen, o Rāma; deshalb wünschen wir, von der Furcht vor Lavaṇa gequält, erlöst zu werden.'
Wort für Wort te vayaṃ rāvaṇaṃ śrutvā wir, gehört habend von Rāvaṇa hataṃ sabalavāhanam dass er samt Heer und Reittieren erschlagen wurde trātāraṃ vidmahe rāma kennen wir einen Retter, o Rāma na anyaṃ bhuvi narādhipam keinen anderen Herrscher der Menschen auf Erden tat paritrātum icchāmo deshalb wünschen wir erlöst zu werden lavaṇāt bhayapīḍitāḥ von der Furcht vor Lavaṇa gequält
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